Cryptozoologists innrømmer praktisk talt at forskjellige abelignende skapninger og innsjømonstre med svanehals overlevde i naturen. Men ved siden av slike vesener som allerede er ganske kjent for oss i følge rapporter fra media (sammen med romvesener), angivelig av kjøtt og blod, er det et illevarslende menageri av sumpsladder, gale bensinmenn og bittesmå små mennesker, så utlandsk at det er vanskelig å tro på deres fysiske virkelighet.
Det er tilfeller så bisarre at de vanligvis blir ignorert eller avvist direkte.
I de sørlige delstatene i USA er det for eksempel rykter om at rare, krypdyrlignende dobbeltdyr finnes i sumper og oksbuer. I løpet av sommeren 1988 streifet en slik skapning fritt i Scape Or Marsh nær Bishopville, South Carolina.
Han ble først møtt av en viss George Hulomon, som pumpet vann fra en artesisk brønn i en sump, da en uvanlig skapning med store øyne hoppet ut av kratene. Senere, 15. juli, oppdaget Tom og Mary Wayie, som bodde i nærheten på Branlett Road, om morgenen at bilen deres var dekket med sand, riper og tennemerker.
Medierapporter om Wayeves oppdagelse fikk et annet vitne til å rapportere et enda mer dramatisk møte. Da sytten år gamle Christopher Davis fra den lille landsbyen Browntown kjørte alene klokka to om morgenen 29. juni gjennom Scape Or, ble bilen hans flat.
Da den unge mannen byttet hjul og allerede ranet verktøyene, så han plutselig en merkelig skapning løpe mot ham over et åpent sted. Det så ut som en mann, men det virket for høyt, og øynene hans røde i mørket. Davis hoppet inn i førerhuset på bilen hans og prøvde å kjøre vekk. Men skapningen klarte å løpe til bilen og la hendene gjennom det åpne vinduet på døren.
Davis trakk seg inn i veien og klemte bensinpedalen til gulvet.
“Jeg så nakken hans og under - tre tommelen, lange svarte negler og grov grønn hud. Han var sterk. Jeg så i speilet og så en rennende grønn flekk. Jeg så tærne hans, og så hoppet han opp på taket på bilen min. Jeg hørte et grynt. Så jeg fingrene hans gjennom frontruten der de grep taket på taket."
Salgsfremmende video:
I følge en versjon var det først da bilen akselererte til 35 mil i timen at denne skapningen falt fra taket.
Davis kjørte til foreldrene sine, stoppet i oppkjørselen og nektet å komme ut av bilen til faren hans åpnet inngangsdøren. Både foreldrene og den lokale lensmannen bemerket at den unge mannen var veldig redd. Det fremgikk av Christophers forvirrede beretning at han ble angrepet av en heslig stinkende skapning som var minst syv meter høy, med øglehud, lange armer, og - som en avisartikkelen sa det - "med tenner som stikker ut i alle retninger."
Forfatteren John Keel har samlet rundt et dusin slike beskrivelser i hele USA av dem som han kalte "motbydelig sumpslak." I en rekke tilfeller handlet det om angrep på sjåfører og biler, noe som er fullstendig i ånden fra mer ensomme aper som Bigfoot.
For eksempel 1. november 1958, da Charles Wetzel syklet fredelig langs elven Santa Ana i Riverside, California, spraket plutselig radioen i bilen, og en seks meter høy skapning dukket plutselig opp foran bilen. Den hadde glødende øyne, en nebblignende munn, men ingen nese eller ører var synlige. Og det hele var dekket med skalaer som blader.
Wetzel bremset kraftig, og skapningen sank etter bilen, slapp et høyt skrik og markerte klør på frontruten. Wetzel tråkket på gassen igjen, så skapningen rulle på ryggen og kjente at bilen traff ham.
Etterfølgende etterforskning avdekket at selv om bilen tydelig hadde kjørt over noe som hadde tørket olje fra veivhuset, ble det ikke funnet spor av hud eller vekter, og det var heller ingen rapporter om noe rart lik som ble funnet på veien langs Santa Ana.
Det er bemerkelsesverdig at alle de innspilte rapportene om "øgelmannen", bortsett fra to, kom etter utgivelsen i 1954 av skrekkfilmen "The Creature from the Black Lagoon", hvis helt var et lignende monster.
"Mad Gasman" fra Mattoon, Illinois, den nattfølgende jegeren nevnt i åpningsparagrafen, er en annen skapning fra det mystiske riket.
Tidlig høst av 1944 levde innbyggerne i Mattoon i flere dager i redsel, og trodde med god grunn på den fysiske virkeligheten til Gasman. Hans ofre overlevde og fortalte historiene sine, og understreket at de følte at hans sykelig søte lammende gass kom inn på soverommene deres, følte hvordan det brente lepper og hals, og ved et par anledninger så til og med en svartkledd "marauder" da han rømte.
Gassen etterlot imidlertid ingen spor, og det var umulig å fange Gazovshchik. Tiden gikk, og politiet arresterte ikke en eneste mistenkt, og panikken ble ute av kontroll. 25 tilfeller ble rapportert i løpet av to uker. Så, så plutselig som han dukket opp, stoppet den spøkelsesaktige "anestesilegeologen" sine antikviteter og forsvant.
Var det virkelig en Mad Gasman som opererte i en provinsby i Illinois?
Selv da, mistenkte mange at dette ikke var tilfelle, og i dag sies Mattons sak som et utmerket eksempel på "massehysteri." Byavisen beskrev Gazovshchiks angrep på en oppsiktsvekkende måte og skrev i sin første rapport om de "første ofrene", som om å gjøre det klart at antallet ville formere seg.
En psykolog fra University of Illinois som besøkte byen, trakk oppmerksomhet på at vitnene ble dominert av kvinner fra familier med lav inntekt, og at Gazer aldri hadde besøkt de eneste to eksklusive boligområdene i Mattoon.
På en annen side viste en fersk undersøkelse at Mattoons Gasman ikke var alene. Vinteren 1933-1934 skjedde påfallende lignende angrep i Botetourt County, Virginia. Og der og der sprøytet det ut kvalmende gasser, hvorfra halsen ble fanget og ansiktet hovnet opp.
Det var en annen nysgjerrig tilfeldighet: I Mattuna ble det funnet et tomt leppestiftrør i nærheten av hjemmet til et av ofrene, og i Boteturt ble det funnet spor med høyhælte sko ved flere kriminalscener.
Boteturt-saken ble rapportert i lokal presse, men den ble bare kort omtalt i nasjonale aviser. Det virker utrolig at ti år senere forårsaket det panikk i Mattuna. Dessuten virker det rart at en eller annen journalist har kommet med en slags lammet gass.
I arkivene kan du fremdeles finne rapporter om møter med mange skapninger som var mindre tvetydige, men like forvirrende.
I mai 1913 så tre unge menn som arbeidet på en gård i Texas, en mann som var 18 centimeter høy.
"På hodet hans var noe som en meksikansk sombrero," husket en av dem. - Det var en liten rund hatt som så ut til å være festet på hodet hans. Han hadde ikke på seg andre klær. Alt så ut som en gummidrakt, inkludert hatten."
Før gutta kunne se på den lille skapningen, rev hundene fra gården i stykker. Hans indre organer og blod var menneskelignende, men huden hans var mørkegrønn i fargen.
Everittstown, New Jersey-bosatt John Trasko, dro ut for å mate en hund 6. november 1959, og møtte en mann rundt tre meter høy, kledd i grønt, som sa til ham: “Vi er fredelige mennesker og ønsker ikke noen problemer. Vi vil bare ha hunden din. " Som svar kjørte Trasko skapningen bort med et rop: "Kom deg ut herfra!"
Hvor kommer slike bisarre skapninger fra? Ufologer kan betrakte dem som passasjerer i en flygende tallerken, selv om rapporter vanligvis ikke nevner flyvemaskiner, og okkultister er innbyggere i en hul jord.
Den anerkjente eventyrkjenneren Janet Bord har forsøkt å knytte slike saker til gamle folkeeventyr om små mennesker hvis kjærlighet til grønne klær symboliserer deres engasjement for landskapet. Skeptikere peker på den åpenbare absurditeten i slike møter og hevder at det i mange tilfeller er et spørsmål om praktiske vitser, og i andre er det et spill av fantasi.
La oss si at små grønne menn faktisk er UFO-passasjerer - dette bringer oss ikke nærmere forståelse for hva UFO er eller hvor de kommer fra, enn si hvorfor de er her. Hvorfor skulle de tross alt trenge noens hund, og hvordan i en sak som skjedde på slutten av 1950-tallet, kunne det være så inkongruøse hint av en fremmed bortføringsmani som toppet seg bare tjue år senere.
La oss si at disse skapningene er virkelig fantastiske. Tar de på seg et moderne utseende på egen hånd? Hva forklarer det faktum at de har på seg meksikanske hatter med grønn gummi? Eller avhenger måten små mennesker blir oppfattet på på en underlig måte av personen som ser dem?
La oss også anta at alle disse historiene bare er pranks og hallusinasjoner. Hvis dette var pranks, så hvorfor ble Texas farm farm case forhindret av pressen i flere tiår, og hva var vitsen i en prank som ikke fikk sine arrangører en krone?
Hvis det dreide seg om hallusinasjoner, hvordan forklare de fysiske bevisene - angrepet av hunder og blod, eller hvorfor flere øyenvitner ble offer for hallusinasjoner på en gang, eller hvorfor var den skapningen liten, grønn og gummiaktig?
