Nå er det vanskelig å finne informasjon om denne eldgamle kult selv i leksikon og oppslagsverk, selv om Mithraism en gang var utbredt i Middelhavet helt til kristendommen erstattet den på slutten av 400-tallet. Nå er det bare hundrevis av mystiske bilder som har blitt igjen fra den hemmelige kulten, og derfor har historikere antagelig ikke klart å forstå hva essensen i undervisningen var.
Arkeologer har funnet skildringer av en ung mann som drepte en okse i hundrevis av underjordiske templer spredt over det tidligere Romerriket. De representerer det eneste sporet som er igjen av Mithraism, en gammel hemmelig kult som var utbredt i det 1. århundre f. Kr. e. - IV århundre e. Kr. e. Selv om hovedsakelig monumentene fra Mithraism er konsentrert i Middelhavet, finnes de også i Frankrike, Tyskland, til og med i England.
De fleste av bildene er viet til guden Mithras forskjellige gjerninger, men hovedmotivet for tegningene og bas-relieffene er tauroktonien - åstedet for drapet på en okse. Det finnes i hvert tempel på det mest iøynefallende stedet, så forskere mener at det er i tauroktoni nøkkelen til å avdekke mysteriene til Mithraism er.
En av de første referansene til denne eldgamle kulten ble funnet av historikere i Plutarch. Han skriver at i 67 f. Kr. e. Mithraism ble praktisert av sicilianske pirater som plyndret skip og kystbosetninger over hele Middelhavet.
Ved det tredje århundre hadde Mithraism nådd sitt høydepunkt. Tilhengerne av denne religionen var hovedsakelig soldater, kjøpmenn og ansatte, og kvinner fikk ikke lov til dets sakramenter. Bare de som passerte den hemmelige innvielsesriteten, kunne bekjenne Mithraism, men det var forbudt å snakke om sakramentene til kulten. De ble kalt mysteriet (fra det greske mysteriet - hemmelighet, sakrament). Det er nettopp kravet om å bevare kultens hemmeligheter som forklarer fraværet av skriftlige kilder der lærenes essens ville bli avslørt.
Hvilken mytisk hendelse er assosiert med hovedsymbolet til Mithraism? Hva betyr åstedet for å drepe oksen? Den berømte belgiske religionshistorikeren Franz Cumont var en av de første som prøvde å tyde tauroktonien. I 1899 publiserte han først sin tolkning av dette symbolet. Kyumont gikk videre fra at ordet "Mithras" er en variant av navnet på den mer eldgamle iranske guden Mithra.
David Yulansi i tidsskriftet "In the world of science" (USA) skriver: "Forskeren kom til den konklusjon at Mithraism stammet fra den eldgamle iranske kulturen Mithra - lysen og sannhetens gud, som ble ansett som vergen for den menneskelige kontrakten." Imidlertid er den svake siden av Kyumont's hypotese det faktum at til nå ingen av forskerne kjenner den iranske myten der Mithra ville ha noe å gjøre med å drepe en okse. Likevel var historikerens autoritet så stor at hans versjon av opprinnelsen til Mithraism ble ansett som uomtvistelig i over 70 år.
Først i 1971, på I International Congress on Mithraism ved University of Manchester, stilte forskerne spørsmålstegn ved Cumonts tolkning. Hva ble forskerne veiledet av?
Salgsfremmende video:
Middelhavssivilisasjonen var et ekstremt gunstig miljø for fødselen av nye religioner. Erobringene av Alexander den store, konsolidert av hans greske og romerske tilhengere, førte til en rask utvikling av en enhetlig middelhavskultur, mens gamle isolerte religiøse kulter uunngåelig ble ødelagt. De kunne ikke lenger forbli en åndelig støtte for mennesker i et enormt imperium.
En av de nye typene religiøse ideer var fatalisme, som hevdet at en persons liv er helt forhåndsbestemt av skjebnen. Fatalismen banet på sin side veien for utviklingen av astrologi, som ved bruk av matematiske beregninger beviste at alle hendelser utelukkende skjer etter himmelske krefts vilje. I følge forskere som stilte spørsmål ved Cumonts konklusjoner, var det fatalisme og astrologi som lå til grunn for Mithraism.
På begynnelsen av 1970-tallet foreslo en rekke forskere, inkludert Roger Beck, Stanley Insler, Michael Speidelize, David Yulancey, deres tolkning av tauroktoni, basert på det faktum at det faktisk er … et slags stjernekart.
I tauroktoni kan du ofte finne 12 tegn på dyrekretsen og tegnene til sol, måne og planeter. For eksempel, på en bas-relieff funnet i Tyskland, er en karakteristisk scene for drapet på en okse synlig, og figurer som tilsvarer stjernebildene og stjernetegnene er inngravert på buen som er plassert over guddommens bilde.
Det er underlig at det var figurer som tilsvarer 7 konstellasjoner: Canis Minor, Hydra, Raven, Scorpio, Taurus, Leo og Chalice (oksen tilsvarer Taurus). Alle disse stjernebildene, med unntak av Leo, var plassert langs en linje som indikerer himmelekvatorens posisjon på den fjerne tiden.
Allerede før fremveksten av Mithraism, ble det antatt at aksen til himmelkulen, som jorden selv, er ubevegelig. Imidlertid rundt 125 f. Kr. e. den greske astronomen Hipparchus konstaterte at den himmelske ekvator faktisk gradvis skiftet bakover langs dyrekretsen. Hipparchus beregnet også hvilke konstellasjoner som var plassert langs den himmelske ekvator da jevndøgn var i stjernebildet Tyren.
Den himmelske ekvator forskyves som et resultat av jordens akses presisjon (sakte bevegelse av jordens rotasjonsakse langs en sirkulær kjegle). De som trodde at Jorden er sentrum av universet, tolket presesjonen som bevegelsen av den himmelske sfære og derfor som forskyvningen av hele kosmos. Tallene som er avbildet i tauroktonien tilsvarer stjernebildene som var plassert ved den himmelske ekvator mellom 4200 og 2000 f. Kr. e., da vernal equinox var i stjernebildet Tyren.
At en stabil sfære med faste stjerner faktisk er ustabil på grunn av handlingen av en slags styrke, var et skikkelig sjokk for folket i den tiden. De eldgamle tenkerne tolket tilsynelatende en slik bevegelse av himmelsk sfære som bevis på eksistensen av en kraftig, tidligere ukjent guddom.
D. Yulansi skriver: “I denne sammenhengen blir betydningen av tauroktoni klar: oksens død symboliserte slutten på regjeringa for stjernebildet Tyren som konstellasjonen til vernaljevndøgn og begynnelsen på en ny æra. Andre skikkelser i tauroktonien representerer konstellasjoner hvis posisjon på himmelen også har endret seg som et resultat av presesjon. Ved å drepe oksen (som fikk equinox til å skifte), forskjøv Mithras, i realiteten, hele universet. En Gud som er i stand til en slik storslått gjerning, fortjente tilbedelse. Det er tydelig at de begynte å tilskrive en så kraftig guddom, og evnen til å påvirke skjebnen, som ifølge astrologien var avhengig av stjernenes og planetenes beliggenhet.
I følge Yulansi og hans medarbeidere korresponderte Mithras selv også med en viss konstellasjon. På alle bildene er han i form av en ung mann med et blad og i en frysk cap er alltid plassert på toppen av en okse. Over Taurus er stjernebildet Perseus, hvis bilde nøyaktig tilsvarer utseendet til Mithras. Det er kjent at Perseus ble tilbedt nettopp i Cilicia, hvor ifølge Plutarch, Mithraism oppsto.
Men hvordan ble Perseus Mithra? I antikken ble Perseus ansett som grunnleggeren av Persia og kunne derfor mytologisk knyttes til den iranske lys- og sannhetsguden - Mithra. I tillegg ble de sicilianske piratene betraktet som allierte av kong Mithridates of Pontus. Dette dynastiet ble oppkalt etter Mithras, og kongen trodde selv at det kommer fra Perseus. Kanskje takket være disse omstendighetene oppsto det en forbindelse mellom Perseus og Mithra, noe som førte til at guddommen ble vedtatt navnet Mithras (den greske formen for navnet Mithra).
Forfatter: Nikolai Nepomniachtchi. Fra boken: 100 store hemmeligheter fra den antikke verden
