I Penza-regionen, i en av landsbyene (Pobeda-landsbyen), kontrollerer Undersøkelsesutvalget det lokale klosteret, og faktisk den religiøse sekten. Folk kommer dit fra nesten hele landet, selger leiligheter og forblir faktisk i frivillig slaveri, med fare for at de aldri kommer derfra igjen.
Det er en illevarslende stillhet i landsbyen Pobeda. Lokalbefolkningen forlater ikke huset med mindre det er absolutt nødvendig. Nyheten om at liket av en sognebarn i det lokale trossamfunnet ble funnet i skogen i nærheten, overrasket ikke noen - Mikhailovsky-klosteret har lenge blitt kalt en sekt, og skjuler ansiktet, forteller de i undertone hva som skjer her.
”Folk blir tiltrukket av seg selv, tvunget til å jobbe, og de legger noe til maten sin, men jeg vet ikke hva de legger til. Kvinnen kom alene derfra og sa: Jeg følte meg dårlig der, uansett hva jeg synger, er jeg i et dop, sier en lokal innbygger, som ba om ikke å bli navngitt.
Avdøde Sergei Murin fra Krasnodar kom regelmessig til klosteret, siste gang i vår. I mai mistet foreldrene kontakten med Sergei, og forleden fant de ham. Mannen lå tilsynelatende i skogen i flere måneder.
Pårørende identifiserte ham ved nakkekorset og andre personlige eiendeler. For øyeblikket blir alle omstendighetene rundt hendelsen klarlagt, et antall undersøkelser og undersøkelser er blitt tildelt, og det vil bli tatt en prosessuell avgjørelse basert på resultatene av inspeksjonen, sier Lyudmila Fomina, seniorassistent for lederen for undersøkelseskomiteen for RF IC for Penza-regionen.
Første gang Sergej kom hit, som hundrevis av andre pilegrimer, etter å ha lært om klosteret fra et magasin, og slik ble han. Lite er kjent om hvordan han bodde her. Faren til avdøde, Alexander Murin, sier at sønnen ikke fikk lov til å snakke i telefonen og til og med fikk lov til å skrive hjem bare på helligdager. Sergei jobbet veldig hardt, sier faren til Sergei Murin.
Klosteret er omgitt av et gjerde som er høyere enn et menneske, dører og porter er laget av sterkt metall og med kombinasjonslåser, og lydene fra arbeidsutstyr kan høres fra innsiden døgnet rundt. Det viste seg at alle disse bygningene er ulovlige, og ved en rettskjennelse skulle de rives, men da fogderne ankom stedet, truet adeptene med å sette seg i brann.
Salgsfremmende video:
Journalistene klarte å komme inn på territoriet forkledd som sognebarn. Rett fra døråpningen blir de lovet helbredelse og nåde, og de antyder at hvert mirakel har sin egen pris.
Er dette territoriet ingen mennesker? Den ble kjøpt av mennesker og gitt til klosteret. Folk gir til oss. Her er far Raphael - han solgte all sin eiendom, foreldrene, foreldrene døde. Og han bor selv her i en celle i mange år. Han ga den bort,”sa nybegynner Tatiana.
Tatyana ga selv opp alt verdslig - hun solgte en leilighet i Krasnodar og slo seg ned i en celle. Det er vanskelig å si hvor mange som henne som er her - klosteret utvides stadig, og til og med prosessen er ledsaget av en fungerende "kvern".
På bildet - eldste Alexy, en munk som bodde i landsbyen og bygde en ortodoks kirke, døde for 10 år siden, er ikke kanonisert. Mikhailovsk-klosteret vokste opp etter hans død, Alexy hadde aldri noe med det å gjøre. Her legger de ikke vekt på dette: De behandler alle sykdommer med jord fra graven hans, og for alle spørsmål de ringer direkte til neste verden.
“En kom - familien hans er dårlig. Han gikk bort til en. Hun kaller ham ved graven: Alexy, hva skal Volodya gjøre, det er det han heter. Han svarer - selg leiligheten, flytt til klosteret. Alt vil bli bra. Eldste Alexy fra graven sa på telefonen! - sier lokal bosatt Nikolai.
Journalister blir tilbudt å komme til klosteret igjen med penger for å bestille bønner og kjøpe litteratur. De som ikke betaler ender opp i arbeidsslaveri. Slik var det med Irina.
”Det viste seg at kvinnene jobbet der i 16 timer, og nå kom jeg dit. Det er allerede mørkt, du kan ikke se en spade eller en jord, men denne assistenten sier stadig: kom igjen, kom igjen, dette arbeidet må fullføres i dag, sier hun.
Klosteret ligger rett over gaten fra templet, dør til dør, slik at besøkende ikke umiddelbart forstår at disse menneskene ikke har noe med den offisielle kirken å gjøre. Politiet fikk ikke en eneste uttalelse - adeptene anser seg ikke som ofre, de skiller seg lett ut med eiendommen sin og uten krav, derfor er det ikke noe rettslig grunnlag for å stenge klosteret. Bispedømmet Penza har lenge forsøkt å "avsløre" Mikhailovsky-samfunnet, men menighetene lytter ikke til noen.
"Når du er kommet til den ortodokse kirke, kan du komme inn på et vanlig, så å si, kontor som vil trekke penger ut av deg, frata deg levebrødet ditt, og faktisk, i det 21. århundre, vil du bli en slik slave, du vil bare jobbe for et stykke brød," sier han Seraphim (Domnin), Metropolitan of Penza og Nizhny Lomovsk.
Ifølge rettshåndhevingsbyråer sendes minst 800 tusen rubler månedlig til klosterets konto fra forskjellige deler av landet, og dette er bare de overføringene som kan spores. En sjekk er imidlertid i gang, men de er ikke interessert i resultatene bak det høye gjerdet: Hvis noe, er adeptene klare til å true dem med selvtillit igjen etter den allerede utarbeidede ordningen.
