Det er mange mysterier og hemmeligheter knyttet til verdensarkeologi. Og ikke alltid disse mysteriene ligger på overflaten og er like enorme som de egyptiske pyramidene. Noen ganger passer de lett og; Jeg er i hendene på en mann, men mange århundrer og årtusener er gjemt i jorden. Inntil arkeologer bringer dem ut i dagens lys.
Nok en arbeidsdag, 3. juli 1908, av den italienske ekspedisjonen, som gravde ut ruinene av det kongelige palasset i Festus, på øya Kreta, var mot slutten da arkeologen L. Pernier, som var i ferd med å rydde et av hjelperommene til palasset, oppdaget en liten skive laget av godt bakt leire.
La oss lære mer om denne platen også …
Overflaten på gjenstanden hentet fra bakken var dekket på begge sider med hittil ukjente bokstaver. Båndet til de kalligrafisk utførte tegnemerkene ble vridd i to stramme spiraler. Inne i inskripsjonene, på begge sider, ble grupper av tegn skilt ut, innelukket i rektangulære cellefelt. Man kunne se at den gamle kalligrapher-skriveren brukte en teknikk som forventet boktrykk. Hvert skilt var påtrykt en spesiallaget miniatyrforsegling. Frimerkesettet var utvilsomt laget på forhånd og var neppe ment å gjengi en eneste liten tekst.
I følge arkeologiske data skal Phaistos-disken ha vært datert til rundt 1600 f. Kr. e. - dannelsesperioden av den kretisk-minoiske sivilisasjonen. I lang tid forble spørsmålet om produseringsstedet for den keramiske skiven åpen - ble den laget på Kreta eller ble den brakt hit av noen. Men under utgravninger på trettiårene av forrige århundre, en hulehelligdom i Arkohor (Sentral Kreta), ble det funnet en kult kobberøks med en inngravert inskripsjon som skiltene fra Phaistos-disken ble møtt på.
I tillegg, som studiet av andre arkeologiske funn har vist, kjente de kretiske keramiske mestrene, lenge før produksjonen av Phaistos-platen, teknikken for å påføre overflaten til en leirgjenstand før de fyrte den med bilder stemplet med spesiallagde matriser.
Salgsfremmende video:
Kortfattetheten av Phaistos-platen - det er 45 typer forskjellige tegn i den, totalt 241 tegn - tillater ikke å gjøre vidtrekkende konklusjoner basert på den statistiske analysen. Imidlertid er det fremdeles mulig å finne ut i prinsippet hva dette skrivesystemet var. Antall tegn på platen er for stort for alfabetet, men samtidig for få for hieroglyfisk skriving, det vil si verbal og pensum, der karakterene er i hundrevis. Derfor har forskere definert skrivingen av Phaistos-platen som pensum.
HVORDAN VENTRIS LES HVA EVNER Funnet
Merk at de første prøvene av denne såkalte lineære skriften ble oppdaget av den berømte engelske arkeologen Arthur Evans i 1900 under utgravninger av en annen stor kretisk by Knossos. Totalt fant Evans der prøver av tre, tydelig beslektede typer minoisk forfatterskap. Den første av dem inneholdt tegn som i likhet med de gamle egyptiske hieroglyphene hadde en billedlig karakter og avbildet forskjellige spesifikke gjenstander. Evans kalte det kretiske hieroglyfer. To andre typer skriving av de gamle kretenserne med tegn på generelle konturer, for det meste tydelig mistet sin direkte likhet med sine billedlige prototyper, fikk navnene Linear A og Linear B.
Forsøk på å tyde de kretiske brevene begynte med oppdagelsen, men i lang tid var de mislykkede. Rett før andre verdenskrig begynte en veldig ung britisk forsker Michael Ventris (1922-1956) arbeidet med å dechiffrere Linear B, og var bestemt til å løse dette vanskeligste problemet. Veien til suksess ble i stor grad banet av verkene til amerikanske forskere - Alice Kober og Emetta Bonetta.
Suksess kom til Ventris i 1952, da han ved hjelp av resultatene fra en formell analyse av inskripsjoner laget av Kober, var i stand til å utvikle mye dypere observasjoner hennes om tilstedeværelsen av grammatiske avslutninger i språket som ble undersøkt og kunne utarbeide et spesielt koordinatnett som gjenspeiler deres veksling. Nå gjensto det for å finne ut hvilke av de eldgamle språkene som kunne passe inn i rutenettet han fikk.
I mange år trodde Ventris at språket til Linear B-tabletter skulle være etruskisk, fordi språket til etruskerne, de gamle innbyggerne i Italia, bedømt etter mange data, er av sitt opphav forbundet med den egeiske verden. I alle fall innrømmet han ikke tanken på at det kunne være gresk. På en gang, etter teorien om sin landsmann Evans, skrev Ventris til og med: "Hypotesen om at det minoiske språket kunne vise seg å være gresk, er selvfølgelig basert på en klar ignorering av historisk sannsynlighet."
Det etruskiske språket passet imidlertid ikke Ventris-nettet på noen måte grammatisk. Og da bestemte forskeren seg, i tilfelle for eksperimentets skyld, å sjekke hvor mye gresk ville nærme seg henne. Resultatet var fantastisk: det greske språket kom perfekt opp. Avkodingen av Lineær B av Michael Ventris gjorde det mulig ikke bare å lese de gamle greske tekstene i andre halvdel av 2. årtusen f. Kr. e., men skapte også grunnlaget for en fruktbar undersøkelse av andre monumenter av den egeiske skriften fra den før-greske perioden, som inkluderer skriving av Phaistos-platen.
Forsøk etter forsøk
Takket være prestasjonene til Ventris var det virkelig mulig å lese det overveldende flertallet av inskripsjonene laget med Linear A, hvor mange av karakterene deres sammenfaller med de fra Linear B. Med skrivingen av Phaistos-platen er alt mye mer komplisert. Suksess kan bare kalles delvis. Dessuten sliter ikke bare profesjonelle lingvister, men også mange amatører og ildsjeler for å tyde det.
Den russiske historikeren og språkforskeren A. A. Molchanov kom nærmest til å avdekke mysteriet om den mystiske inskripsjonen på platen. På en gang snakket tidsskriftet "Science and Life" allerede om verkene hans (se nr. 2, 1983), og i den mest komplette formen er de beskrevet i boken hans "Envoys of Perished Civilisations (Letters of the Ancient Aegeis)" (M., " Vitenskap ", 1992).
Så sprang språkforskeren A. Molchanov, med omsorg og grundighet av en ekte profesjonell, sin analyse av teksten og kom til den konklusjon at det såkalte tegnet 02 - et menneskelig hode med en hanekam - formidler et blandet bilde av en mann og en hane - et dyr som har blitt æret på Kreta som et attributt siden antikken. øverste solguddom.
I henhold til den eldgamle mytologiske og historiske tradisjonen, løftet de gamle kretiske herskerne, etterkommerne av kong Minos, sin familie til solguden, og hanen fungerte som deres forfedres emblem. Det faktum at et hellig dynastisk symbol fungerte som prototypen for skilt 02, gjorde at Molchanov kunne anse det som en bestemmende, med andre ord en determinant for navnene på de minoiske herskerne. I teksten ledsages dette tegnet av 19 ord. Derfor lister den opp navnene til 19 minoiske herskere.
Journalisten Vladimir Mikhailov fant etter mange års arbeid med dekryptering av disken det han mener er nøkkelen til hemmeligheten. Etter hans mening gjengir platen bønnene som kretenske korndyrkere sang under dyrking av åkrene og høsten. På forsiden av platen er det visstnok en bønn om "gjenoppliving av brødånden".
Den mest originale tolkningen av teksten til Phaistos-platen ble imidlertid tilbudt av den beryktede Gennady Grinevich, en geolog av yrke. Tatt i betraktning at inskripsjonene til Phaistos-platen likner den slaviske forfatterskapet til typen "djevelen og kuttet", defifererer han forsiden av platen som følger:
Fortidens sorger kan ikke telles, men nåtidens sorg er bitter. På et nytt sted vil du føle dem. Sammen. Hva annet sendte Gud oss? Et sted i Guds verden. Ikke tell fortidens strid. Sted som Gud ønsket deg, omgi med nære rader. Beskytt den dag og natt. Ikke et sted - vilje. Barna hennes er fortsatt i live, og vet hvem de er i denne verden. " Teksten på motsatt side:”Vi vil leve igjen, det skal være tilbedelse av Gud, alt vil være i fortiden - vi vil glemme hvem vi er. Det er barn - det er bånd - vi vil glemme hvem vi er. Hva skal jeg telle, gud. Rysiyuniya fortryller øynene. Du kan ikke komme vekk fra det, du kan ikke bli kurert av det. Mer enn en gang vil det være, vi vil høre: hvem vil du være, travere, hva hedrer for deg, hjelmer i krøller, snakker om deg? Ikke spis ennå, vi vil være henne."
Ved dekryptering anvendte A. A. Molchanov kombinatorisk analyse. Først av alt avslørte han på disken de personlige navnene på herskerne, og deretter - toponymer, det vil si navnene på de kretiske byene. Etter å ha løst dette problemet, var forskeren i stand til å bygge en såkalt kunstig tospråklig, det vil si en kunstig opprettet tospråklig inskripsjon, og lese av noen av ordene som er kjent fra tidligere dekrypterte monumenter. Etter å ha opprettet en slik tospråklig, var det mulig å jobbe med den i samme blodåre som Francois Champollion jobbet for halvannet århundre siden med den faktisk eksisterende gresk-egyptiske tospråklige - Rosetta-steinen (som tillot ham å lese egyptiske hieroglyfer for første gang). A. A. Molchanovs metode ble høyt verdsatt av mange fremragende forskere - akademikeren A. V. Artsikhovsky, I. D. Amusin, N. Ya. Merpert, L. A. Gindin, O. S. Shirokov og andre. Det gjorde det mulig å lese de fleste tegnene til Phaistos-platen og ikke bare i generelle termer, men også med en viss detalj for å forstå innholdet i inskripsjonen. I følge Molchanov inneholder platen en melding om innvielsen av dette emnet i helligdommen av kongen av Knossos (hovedsenteret på det gamle Kreta) og herskerne i andre kretiske byer underordnet ham. Det er klart, platen eksisterte ikke i et entall: hver av deltakerne i innvielsen fikk mest sannsynlig en personlig kopi laget ved duplisering. Et av disse eksemplarene, som tilhørte herskeren av Festus, har kommet til oss. I fremtiden er det mulig å finne andre kopier av platen eller fragmentene deres på Kreta.platen inneholder en melding om innvielsen av dette objektet i helligdommen av kongen av Knossos (det viktigste sentrum av det gamle Kreta) og herskerne i andre kretiske byer underordnet ham. Det er klart, platen eksisterte ikke i et entall: hver av deltakerne i innvielsen fikk mest sannsynlig en personlig kopi laget ved duplisering. Et av disse eksemplarene, som tilhørte herskeren av Festus, har kommet til oss. I fremtiden er det mulig å finne andre kopier av platen eller fragmentene deres på Kreta.platen inneholder en melding om innvielsen av dette objektet i helligdommen av kongen av Knossos (det viktigste sentrum av det gamle Kreta) og herskerne i andre kretiske byer underordnet ham. Det er klart, platen eksisterte ikke i et entall: hver av deltakerne i innvielsen fikk mest sannsynlig en personlig kopi laget ved duplisering. Et av disse eksemplarene, som tilhørte herskeren av Festus, har kommet til oss. I fremtiden er det mulig å finne andre kopier av platen eller fragmentene deres på Kreta. I fremtiden er det mulig å finne andre kopier av platen eller fragmentene deres på Kreta. I fremtiden er det mulig å finne andre kopier av platen eller fragmentene deres på Kreta.
Tegn på Phaistos-platen og deres fonetiske betydninger i følge Grinevich.
Teksten til Phaistos-platen i linjeoppsett.
I følge Grinevichs hypotese ble en viss gaupe-stamme tvunget til å forlate hjemlandet sitt i Tripoli, i dagens Ukraina, og flytte til øya Kreta, der det skapte den opprinnelige kulturen på øya. Grinevich, tilbake i sovjettiden, adresserte flere ganger hypotesen sin til Institute of Slavic and Balkan Studies, til Institute of the Russian Language of the Academy of Sciences of the USSR og til Moscow State University, men overalt fikk han negative svar.
Som bare prøvde å avdekke innholdet i den mystiske inskripsjonen: historikere, lingvister og rett og slett elskere av antikken verden rundt! Hva de prøvde å lese på Phaistos-platen! Enten en salme til ære for den øverste guddommen, eller en "guide" til de hellige stedene på Kreta, eller en kort historisk kronikk … Noen forskere sammenlignet tegnene på platen med tegnene til andre kjente skriftsystemer. Andre prøvde å gjette betydningen av skiltene ut fra deres utseende. Atter andre så ledetråden og beregnet hvor ofte visse tegn finnes i inskripsjonen. Til ingen nytte.
En av de siste hypotesene ble publisert i tidsskriftet Science and Life (se nr. 1, 1998). Forfatteren, den tyske filologen D. Olenroth, antydet at inskripsjonen ikke ble laget av tegnene til et virkelighetsskriftsystem, men av en slags kode som bokstavene i det klassiske gamle greske alfabetet er skjult bak. Basert på denne forutsetningen, leste Olenrot på den ene siden av platen den magiske formelen til ritualet til ære for den greske gudinnen Demeter, og på den andre - informasjon om tempelet til Zeus i byen Tiryns, et av de viktigste sentrene i den såkalte mykanske sivilisasjonen, som blomstret i II-årtusen f. Kr i sør Balkanhalvøya.
Lesing, og tilnærmingen til å dechiffrere D. Olenroth, forårsaker flere grunnleggende innvendinger.
Utvilsomt er alle fritt til å handle på sin måte, du kan begynne å dechiffrere fra en "tom skifer". Men det ville nok være riktigere hvis forfatteren, som begynte å jobbe med inskripsjonen, stolte på allerede fastlagte fakta. For eksempel anser de fleste forskere i dag skriftsystemet som brukes på disken ikke alfabetisk, men pensum. Med andre ord tilsvarer hvert tegn på dette forfatterskapet ikke en lydlyd (som på det greske eller noe annet alfabet), men med en hel stavelse. Det anslås at det var 60-70 tegn i pensumskrivingen til Phaistos-platen, hvorav 45 finnes på selve platen. Alle er enige om at 60-70 tegn er for mye for en alfabetisk bokstav (det moderne russiske alfabetet har 33 bokstaver, alfabetene i europeiske land - og enda mindre hadde det klassiske greske alfabetet 27, og deretter 24 bokstaver).
D. Olenrot prøver imidlertid å kombinere disse to forskjellige skriftsystemene. Noen tegn på Phaistos-platen uttrykker etter hans mening ikke enkeltlyder, men diftonger (det vil si kombinasjoner av vokaler, for eksempel - ai, hei, eu). Fra mitt synspunkt tilfører dette ikke troverdighet til hans hypotese: diftonger på det greske språket ble alltid skrevet separat. Og den neste. I følge avkodingen som er foreslått av Olenrot, kan den samme greske bokstaven av en eller annen grunn uttrykkes på disken med forskjellige tegn. Altså, bokstaven "sigma" © tilsvarer fire forskjellige tegn, bokstaven "iota" (og) - tre, bokstaven "omicron" (o) - to … Hva er vitsen med å bruke denne typen rare kodere? Ja, de kunne ganske enkelt ikke brukes.
Som allerede nevnt dukket Phaistos-platen opp i 1600 f. Kr., og materialet som er tilgjengelig i dag til rådighet for forskere, beviser at det greske alfabetet ikke dukket opp tidligere enn 900-tallet f. Kr. Den ble dannet etter modellen til den fønikiske skriften, noe det fremgår av likheten i konturene av bokstavene, og til og med i deres navn. Men selve det fønikiske brevet (forresten å ha tegn kun for konsonanter) oppstod likevel etter Phaistos-platen. Hva ga forskeren grunn til å utsette fremveksten av det greske alfabetet i mer eldgamle tider?
Og til slutt den tredje innvendingen. Olenroth mener at fødestedet til Phaistos-platen ikke er Kreta, der den ble funnet, men fastlands-Hellas. Dette følger av det greske språket, der inskripsjonen angivelig var sammensatt (på Kreta den gangen var gresk ennå ikke snakket), og fra dens innhold, som forteller om gresk, og ikke om kretensiske templer.
Mange sier imidlertid at Phaistos-platen ble opprettet på Kreta. Bevis for dette er det insulære opphavet til leiren som platen er støpt fra, og de lokale, kretiske realitetene ble prototypene til alle skiltets tegn. Spesielt viktig er en kobber-poleaxe funnet av arkeologer i en av de kretiske hulene, som går tilbake til samme tid som platen. Den har bevart en særegen inskripsjon laget ispedd karakterene til Phaistos-platen og den såkalte Linear A, som var utbredt på Kreta på den tiden. (Ved hjelp av bokstav A ble kretansk, det vil si Minoan, et ikke-indoeuropeisk språk, overført.) Og det er derfor ingen tvil om at disse to skriftsystemene som fungerte på øya samtidig, var utskiftbare. Tilsynelatende ble de brukt på forskjellige livsområder: Lineær A tjente til virksomhet, husholdningsdokumenter,og skrivingen av Phaistos-platen er for religiøse, hellige tekster. Dette bekrefter også: språket på Phaistos-platen er ikke gresk, men minoisk.
Olenrot leser inskripsjonen på platen fra midten til kanten og tilbyr den betydningen han trenger. Noen eksperter som har forsket på teknikken for å anvende tegn, mener imidlertid at denne prosessen gikk fra kant til sentrum. Det ser ut til at da skulle påskriften leses sånn.
Så til tross for noen suksesser, forblir mysteriet med skrivingen av Phaistos-platen nesten like uoppløselig som det var for et århundre siden. Hvor trist det er å innse det.
