Har du lagt merke til hvor mye mystikk, esoterisme, konspirasjonsteorier har blitt på TV? En rekke populære kanaler, inkludert den respektable Ren-TV, er bokstavelig talt besatt av disse emnene.
Jeg mener ikke det vanlige "gule" settet (magi, synske, hekser) - dette er i seg selv, men av høy kvalitet etter TV-standarder, ganske seriøse programmer fylt med kandidater, leger, korrespondentmedlemmer. Shambhala, Hyperborea, hemmelig kunnskap og samfunn, agenter for forsvunne sivilisasjoner, konspirasjonsteori, geopolitikk … Som om Miguel Serrano eller Jean Parvulesco skrev disse fascinerende scenariene. Slike ting på TV, og til og med i en slik skala, har ikke tidligere blitt observert.
Den enkleste måten å forklare dette fenomenet er et forsøk på å "avlede oppmerksomheten" til vanlige mennesker. Men jeg tror problemet er mer komplisert. Folk begynner å bli vant til ideen om at ekte makt alltid har et mystisk grunnlag, at det er nesten umulig å påvirke historiens plan utarbeidet på forhånd av noen skjulte krefter. Mer nylig har slike ideer blitt ansett som marginale og semi-underjordiske. Nå blir de offentliggjort og støttet av akademiske myndigheter.
Faktisk minner begrepene om den jødiske konspirasjonsteorien. På den ene siden ser det ut til å være en avsløring av hemmelige planer, på den andre finner eksponert jødedom seg i rollen som en kollektiv demiurge, alltid og overalt, som lager historie.
Den samme anti-lidenskapelige modellen viker i mange historier om verdens konspirasjoner på russisk TV. Avsløringer er ganske tvetydige. Mennesker blir sammenlignet med hypnotisert banderlog som vandrer inn i kjevene til en boa-constrictor. Selv de som forstår hva som skjer, klarer ikke å motstå.
Det er karakteristisk at russiske myndigheter blir tatt ut av parentesene i alle disse TV-eksponeringene. I teorien bør det følge av dette at det eksisterende regimet fortsatt beskytter oss mot inngrep fra internasjonale konspiratorer. Forfatterne av programmene trekker selvfølgelig ikke så enkle konklusjoner, men de trekker dem indirekte til dem. Samtidig snakkes forholdet mellom den nåværende russiske regjeringen og den såkalte verdenseliten bare i forbifarten.
I mellomtiden er det noe å si. Ta for eksempel forholdet til den "elskede i minnet" av alle konspirasjonsteoretikere, Rothschild-familien. En av dets moderne representanter, Nathaniel Rothschild, er allerede styreleder i RUSAL, et gigantisk monopolfirma som eier hele aluminiumsindustrien i Russland. For tiden planlegger han også å være styreleder for Norilsk Nickel.
"Du kan sikkert si at jeg førte Rothschilds tilbake til Russland," sa supermogulen i et intervju med avisen Vedomosti. En annen hyppig skikkelse i konspirasjonsteorier, Morgan Stanley, begynte å styre plasseringen av Gazprom-obligasjoner på 2000-tallet. Så det er ikke behov for konspirasjon. Tett samarbeid mellom den russiske regjeringen og verdensoligarkiet er tydelig. I det minste er de oppførte offentlig tilgjengelige fakta nok. Problemet er at disse fakta ikke er praktisk for begrepet TV-varslere.
Kampanjevideo:
Imidlertid er det sentrale temaet i slike programmer selvfølgelig "romvesener" fra verdensrommet. Det må sies at informasjonsfremmingen raskt får fart, ikke bare i Russland, men også i Vesten. Hvis tidligere historier om møter med "romvesener" mildt sagt ble stilt spørsmål ved, og deltakerne i disse "møtene" ble mistenkt for schizofreni, er temaet "romvesener" ikke lenger marginalt.
Militæret, piloter, sjømenn og ganske pene borgerlige forteller om møter med UFOer og til og med innbyggerne i "tallerkenene". Det er vanskelig å forestille seg at alle disse menneskene lyver så skamløst. Spørsmålet er da, hva så de egentlig?
René Guénon, den største tradisjonalisten i det tjuende århundre, hevdet at folk sluttet å møte skapningene som er beskrevet i gamle myter som et resultat av prosessen med fortetting (herding) av materie. Denne prosessen falt, etter hans mening, sammen med den åndelige forringelsen av menneskeheten.
Som et resultat ble forbindelsen mellom mennesker og de subtile verdenene avbrutt. Men på et bestemt nedbrytningsstadium kan partisjonen mellom verdenene sprekke, og da vil skapninger av den infernale typen skynde oss. Innenfor rammen av et postindustrielt samfunn virker Guénons synspunkter eksotiske, selv om hans verk de siste tiårene har blitt mer og mer berømte.
Kanskje brakte funn innen høyteknologi virkelig menneskeheten nærmere de tidligere usynlige subtile verdenene? Da kan en slik tilnærming bli farlig.
Jeg tror at all denne informasjonsboomen rundt "utenomjordiske" til syvende og sist ikke er mer enn en form for gjenoppretting av hedenskap. Nesten som et pålitelig faktum forteller forskjellige typer forskere oss at gudene i den antikke verden var "romvesener". Teorien om overføring av kunnskap fra romvesener som ble grunnlaget for menneskelig sivilisasjon, blir aktivt popularisert.
Alvorlige økonomiske investeringer føles å gi næring til denne teorien. Det er imidlertid klart at det er lettere for en moderne mann å tro på "romvesener" enn på Zeus eller Odin. I denne sammenheng får temaet prester eller de som ifølge teorien om sivilisasjonens utenomjordiske opprinnelse hadde intellektuelle kontakter, og ikke bare møter med "romvesener", spesiell betydning.
Derfor snakker popularisererne av den siste hedenskapen med tillit om forbindelsene til noen representanter for den verdenspolitiske eliten med "gjester fra verdensrommet", angivelig å finne sted i det tjuende århundre. I fremtiden kan den sosiale pyramiden i samfunnet igjen legitimeres av tilstedeværelsen av hemmelig mystisk kunnskap på toppen. I sammenheng med mediepraksis er dette ikke så vanskelig som det kan se ut nå.
Det er naturlig at kristendommen praktisk talt ikke blir nevnt i teoriene om "romvesener". Appellen går nettopp til hedenske tradisjoner. Dette er faktisk en del av et massivt angrep på den kristne og, bredere, det monoteistiske bildet av verden. I dag blir dette angrepet utført i alle retninger fra etikk til teorier om sivilisasjonens fremmede opprinnelse og til og med livet på jorden. Legalisering av konspirasjonsteorier i politikk og vitenskap er bare en liten del av det grunnleggende temaet.
Andrey Lapshin
Utgave "Free Press"
