"Uten en kake som uten en mester!" - sa folk i gamle dager, og trodde virkelig at uten hus ville huset være foreldreløst. Skjermhelgen for familie og hjem var en integrert del av det velstående livet til mennesker. I huset bodde brownien vanligvis bak ovnen eller under den, han kunne også velge en skorstein, eller han kunne bo i undergrunnen eller på loftet.
Det ble antatt at ikke bare en person trenger en kake, men kaken selv er veldig knyttet til huset. I løpet av de lange årene med sameksistens ble husholdersken vant til folket og hytta han bodde i. Derfor var det ekstremt vanskelig å få ham til å forlate sitt kloster.
Men folk prøvde som regel ikke å kvitte seg med brownie. Tvert imot, da de flyttet til et nytt bosted, inviterte de husets ånd til å gå med dem. For å lokke kaken inn i en ny hytte, var det spesielle ritualer. Som regel ble en kake med visse konspirasjoner overført til et nytt hjem med en del av den gamle økonomien (potter, bastsko osv.), Fraktet på en spade eller kost.
Brownie kunne bli i det gamle forlatte huset bare hvis eierne glemte å ringe ham. Brownien kunne også krenke folk og ikke følge dem hvis de kalte ham uforsiktig og respektløst. Bare alene var kaken lei, slitt og sørget og kunne til og med dø.
Det er mange historier om brownies som har mistet hjemmene sine. Så det er en legende blant folket at i en av regionene ble en hel landsby brent ned som et resultat av en ulykke. Og på asken hver kveld kom det et høyt rop - dette var såringen og stønnet fra brownies. Så bygde bøndene midlertidige hytter for dem og inviterte brownies dit og spredte brødskiver med salt ved siden av hyttene. Gråtingen i asken stoppet den kvelden - tilsynelatende godtok huskameratene invitasjonen til folket og bodde i hytter til landsbyen ble gjenoppbygd.
En annen historie forteller om følgende sak. En natt så en ensom reisende et brennende hus og skyndte seg til det. Brannen var veldig sterk, og det var knapt mulig å slukke den. Når han nærmet seg, hørte den reisende et skrik og så en eldre mann av liten vekst løpe mot seg. På et raid beklaget han: "Jeg finner ikke et hjem, det er bedre enn dette!" Tilsynelatende var det ånden til et brent hus.
Folks ideer om guder og ånder er som regel alltid antropomorfe. På samme måte har folkefantasi gitt bildet av brownie mange menneskelige trekk. Så, ifølge populær tro, kan en brownie ha en familie, husets ånder kan være i krangel eller i vennlige forhold med åndene i et annet hus, gå på besøk til hverandre osv.
Kampanjevideo:
I følge populær tro samlet brownies fra hele landsbyen seg til en slags "fester". For å gjøre dette valgte de en forlatt hytte, stående i utkanten, og danset der om natten. På denne tiden fra hytta kom lyder som ligner skrikene fra dyr og stampingen av føttene.
Brownien tok seg av huset, folks velferd og hjalp dem med å administrere husstanden. Folk viste på sin side ham alle slags tegn på oppmerksomhet og respekt - de etterlot gaver og godbiter til ham. Brownie voktet husdyr og fjærfe, men han kunne også ikke like noe dyr. Derfor prøvde eierne å velge kjæledyr for å tilfredsstille husholdersken.
Hvis brownie var bra med familiemedlemmer, kunne han advare dem om faren som truet dem. For å gjøre dette ga han tegn til eierne av huset.
Så for eksempel, hvis et av husstandsmedlemmene ble truet med en alvorlig sykdom eller til og med død, begynte kaken å stønne og gråte om natten. Hvis det brøt ut i huset og i hagen midt på natten, vekket husholdersken folk, kalte dem med navn, og han kunne hjelpe til med å komme seg ut av det brennende huset eller låven.
Da kaken ønsket å advare eierne om trusselen om ruin som truer over dem, viste han seg til en av eierne naken, og hvis folk ble truet med rettssaker, banket han med skorsteinsspjeldet på taket.
Brownie så på forholdene i familien. Han likte ikke ledige, slovens og krigsinnstiftere. Om natten kunne han trekke slike mennesker i håret, duse dem med vann, skyve dem ut av sengen og klype. Denne oppførselen til husholdersken skal betraktes som en advarsel, ellers kan han begynne å skade gården betydelig, ødelegge møbler og plage husdyr. Og omvendt, hvis familien bodde i vennskap uten å krangle, tok seg av husstanden, så kakede kakene eierne i søvne, strøk dem med en varm, lurvet hånd, og noen ganger kunne du høre ham le.
I forbindelse med ideene om brownies oppsto noen tegn. For eksempel var det forbudt å jobbe om natten, bruke stygt språk i huset og i låven, etc. Det ble antatt at hvis folk ikke fulgte disse instruksjonene, ville brownie bli sint på dem og slutte å hjelpe dem.
Hvis brownie for noe likevel tok anstøt mot folk og begynte å skade dem, var det mulig å inngå fred med ham. Så etter ham, bak komfyren eller i et annet bortgjemt hjørne, etterlot de seg noen velsmakende godbiter, snus og alle slags gaver, for eksempel fargerike flekker.
Men det var også slike tilfeller da kaken hadde en negativ holdning til eierne av huset, og ingen godbiter og gaver hadde noen innvirkning på ham. Han torturerte dyr, kvelte folk om natten, bortskjemte ting. I slike situasjoner ble det anbefalt å drive bort den rasende ånden med bønn eller overgrep, og en geit ble ført inn i låven eller et speil ble hengt der (man trodde at kaken ikke kom overens med geitene, men var redd for speil).
Hvis kaken ikke roet seg og fortsatte å gjøre dårlige ting mot folk, hadde eierne av huset ikke noe annet valg enn å utføre riten for utvisning av denne ånden. For disse formål ble en healer invitert, som uttalte spesielle konspirasjoner, skulle slakte en hane ved midnatt og slippe alt blodet på en kost (en kvast med bare kvister).
Så, uten å slutte å lese konspirasjonene, feide medisinmannen med denne holik alle hjørnene i huset og i hagen. Dermed ble kaken kjørt ut og kunne ikke komme tilbake til huset.
