Å møte en havfrue lovet utallige rikdommer eller ble til ulykke
Vi bringer oppmerksomhet til et brev fra leseren om møter med havfruer i Kabansky-distriktet i Buryatia
- Siden barndommen har jeg hørt overtro fra gamle mennesker om at havfruer og rusaler er de som døde for tidlig, før de ble voksen, eller døde frivillig. De sa at i løpet av den russiske uken kan havfruer sees i nærheten av elver, på blomstrende åkrer, i lunder, ved korsveier og kirkegårder, - Nikolai Agapov begynner sin historie.
“Jeg trodde ikke på det før jeg fant fiskegarnene mine flokete og sprukket. Morfar forklarte at det var havfruene som lekte så mye rundt. Min bestefar var besøkende fra Chita-regionen. Og han elsket å fortelle historiene på disse stedene. Tenk deg min overraskelse da jeg som student i Novosibirsk kjøpte en bok av etnograf Valery Zinoviev. I den oppdaget jeg historiene til bestefaren min.
“Engen er stor her, og kollektive bønder har alltid klippet høy her. De satte opp telt og sov i det. En gang la de merke til at noen stjal brød fra dem. Vi bestemte oss for å se på tur. Neste morgen dro alle til klippingen og etterlot den unge Vanka i leiren. Han så på elven: en havfrue kommer ut av bassenget og går til teltet. Hun kom opp og trakk hendene inn i passasjen. Armene hennes blir lengre, lengre … hun tok brødet og dro. Og Vanka sitter verken levende eller død.
Da alle samlet seg, begynte han å fortelle om alt. De trodde ham ikke: hva en slik havfrue! Og så satte en annen seg ned for å se på. Og resten bestemte seg også for å lete. Og de så … Havfruen kom ut, la merke til at hun ble overvåket og jaget etter dem. De er i landsbyen. Vi droppet inn i klubben (det pleide å være en kirke der) - hun fulgte dem. Og så så alle hvordan hun sto opp, hun kunne ikke ta et skritt. Og plutselig forsvant hodet hennes. Det viste seg å være hodeløs og forsvant fullstendig fra øynene mine …”, - skrev Zinoviev fra ordene fra Trans-Baikal-guranene.
Dra til bunnen
Salgsfremmende video:
På et av mine besøk i mine forfedres hjemland, inviterte jeg vennene mine til å svømme på Selenga. Jentene var ikke med oss. Et rent mannlig selskap, vi drakk mye alkohol, siden svømming i elven gjorde at vi raskt ble edruelige. Det begynte å bli mørkt, og vi hørte jentete latter og sprut som på Selengas andre bredd eller på en av holmene.
Hvordan reagerer enslige menn på lokkende kvinnelige latter og sanger? Som den mest edruelige og beste svømmeren, hastet jeg ut i vannet med ønsket om å invitere jentene til ilden vår. Et beruset hav er kne-dypt, og jeg har ikke beregnet min styrke og elveforløp. Seilte fra kysten så langt at han ikke så venner. Men jeg fant ikke jentene, hvis latter og sanger jeg hørte ganske nylig. Det ble helt mørkt da jeg begynte å svømme tilbake. Og plutselig kjente han med redsel at han strammet beina. Lagt til dette var den uhyggelige følelsen av at noen trakk beina i bunnen!
Av frykt begynte jeg å sparke og motstå. Men det ble bare verre, de begynte å dra meg hardere til bunnen. Noen ganger befant jeg meg under vann. Da jeg klarte å komme opp, ropte jeg med alle krefter til vennene mine på kysten. Men ingen hørte meg på grunn av den høye musikken …
Jeg trodde allerede jeg skulle dø. Heldigvis merket venninnen min til slutt at jeg svømte underlig: Jeg dykker brått, uten å surfe på lenge, så prøver jeg å skrike. Venner svømte opp til meg på en båt og dro meg ut. Det ristet meg lenge. Ikke fra kulde, men fra terror. Den berusede vodkaen hjalp heller ikke. Og berusede venner trodde ikke og lo av meg da jeg tegnet et kors på bakken foran teltet. Jeg tegnet en sirkel rundt den, som helten i skrekkfilmen Viy. Først etter det, fornærmet av latter fra vennene, sovnet jeg. Om natten i mørket la jeg ikke merke til noen blåmerker på beina. Bare på morgenen gispet vennene mine: blåmerker på beina - trykk fra store hender.
Allerede i byen var en lege jeg kjente, skeptisk til at saken min kunne forklares med en hallusinasjon fra mangel på oksygen.
- Du druknet, dukket opp, drakk også godt før det, røykte. Typisk hjernesult. Så alle forestilte seg, - legen lo av meg.
Men jeg trodde mer på mystikk da jeg fikk vite at jeg svømte med venner på tirsdag av treenighetsdagen. Det viste seg å være den mest behagelige tiden i livet til havfruer på jorden. De løper gjennom rugen, klapper i hendene og roper høyt: “Boo, boo! Halmånd! Mor fødte meg, la meg uskapt! På dette tidspunktet angriper havfruer oftest mennesker.
Hva folk sier om havfruer
Mange gamle russiske bøker beskriver ofte oppførselen til disse mystiske skapningene, deres utseende og vaner, habitat og kontakt med mennesker. Selv slike kjente diktere og forfattere som Pushkin, Turgenev, Lermontov og Gogol nevner havfruer i sine arbeider.
En interessant hendelse skjedde med Ivan Sergeevich Turgenev i ungdommen. En gang, mens han svømte i elven, så han tilfeldigvis en havfrue som begynte å jage ham i vannet, og deretter i åkeren. Hun haltet etter ham bare da Turgenev ba om hjelp fra hyrden, som kjørte henne bort med en pisk. Deretter fortalte forfatteren denne historien til kollegene Flaubert og Maupassant, og gjorde et veldig sterkt inntrykk på dem. Maupassant skrev til og med en novelle med tittelen "Skrekk" der han beskrev dette møtet.
I følge populær tro var det en gang i året en såkalt russisk uke, da folk ikke svømte i elven og ikke fisket. Det begynte rett etter treenigheten. Mange øyenvitner til møter med havfruer sa at de kan stjele kammer fra landsbybad for å kamme det lange håret. Mermaids skulle fryktes av jenter, så vel som barn. Man trodde at havfruer kunne ta et barn med i sin runde dans, kile eller danse i hjel. I løpet av den russiske uken ble barn og jenter derfor strengt forbudt å dra ut i marka eller enga.
Hvis barn i løpet av den russiske uken (uken etter treenighet allerede under kristendommen) døde eller døde, sa de at de ble tatt av havfruer. For å beskytte deg mot kjærlighetsformen til havfruer, måtte du ta med skarpe luktende planter: malurt, pepperrot og hvitløk.
Havfruer ble betraktet som elvegudinner som krevde ofre, og eierne av skatter, enchantresses. Samfunnet deres ble etterfylt av druknede kvinner og selvmord, samt jenter som ble født døde eller døde uten dåp.
Utåpne babyer som blir havfruer kan tilgi. Når de er syv år gamle, blir de ført bort fra vannet i luften og ber om dåp tre ganger. Den som hører dette, må si: "Jeg døper deg, Ivan og Marya, i navnet til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd." Da vil englene ta barnets sjel, og hvis ingen hører hennes rop, så vil de onde ånder.
Bli havfruer og damer som hadde for vane å svømme uten kors. De er for alltid unge, vakre og lever i krystallpalasser i bunnen av vannmasser. De blir kommandert av dronningen, utnevnt av Vodyaniy (hun blir ofte hans kone). Det antas at uten havneinstruksjoner har havfruer ingen rett til å ødelegge eller skremme en person. De synger også suverent. Forresten, en av dem kan bli grepet i hånden, ta på et brystkors og ført hjem. Havfruer er veldig villige til å gjøre alle slags kvinnearbeid, mens de ikke klummer og livnærer seg utelukkende på damp. Det er sant at de bor i huset i bare et år, og den neste uken med russ får de frihet og gjemmer seg ved bunnen av elven.
Med en havfrue er familielivet også ganske ekte. For å gjøre dette, må hun kile den valgte i hjel, ta ham med til bunnen av sitt eget hus, der ektefellen vil komme til liv og lykkelig tilbringe resten av dagene i ekstraordinær luksus. Havfrue bryllup arrangeres bare på de korteste nettene. En uke etter Trinity ble det arrangert en havfrue med avskjed. For dette ble en hel prosesjon utstyrt.
Flere steder ble havfruen gravlagt på sin egen måte - i form av en dukke eller en jente i den ene skjorten. Forrige gang havfruene fikk lov til å vises på jorden var natten til Kupala, hvoretter de roet seg til neste år.
