Hvem vet ikke om Halloween i disse dager? Og mote har kommet til Russland natt til 31. oktober til 1. november for å bli gal med et annet verdensomspennende preg: dra til et parti kledd ut som en heks eller en vampyr, fortell formuer …
Riktignok har feiringen av Halloween i Russland ikke nådd så massiv skala som i Vesten. Og i Vesten er Halloween i dag bare et fancy-dress-spill. Men det var ikke alltid slik.
Hellig natt
En av de mest utbredte meningene i dag, når lidenskapen for esoterikk er diktert snarere av motetrender, snarere enn av sug etter en seriøs og gjennomtenkt kunnskap om universets lover, er dette: Halloween og den gamle keltiske høytiden Samhain er praktisk talt den samme tingen, og nå, som i gamle tider, er det mennesker de som vil leke med den infernale kvinnen, som tror at kreftene til det onde ikke sover i natt. Som svar på spørsmålet "Hva er Samhain?" Gir Internett mer eller mindre tradisjonell informasjon: tilrettelagt for de overfladisk interesserte, eller med en historisk utflukt for de mer avanserte.
I ånden om at dette er et så keltisk nyttår, foran vinterens begynnelse, tiden da det er nødvendig å blidgjøre de onde ånder, og samtidig huske åndene til sine forfedre - også de viser seg ikke alltid å være snille, spesielt hvis de ikke blir tilfreds med en skikkelig begravelse. Og med bruk av kristendommen, ble Samhain, sier de, forvandlet til Halloween - natten på tirsdag av Allehelgensdag: Hvis folk virkelig vil være redd og huske åndene, la dem huske på Guds frykt. Den kristne religionen er kjent for sitt ønske om å tilpasse gammel tro til dens behov.
Men selv om du tenker og trekker visse konklusjoner bare på grunnlag av standardinformasjon hentet fra Internett eller fra oppslagsverk om mytologi og religion, kan du komme til veldig interessante resultater. Selvfølgelig har Halloween og Samhain noe til felles: natten fra 31. oktober til 1. november var i begge tilfeller utvilsomt festlig, og denne festligheten er forbundet med visse hellige holdninger.
Salgsfremmende video:
Hellig kveld
Betydningen av Halloween er i selve navnet. Det engelske ordet "Halloween" kommer fra det angelsaksiske "Hālgena Ǣfen", som bokstavelig talt betyr "Holy Evening". Det er faktisk kvelden for allehelgensdag. Vel, som at julaften er julaften. All Saints Day er en stor kristen høytid, som har vært kjent siden slutten av det 4. århundre; omtalen av feiringen av dagen for "alle hellige som led over hele verden" ligger allerede i prekenen til John Chrysostom, som levde, som du vet, i 347-407. Men i den ortodokse tradisjonen er denne høytiden mobil - den feires den første søndagen etter pinse, det vil si dagen for den hellige treenighet, som vanligvis faller i slutten av mai - begynnelsen av juni, derfor har det absolutt ingenting å gjøre med Samhain.
Og i de katolske og lutherske kirkene er ferien stasjonær: etter å ha brukt litt tid på kalenderen, på 900-tallet, gjennom innsatsen fra pave Gregorius IV, var All Saints Day satt til 1. november. På denne høytiden blir alle hellige husket og i bønner til Herren ber de om forbønn på deres vegne. Å delta på messe i den katolske tradisjonen på denne dagen er obligatorisk, å forsømme messen er en stor synd. Etter Allehelgensdag, 2. november, feirer katolikker og luthersere All Souls Day, som tradisjonelt ble betraktet som dagen for minne om de døde, besøker de absolutt gravene til sine avdøde slektninger.
Dødsdagen
Samhain kalles også noen ganger "de dødes høytid", men det har ingenting å gjøre med den fromme minnet av pårørende. Fakta er at den keltiske befolkningen i det gamle Irland og Skottland trodde at det var på Samhain at mennesker som krenket homofile døde. Homofile er et tabu, et slags magisk forbud pålagt en person. Antagelig ble systemet for å identifisere geiser drevet av Druidene. For eksempel kan geiser utnevnes når de gir navn, gifter seg, endrer sosial status, for herskere - når de melder seg inn i riket.
Betydningen av pålegg av et geis i dette tilfellet var et forsøk på å etablere en magisk forbindelse mellom en person og den andre verdenen, for å beskytte mot en ugunstig skjebne: en geis er utformet for å etablere balanse, ikke å sinne høyere krefter med overdreven velvære. Noen ganger ble geis utnevnt til straff for en viss overtredelse. Her er eksempler på homofile: "Det skal ikke være et ran under din styre" eller "Må ikke en eneste mann eller kvinne komme inn i hjemmet ditt etter solnedgang." Forresten, hvis kongen krenket hans geis, falt falle på alt hans eiendeler.
Dermed utløste personen som overgikk geisene den destruktive mekanismen for dødelige feil. Forbryterne som fant deres død på Samhain natt ble selvfølgelig ikke husket med et snill ord, og betydningen av Dødens dag var en illevarslende påminnelse: følg lovene i verdensordenen, ellers vil straff falle på hodet og på hodet til alle de som er knyttet til deg.
To halvdeler av en helhet
Men "de dødes dag" er langt fra hoved betydningen av Samhain. Det var en av de viktigste høytidene i keltenes sykliske årssystem. Som du vet ble året delt inn i to deler - lyst og mørkt. Den lyse halvdelen av året, som vendte seg til sommeren, begynte i Beltane-måneden (mai), det samme var navnet på ferien som tradisjonelt ble feiret 1. mai. Den mørke halvdelen av året, snudde mot vinter, begynte i Samhain-måneden (november), dette var navnet på ferien som falt 1. november. Og hvis vi trekker analogier, er ikke Samhain lignet på dagen for allehelgensdag eller minnedagen, men høstfestivalen.
Høstens siste måned er tiden for å korrigere husdyr fra beite til overvintring i boder, tiden da binger og lagerrom er fylt med forsyninger, tiden for høytider og festligheter. Selvfølgelig var deifiseringen av naturkreftene iboende hos kelterne - dette er karakteristisk for all arkaisk religiøs tro. Derfor fikk landbruksferien Samhain en magisk betydning: med begynnelsen ble grensen mellom den dødelige verden og den andre verden åpnet. Derav troen på de døde på grunn av krenkelse av homofile, og druidenes skikk til å tenne rituelle bål som fordrev mørket.
Keltenes holdning til den andre verdenen, sentrum for magi, hemmeligheter og makt, var imidlertid ikke negativ. Selvfølgelig følte de frykt og ærefrykt for ham og dets innbyggere. Men dette var respektfulle følelser. Det er i disse følelsene at meningen med synet på verdensstrukturen er forankret: ikke bryt tabuet, være i stand til å forhandle med den andre verden gjennom de rette ritualene.
Alt endrer seg …
Senere, med bruk av kristendommen, Samhain og Halloween, helt forskjellige kanonisk, blandet i hodet til mennesker: folket, som fikk en ny kirkeferie - All Saints Day, klamret seg til konseptene og holdningene som hadde styrt deres tro i århundrer. Og raidet om "djevelskap" som dannet seg ved den semantiske fargeleggingen av Halloween skjedde, utvilsomt, på grunn av forskjellen i holdningen til kristendom og hedendom til magi: i følge keltiske begreper var magi den viktigste komponenten i verdensordenen, i henhold til kristne begreper, var det under jurisdiksjonen til menneskehetens fiende, Satan. Derav overbevisningen om at Halloween (husk - "Holy Evening"!) - en tid for åpenbaring av onde krefter: trollmenn, hekser og alle slags onde ånder.
Det ser ut til at grunnen til at Halloween for Russland har forblitt en fasjonabel vestlig moro, i likhet med et karneval, er forankret i forskjellen mellom ortodokse og vestlige kristne egregorer. Der på Halloween ble faktumet uforvarende projisert at pave Gregorius IV valgte datoen for den hedenske Samhain - 1. november for å feire Allehelgensdag. I ortodoksi er denne datoen ikke forbundet med noen flott ferie, og Allehelgensdag faller vanligvis på slutten av mai - begynnelsen av juni. En enda dypere grunn er i historien. Hvis Europa og Amerika til en viss grad (på grunn av de irske nybyggerne som brakte skikken med å feire Halloween til USA), er arvinger etter den keltiske kulturen, kan ikke dette sies om Russland. Så Samhain og Halloween har ikke en så hellig betydning for oss som for Vesten.
La oss huske hva en egregor er: det er en energi-informasjons-tidsmessig struktur som oppstår fra de co-rettede handlingene til en gruppe mennesker med felles ambisjoner. Det vil si generasjonen av tanker og følelser til en gruppe mennesker, som handler uavhengig av hvert av medlemmene i gruppen, og muligens av hele gruppen som en helhet: den ble skapt av mennesker, men etter å ha dannet seg, begynner egregoren selv å diktere sine egne lover for dem. Egregors er som kjent religiøse, historiske, filosofiske, magiske.
Og det faktum at selv i Vesten i vår tid, blir Halloween stadig oftere oppfattet ikke som en hellig ferie, men som en lekende fancy-dress-handling, en ekstra grunn til å arrangere en ferie for barn, kle dem ut ikke bare med tradisjonelle hekser, alver, vampyrer, men også Supermenn og helter fra Star kriger "; spille magi, kile nervene, akkurat som de begeistrer dem ved å se på noen mystiske eller fantastiske filmer (det er vel "Omen" eller "Harry Potter") - alt dette forklares med endringen av egregorer: de gamle kelterne, med deres tro og syn på verdensorden, tilbaketrukket i århundres mørke, har moderne mennesker forskjellige holdninger.
Svetlana Ivanova
