Jeg vil fortelle deg om et habitat for snømennene, som ligger ikke langt fra St. Petersburg. I Malovishersky-distriktet i Novgorod-regionen er det en slik legende. For lenge siden bodde en kvinne i landsbyen Selishi, hun het Avdotya. Ingen tok henne i ekteskap. Hun var rart
Det var mange mangler. Hun kranglet ofte med folket. Folk likte henne heller ikke. Det kom til det punktet at hun ikke kunne fortsette å bo sammen med mennesker og gikk inn i skogen. Hun begynte å leve i grevlinghull. Hun levde i ett år, to, og forsvant deretter helt. Noen av jegerne så henne allerede sammen med en hårete villmann. Sannsynligvis kalte våre forfedre ville mennesker Avdoshkas eller barn av Avdotya. De sier at de dro til Avdotya med ansiktene.
Legender er sagn, men ville mennesker på disse stedene ble møtt i den siste tiden. Slik beskriver Malovisher-journalisten Oleg Ivanov møtet som fant sted i 1960:
“Jeg så fire rødhårede - to store og to små. Hannen var enorm - ca 2 m 30 cm. Skuldrene sammen med nakken var omtrent en meter brede. Dypsatte grå øyne. Munnen er bred, leppene er fyldige og brune. Ørene var ikke iøynefallende. Haken er bred og smelter gradvis sammen i en tykk nakke. Ansiktet er glatt, med sparsomt hår. Nesen var ikke nesen til et dyr eller en ape - det var en nese til en mann: bred, nese med store nesebor. Et ansikt som ser ut som et menneske. Fargen på pelsen på kroppen er brun eller brun. Under armhulene, på magen - lettere. Og på ryggen var håret grått. Hunnen er litt mindre. Hun hadde enorme gresskarbryster med brune brystvorter. Den eldste av barna var en hann en halv meter mindre enn foreldrene. Den yngste var en kvinne."
Foto: Credit ukjent / paranormal-news.ru
Vitnesbyrd av denne typen kom senere fra Malovisherskaya-landet, og ikke bare fra Oleg Ivanov. Spesielt interessant informasjon knytter seg til de første årene etter den store patriotiske krigen (da skogene angrep bosetninger som et resultat av den tidens ødeleggelser), så vel som de relativt nylige 70-80-årene. Etter 1995 ble det praktisk talt ikke mottatt noen informasjon. Det samme kan sies om hele Nordvest. De siste 4 årene er det lite eller ingen pålitelig informasjon om disse mystiske innbyggerne i skogene våre. Jeg tilskriver dette økt avskoging, som tvang mange dyr, inkludert snømannen, til å flytte til steder med lavere menneskeskapt belastning.
I mange år har journalisten og forfatteren Oleg Mikhailovich Ivanov, som jeg opprettholder fruktbare kontakter med, samlet inn informasjon om Malovisher "Avdoshkas". Og i juni 2000 mottok jeg en ny melding fra Ivanov. Han skriver: «Vi så sporene til Avdoshka. Han kom fra Lyubytinsky-distriktet. Men han er slett ikke det jeg snakket om. Jeg dro til Lyu-Bytinsky-distriktet. I følge beskrivelsene av øyenvitner er dette en dyp gammel mann (ifølge mine antagelser begynner alderdom i Bigfoot i en alder av 30 - f. Kr.). Han er mindre enn vanlige Avdoshkas. Han har en mindre fot. Han har en halt på høyre ben: åpenbart er hun syk. Alle kom derfra, fra de samme stedene, fra distriktene Lyubytinsky og Khvoinensky, som grenser til Tikhvinsky. I følge mine observasjoner og observasjoner av vitner viser det seg at stedene våre besøkes på forskjellige tidspunkter av tre ville mennesker. Denne er veldig gammel og kan ikke komme langt fra vårt sted. Og hans habitat: Lyuby-Tinsky, Khvoinensky og Malovishersky, det vil si vårt! Kanskje han også kommer inn i Tikhvin-regionen …"
Ivanov selv så ikke denne hypotetiske gamle mannen. Informasjon innhentet fra andre og tredjeparter.
Og her er jeg, ledsaget av en annen Ivanov - Vladimir, en erfaren feltforsker fra St. Petersburg (jeg nevnte ham i de forrige kapitlene), og forlot signalet som ble mottatt.
Snakk om Avdoshki sirkulerer på territoriet til både Novgorod og nærliggende regioner. En interessant melding kom fra Valdai. Der ser det ut til at sikkerhetsvakten til Jeltsins bolig så Bigfoot da de igjen kjemmet skogene i det 15 kilometer lange begrensede området rundt dachaen. Denne meldingen kunne ikke bekreftes. Det er vanskelig å kontakte vitner av denne typen.
Så jeg, ledsaget av to Ivanovs, går inn i skogen nordøst for Malaya Vishera til stedene der de så fotspor. Her har de menneskeskapte belastningene de siste tiårene sunket betydelig. På 40-50-tallet ble det utført aktiv avskoging. Samtidig ble det bygget en smalsporet jernbane for eksport av tre som strekker seg i mange kilometer inn i skogsdypet. Noen steder er sporet ødelagt, men sporene på hjulene er tydelig synlige på hele skinnene. Hva er i veien? Det viser seg at lokale håndverkere har lært å lage miniatyrbil, som folk går for å plukke sopp og bær på. Skinnevognene er så lette at to personer enkelt kan løfte dem, bære dem til begynnelsen av ruten, dra dem over området med det ødelagte sporet. Hvor oppfinnsomt det russiske folket er!
En annen frukt av folkekunst er knyttet til denne smalsporede jernbanen - ikke materiell, men folklore. Folk sier at noen ganger på hvite netter går et spøkelsetog sakte langs det. Lett å overvinne de ødelagte områdene, går han, klirrende buffere, gjennom skogen. Lokomotivet og vognene viser seg gjennom, og gjennom dem kan du se trærne som vokser bak streken. Et skjelett sitter i førerhuset, dekket av restene av forfallne klær. En død sjåfør fører trygt et tog som aldri går av skinnene. Plutselig dukker det opp et tog bak en grønn vegg av trær, forsvinner sporløst rundt neste sving.
Denne legenden er et symbol, en anerkjennelse av at ethvert produkt av menneskelige hender har en udødelig sjel.
menneske og dyr
Ikke uten vanskeligheter nådde vi midten av den tørkede sumpen, hvor vi oftest møtte Avdoshek. Innstillingen ligner et grønt helvete. Varm opp over 30, ugjennomtrengelige kratt av siv og siv, vilt antall hestefluer og mygg. Vi undersøker nøye hvor du kan fikse sporene. Bortsett fra utskriftene fra vanlige skoginnbyggere, er det ingenting. Vi bygger et observasjonspost, der det allerede er mennesker fra Russland og nabolandene som er på vakt. Vi klatrer opp et tre med to Ivanovs, hvor sumpstier er tydelig synlige. Med fare for å bryte sammen, setter vi sammen en side som den som er bygget av bjørnejegere. Vi begynner plikten med en gang. Så langt, bortsett fra vadefugler, er ingen synlige. Akkurat ved midnatt høres støyen fra et lokomotiv og klamring av buffere ikke langt unna. Lyden kommer tydeligvis ikke fra Oktyabrskaya-veien, men derfra hvor smalsporingsbanen passerer. Så synd,at hun ikke er synlig fra observasjonsposten! Den usynlige komposisjonen går lett over stedet der, jeg husker nøyaktig, lerretet demonteres, går videre. Støyen dør ned i krattet av skogen. Hva er dette - lydlyd? En akustisk kanal i skogen? Det må være noen forklaringer: det er ingen mirakler i verden. Likevel blir det litt skummelt.
Dagen etter, under ledelse av Oleg Ivanov, går vi rundt i nabolaget, der spor som "Avdoshkins" ble registrert. Det meste av det vi møter har ingenting med Bigfoot å gjøre. Men en er interessant. Han er mellom mellom sporet til en fornuftig person og Avdoshka. Passer til foten i størrelse 46. Slike mennesker blir funnet, men sjelden. Stien er orientert over veien, som dyret og Avdoshka-turen, og ønsker å overvinne den åpne plassen langs den korteste ruten. Fotenes form er ikke helt menneskelig og ikke helt "avdoshkin". Fingrene er av samme lengde (som i Avdoshka), tommelen er ikke langt fra resten (som hos en person). Hva er dette - en atypisk person? Atypisk Avdoshka? Halvkvalifisert forfalskning? Ingen svar.
