Svarte afrikanske innbyggere i øvre Nile verdsetter fremdeles minnet om de mystiske lettkledde menneskene - Bachwezi
Som legendene sier, disse menneskene kom til Uganda fra nord, bygde steinbyer og landsbyer, la kanaler for vanning, skar skyttergraver og hull i steinene noen steder, lik gruver, opp til 70 meter dype. Bachwezi overrasket lokalbefolkningen med sine kunnskaper og evner. I følge sagnene fløy de lett over innsjøer, klatret opp bratte klipper, kurert alle sykdommer, rapporterte hendelser som skjedde "for lenge siden."
En av de første omtale av Bachwezi-stammen er assosiert med dannelsen av kongeriket Bunyoro Kitara rundt 1200-tallet e. Kr. Det er mange hypoteser hvor Bachwezi kom fra: enten fra hovedstaden i Ancient Abyssinia, Aksum eller fra Ancient Mesopotamia, fra Kypros, og til og med var romvesener. Bachwezi styrte riket i nesten 150 år, og på XIV-tallet forsvant de. Den enorme staten var delt: Fyrstendighetene Ankole, Buganda og Batoro dukket opp. På samme tid flyttet to høytstående familier (deres etterkommere ble kalt tutsier) mot sør. Så i XVI-XVII århundrer oppsto staten Rwanda, og på slutten av XVII århundre ble Burundi dannet. Domineringen av makthaverne i Buganda i Inter-Lake District økte under Sup II og hans etterfølger Mutes I, som hadde opptil 400 store krigsskip på Victoria-sjøen, noe som innpustet enda større frykt for fienden enn bakkestyrken. Buganda var rik på vasaler, slaver, land, storfe og ved midten av 1800-tallet monopolisert handel på kysten av Det indiske hav.
Men sagn om en mektig lettskinnet stamme som oppstod ingensteds og gikk ingen steder, har blitt ført fra munn til munn i århundrer. Derfor er det ikke overraskende at ankomsten av de første europeerne i 1862 forårsaket en rekke følelser i den ugandiske befolkningen - fra redsel til ærefrykt. De tok tross alt feil av den legendariske bachwezi!
Bachwezi etterlot seg bygninger, hvor ruinene har overlevd til i dag. Etter dette menneskets plutselige forsvinning oppdaget arkeologer rare gjenstander som i tid tilhørte epoken for eksistensen av Biggo-bya-Mugenyi, men tilsynelatende samsvarte de ikke i det hele tatt med produktene som ble laget av stammene som bodde i Uganda.
I midten av forrige århundre gravde innsatte i det sentrale fengselet i Uganda, som ligger i Luzira, en forstad til hovedstaden i Uganda, Kampala, en grøft under grunnlaget for bygging av hjelpelokaler. Valget av en av dem traff uventet en solid gjenstand som viste seg å være et skulpturelt bilde av et menneskelig hode. Funnet viste seg å være en del av en keramisk figur. Fragmenter av overkroppen og lemmene ble avdekket i nærheten. Skikkelsen på figuren viste seg å være underlig: en hake som stikker frem, en lang nese, en frisyre som minner om en dommerparykk, og en preg av en pute på kronen.
Arkeologer og forskere i Uganda kunne ikke tilskrive dette funnet til noen kjent kultur i Afrika. Professor Lwanga-Lunigo har antydet at dette tallet kan ha vært del av en hittil ukjent kult av innbyggerne ved kysten av Victoriasjøen. Men mens innsjøen er hjemmet til noen av de viktigste tilbedelsesstedene i tradisjonell religion, har forskning ikke klart å tydeliggjøre statuens opprinnelse. Og den lokale Baganda-stammen har praktisk talt ingen menneskelige bilder.
Den ugandiske historikeren Michael Nsim-bi mener at figuren kom til Luzira fra kysten av Det indiske hav. Arkeologer på stedet der "Luzira-mannen" ble funnet, oppdaget mange keramiske skjerver. Noen av skjærene er ifølge forskere på samme alder som statuen - fra fem til seks århundrer. Forskere trakk oppmerksomhet til likheten mellom disse skjærene med fragmenter av keramikk som ble funnet på begynnelsen av 1900-tallet på et annet mystisk sted - Biggo-bya-Mugeny. Her er ruinene av gamle festningsverk på den sørlige bredden av Katong-gi-elven i det vestlige Uganda. Til nå er det ringer av dype skyttergraver gravd i solid fjell. Deres totale lengde er seks kilometer. Som legendene sier, Mugenyi var en av habitatene til Bachwezi.
Salgsfremmende video:
Den første omtale av Biggo-bya-Mugenyi dukket opp i Office Gazette, en publikasjon av Uganda Protectorate, 15. mai 1909. Notatet sa at innbyggerne forbinder fortets opprinnelse med overnaturlige krefter. I følge tradisjonen som fremdeles eksisterer i dag, blir trær og busker som vokser der ansett som hellige: de som tør å hugge dem ned, vil gå til grunne. Ikke en eneste lokal vil gå forbi dette stedet om natten eller under regnet. Ingen har bodd i nærheten av ruinene i lang tid.
Biggos første utgravninger ble utført på begynnelsen av 1920-tallet. Det var da fragmenter av keramikk ble funnet, som ble sendt til British Museum. I nærheten har vitenskapelige ekspedisjoner oppdaget restene av vanningsstrukturer, som tilsynelatende ble reist av høyt kvalifiserte utbyggere. Wayland sammenlignet dem med restene av vanningsstrukturer på øya Sri Lanka, som er mer enn to tusen år gamle.
Men det mest interessante funnet kom på 1930-tallet. En eldre bondekvinne luke en hage og kom over en sylindrisk leirgjenstand. Hun tok ham med til landsbysjefen, som tok ham med til Nasjonalmuseet. Sylinderen var liten: fjorten centimeter høy og åtte i diameter. Leroverflaten er oversådd med bukker og hull. Det er fremdeles ikke kjent av hvem denne gjenstanden ble laget og til hvilket formål.
Mysteriet omslutter tett de såkalte Walumbe-gravene på Tanda-høyden, sytti kilometer fra Mugenyi-fortet. På språket Luganda betyr "valumbe" død. Legenden forteller at en dag ble himmelguden Gulu sint på Valumba og kjørte ham til jorden. Og han sendte broren Kaikuzi i jakten på å drepe den uønskede. Fallende oppdaget Valumbe forfølgelsen. Så bestemte han seg for å gjemme seg for Kaikuzi og begynte å dykke ned i bakken. Dykk - Kaikuzi står bak ham. Og Walumbe dukker opp fra bakken på et annet sted. Kaikuzi fanget ikke ham, og døden forble hos mennesker. Etter det vanvittige løpet på Tanda Hill dukket det opp mer enn to hundre hull. Nå dekker tette krøller denne bakken, og uten guide kan du lett synke ned i bakken. Hullene er ordnet etter hverandre i en bestemt rekkefølge. Alle av dem er omtrent halvannen meter i diameter. Dybden er fra tre til sytti meter. Det graves hull i fjellet og strekker seg vinkelrett nedover. Lignende hull er funnet i andre deler av Uganda. Deres alder er ikke bestemt, selv om lokalbefolkningen antar at de har eksistert "i veldig lang tid" Gravene ligner gruvegruver i form.
Men hva kunne de gamle stammene se etter her? Bare i noen få bakker, der det er funnet slike hull, er det hint av mineraler, og i veldig små mengder.
Tilbake i 1934 antydet E. Wayland at det var en forbindelse mellom Biggo-bya-Mugenyi og ruinene av Great Zimbabwe, en befestet by som ligger i det som nå er Zimbabwe. Han sammenlignet planen for de ugandiske bygningene med de zimbabwiske bygningene, og det viste seg at de har mye til felles: det samme halvsirkelformede eller semi-elliptiske gjerdet av små gårdsrom klistret til veggene i den sentrale bygningen, de samme metodene for veggkonstruksjon. Forskerens optimisme er kanskje ikke helt berettiget. Under påfølgende utgravninger ved Biggo bya Mugenyi ble det funnet potterier, veldig likt restene av redskaper som ble funnet i Great Zimbabwe. Og det mest påfallende: i ruinene av Great Zimbabwe ble en sylinder som ligner på Biggo funnet! Dessuten ble en lignende sylinder tidligere funnet under utgravninger på … Kypros!
Zimbabwe - Uganda - Kypros … Var det noen gang en forbindelse mellom dem? Og hvor kom "Luzira-mannen" fra? Det er ikke noe svar ennå. Afrika holder mange hemmeligheter, men kvier seg for å skille seg fra dem.
