Utdrag fra en samling av forskjellige kronikker om historien til det russiske nord.
Og det er slik jeg uttrykker min mening i tekstene.
I "Reisen fra Ottar fra (til) Holugaland" (Hulaga - kirke, ord = hytte eller hytte + land = land) står det skrevet: Bjarmas bodde ved munningen av en stor elv, (Det skal bemerkes at Bjarmia ligger hvor som helst i forskjellige kronikker, men samler alt i kronologisk rekkefølge, skriver jeg at Bjarms bodde mellom Nord-Dvina og Pechera og i den østlige delen av Tersk-porten = Kola-halvøya, sør for elven Ponoy)og ikke henvise til Lapplandere (Lappland = lapi + land = land. Lapin land). Kola-halvøya, nord for byen Olenegorsk, som står på landet til den gamle Maselga), et bosatt liv, engasjert i jordbruk og levde i overflod, handel med vikinger med Bjarmas endte med ranet av Byarm-helligdommen - Yumala, en "finsk" guddom, men bedømt etter beskrivelsen ble det observert klar likhet med den sibirske kult. Yumalas statue sto på den sørlige bredden av Det hvite hav ved halsen.
I løpet av sommeren 1217, to norske skip ankom i Biarmia, hvorav den ene gikk til Russland (tilsynelatende langs den nordlige Dvina) for å delta i et korstog mot russisk ortodokse kirke. Mannskapet på det andre skipet ble ødelagt av lokale innbyggere, som tilsynelatende husket seilasene på 920 år. 1026 og 1090 år., Etter ranet av gavene deres til Yumale.
I 1240 ankom sommeren til Norge for å søke asyl Bjarmia-skip, ettersom landet deres erobret av Novgorod, og kong Hakon ga sin anmodning, og tildelte land til flyktninger i de nordlige provinsene i hans - område Holuga- Sate e, hvor nå er bosatt Finno-ugrisk språklig befolkning. På samme tid, i Dvina-landet, er befolkningen som snakker de finsk-ugriske språk nå praktisk talt fraværende, selv om den vest og øst for den er bevart. Det lille antallet tropper i slaget ved Neva skyldes kanskje at den fyrste troppen erobret landene i Byarmia. Og Alexander måtte be "veche-samlingen" om tillatelse til å gå ut mot svenskene.
Avtaler om innsamling av hyllest fra samene, vedtatt av partiene: Danmark og Russland i 1251 og 1326. I følge disse dokumentene hadde både danskene og russerne rett til å samle hyllest fra grenseområdene i nabolandet: Russerne - fra kirkegårdene til Finmarket opp til Tromsø, nå er det Norge, og danskene - fra samene på Kola-halvøya.
Bare Bjarmaland skulle overføres til bredden av Halshavet, for det var der ved kysten av kontinentet at Bjarmus-helligdommen "Golden Woman" sto. På kartet, ikke som i kronikken, er Khaloga-landet skrevet som Khyologaland, men i kirkens slaviske ordbok møter vi ordet Khulaga = hytte, telt + land = jord
Salgsfremmende video:
Siden begynnelsen av 1300-tallet kaller de russiske kronikkene Dvina-landet den sentrale delen av Zavolochye, som tilhører Novgorod-republikken.
Først i 1539 ga den svenske forfatteren og kartografen Olaus Magnus (1490-1557) i boken "Historien om de nordlige folkeslag" og på kartet han samlet ga informasjon om Biarmia (den gangen), hvor han plasserte Biarmia allerede nord for Finland og i regionen Nord-Karelen og nord for Kola halvøy. Basert på informasjonen fra Saxon Grammar, identifiserte han to Biarmies: Near and Far. Den første er dekket av høye fjell og evig snø; landet er ikke tilpasset livet og forhindrer europeeres inntreden i Far Biarmia, som er bebodd av stammer som driver med reindrift og fiske. Landet der er fruktbart, men innbyggerne driver ikke med jordbruk.
1320 og 1323 liter. (Slaget ved Kulikovo sommeren 1380) Ushkuiniks, ledet av Ignat Molyga, foretok to kampanjer fra Nord-Dvina-elven til Murman, og slo til de nordlige piratene som ikke tillot russiske handelsmenn rundt om i Skandinavia, og ødela Finn Mark-regionen (den nordligste delen av det moderne Norge) og Holugaland. Norske herskere henvendte seg til pavens trone for å få hjelp. Korrigerte navnet på Fin-markedet, siden "mark" betegner en provins eller region, og det er nevnt posisjonen til "kyonung-mark" blant svenskene (Sveev) - kyonung som ikke eier et slott, men en hel provins. Finn-merke, som betyr "en provins bebodd av finnere". Vi forstår også "Finn-land" - finnenes land og "Lap-land" - landet Lapi. Haluga-land = "Hulaga" - hytte, telt + land = teltland.
1323 s., Kampanje fra Novgorod-hæren til Ugra. I "Novgorod Chronicle" er det en registrering av at Ustyuzhans fanget Novgorodians som var tilbake fra Ugra med hyllest.
Veliky Ustyug = by ved sammenløpet av elvene Sukhona og Ustyug Yug, fra likeverdighet av elver når det gjelder volum, er den nordlige Dvina-elven født over den store Ustyug. Dvina = dvizayu - flytt eller løft opp (mot nord).
1339 sommer. … Det var ikke bare "Nurmane", men det var også "Nurmanskaya land", der novgorodianerne sendte Kuzma Tverdislavl og Oleksandr Borisovich med venner (krigere),) til prinsen ved ambassaden; og kjørte ham til Murmansk-landet, i byen lyudovli (folkerike). "Og til slutten er verden i henhold til de gamle bokstavene."
Imidlertid angrep Murmans "Novgorod-landene" fra Østersjøen og ikke bare i selskap med andre folkeslag. De ranet på egenhånd, noe som blir bekreftet av kronikerne mer enn en gang. Her er ett eksempel: "den sommeren (. 1419 liter), kom og Murman-krigen, 500 mennesker, perler og snegler, og povoevasha på Varzuga (sørkysten av Kola-halvøya) kirkegård Karelia, og i landet til portasje- gravplassene: i Nyonoksa, i Korelsky-klosteret St. Nicholas … Zavolochane to skruer "Murman" var ute av hånden, og de unngikk frost til sjøs."
Et slikt raid "Murman" var en stor ranoperasjon på en betydelig del av Den hvite sjøkysten (Varzuga ligger på Kola-halvøya, Nenoksa-volosten i Obonezhskaya pyatina, i området Onega Bay, og det karelske klosteret St. Nicholas ved munningen av Nord-Dvina). Og dette folket måtte antagelig ha en betydelig maritim kultur for å gjøre så betydelige overganger til sjøs. Gikk gjentatte ganger til Murmansk-landet og Novgorodians. I de historiske handlingene 1556 og 1566 nevnes eksistensenDen gamle Murmansk-grensen. Siden vi snakker om grensen (mest sannsynlig grensen til Sverige), med navnet på folket, bodde derfor dette folket et sted utenfor den navngitte grensen. I tillegg ble havet som vasker bredden av Norge og de nordlige breddene av Tersky navolok (dagens Murmansk-region) kalt Murmansk av novgorodianerne på 1400-tallet. Sannsynligvis fordi "Murmans" ofte kom fra denne sjøen. Og kysten ble oppkalt etter havet. Men Barentshavet under navnet " Nord" nevnes mer enn en gang. Slik heter det for eksempel i "Landmark Record" av 23. mai 1596 når vi justerte og etablerte grensen mellom Sverige og Russland
Sommeren 1412 gikk Zavoklokskys, ledet av voivoden Yakov Stefanovich, "i krig mot Murmans".
På 1400-tallet ble disse landene en del av Novgorod fyrstedømme. Kontorist Grigory Istoma, som besøkte vårt område i 1496, etterlot en beskrivelse av Kapp Svyatoy Nos. Denne odden “er en enorm stein som stikker ut i havet, som en nese; under den er en boblebadgrotte synlig, som hver sjette time absorberer vann og med stor støy kaster opp denne avgrunnen. Kraften til denne avgrunnen er så stor at den tiltrekker skip og andre gjenstander i nærheten, sirkler dem og absorberer dem. I følge Pomors bodde en sjødomdom i berget på kappen, som var underlagt sjøelementet.
1461 -1462 år., Det er skrevet "Reisen til Barsanuphius til Egypt, Sinai og Palestina" "Det hvite hav" er navnet på Middelhavet, som ble kalt Det store havet av hans forgjenger, diakonen Zosima. Den russiske pilegrimen Barsanuphius skriver: “Og den store elven, den gyldne jet Nilen, strømmer fra lunsjlandet ved midnatt (nord), inn i Det hvite hav” (Middelhavet).
1465 -1466 l. Fire år etter at Barsanuphius “gikk”, ble en tur til Midt-Østen gjort av kontorist for ambassadørordren “gjest (kjøpmann) Vasily”, som beskriver den syriske byen Khouzm (Homs) “… og en innsjø nær byen og en hule hvor en slange krøp ut, det fjellet, og på siden av dette fjellet er Det hvite hav. de. igjen kalles Middelhavet Det hvite hav. De omdøpte sjøortodokse russiske munkene som mestret Chud Zavolochye, overførte aktivt sporing av bibelske stedsnavn til det russiske nord. Dette er særlig dokumentert av slike bibelske navn på de nordlige fjellene som Mount Golgotha på Solovki, Sinai-fjellet nær Pomor-landsbyen Letny Navolok og Eleon-fjellet nær landsbyen Lopshengi. Her måtte jeg korrigere teksten i detalj, og det er et ønske om å avklare: gi nytt navn, ødelegge hedenske navn.
1480 l. Russerne kom først til England, 70 år før kansler ankom Russland. Det er fra de russiske handelsmennene at kansler lærer om det kalde hav og muligheten til å passere Nordsjøruten til India.
1525 l. Dimitri Gerasimov laget det første kartet over kysten av Polhavet.
"Cola - en elv" finnes i annaliene sommeren 1532.
1526 år, da: “Pomorene fra Okiyana-havet, fra Kondolakskaya-bukten, ba sammen med Lappene om bygging av kirken.
i 1562 s. Den engelske kartografen Anthony Jenkinson laget det første kartet over Muscovy, navnet på Det hvite hav sto ennå ikke på det.
I den første ble havet navngitt (det vises og mange moderne navn er på det kartet, men ikke navngitt) "Hvitt" bare på kartet over Peter Plaitsy i 1592 sommer. Det er ingen hemmelighet at det i utgangspunktet ikke en gang ble ansett som et hav, men en stor bukt i Polhavet. Denne bukta, som senere ble kalt Det hvite hav, ble kalt annerledes av forskjellige historiske kilder. Kanda Bay Det er lett å se at de kjente hydronymer av Pomorie - Kanda-guba, Kanda-vik (Gand-vik), Kanda-laksha - består av to deler. Sjøbukta kalles "leppe" på Pomorsk, "vik" på skandinavisk, og "laksha" på karelsk-Pomor-dialekter.
Som du ser, betyr alle disse tre forskjellige navnene i oversettelsen Kanda, som navnet på "bukten". Det er åpenbart at Kanda er en eldgammel, primær og derfor praktisk talt uendret del i hvert av de tre nevnte navnene. Og den andre delen endret seg avhengig av de språklige endringene som skjedde i løpet av det siste årtusenet blant den urbefolkningen i Hvitehavet. Jeg vil ta forbehold med en gang at alle forsøk på å oversette det toponyme underlaget “Kanda” basert på konsonans med moderne språk, anser jeg for å være feil. Likevel kan man nevne versjoner av opprinnelsen til navnet Kanda-laksha. Kondolakskaya Bay ble skrevet sommeren 1552. Kanda - det gamle havet Det er underlig at på kartet over Willem Barents 1598 l, og kartet over Theodor de Brie 1598 l, og kartet over Gerhard Mercator (Gerard Kramer) 1630 l, får den største White Sea Cape Kanin-nos navnet Kandeos ! Og dette kan ikke være en ulykke. Linjen som forbinder Kanin-nesens ekstreme punkt og Den hellige nes ekstreme punkt, på motsatt side av havet, var faktisk grensen og inngangsporten til Kanda-bukten (Gand-vik). Men jeg vil innvende mot denne frasen: på kartet over Anthony Jenkins i 1562 er "Canins nese" betegnet som Caninoz, og dens vann blir vasketMorzouets = Walrus, med til og med et drag fra elv til elv ved bunnen av Kanin-nesen. Merkelig nok viser 1500-tallskartene over William Borough, Antony Jenkinson og Sebastian Munster i Kanin Peninsula-området navnet Condora. Plasseringen av navnet i området rundt den moderne Kaninskaya tundra antyder at Condora er det gamle navnet "Canda tundra" (Kaninskaya tundra), forvrengt av europeiske kartografer. Men samtidig kan dette være den viktigste tingen: latin “С andidus. Kandidater "-" kledd i hvitt " som arbeidssøkende.
Et gammelt kapell er indikert ved munningen av elven Pechenga, "reist for Lopa-dåp i den ortodokse tro", og ved floden Manna-elven i Pechenga er det en grav: "Hodet (grunnleggeren) av Pechenga-klosteret, Tryphon, ligger, og et kapell ble laget over det … (martyrer) av Kristus Boris og Gleb, tre, bur, står uten sang, men i kirken er det bilder, bøker og klær."
Dette er et lite tempel, kuttet av Tryphon selv i 1565. Navnet "Mot skipene", det vil si overfor skipets forankring. Volokovaya-bukten minner om eksistensen av en dra - kryssing av skip over halvøyens ismus. Gagarya-elven - "bever slå" på den. Kitovka-elven - nær munningen "Hvaler blir feid fra havet." Det er øya Salny, Baklanya buttermilk (stein), Pearl putevar. En gammel legende, skrevet ned i 1565 av den nederlandske kjøpmann Salingen, har overlevd om opprinnelsen til navnet "Prinsens leppe" i Kandalakshabukten. I følge legenden ble svenskene som kom til Det hvite hav tvunget til å gjemme seg for russerne på Kuzov-øya i Kemskaya-bukten, i leiren, som i denne forbindelse er navngitt som tysk, og øya - som tyske Kuzov. Drevet til fortvilelse prøvde svenskene å rømme gjennom Kandalaksha-bukten i overskyet vær med kraftig regn,men de ble overtent av de russiske prinsene og ødelagt i en liten svamp mellom Kovda og Kandalaksha. Til ære for seieren av de russiske fyrstene over svenskene fikk bukten navnet Knyazha Lipa.
1579 sommer. Fangsten av de russiske byene Velikiye Luki, Velizh, festningen Nevel, Zavolochye av den polske kongen Stephen Bathory. Da militærkampanjen i Polen begynte, under ledelse av kong Stephen Batory, som samlet en hær på førti tusen, samlet Ivan IV en milits for å frastøte fienden, som inkluderte kosakkformasjoner. En av kosacksjefene som deltok i Livonian War var Yermak Timofeevich, den fremtidige erobreren av Sibir.
1579 sommeren svenskene prøvde å fange Narva festning, men fikk store tap.
På slutten av Livonian War, i 1580, la den svenske kongen John III frem et stort program med østlige erobringer. Han søkte å ta beslag i hele den nord-vestlige delen av Russland, inkludert Terskiy-puten, og isolere Russland fra havene, og kontrollere alle dens handels- og kulturelle bånd til Vest-europeiske land. Etter å ha angrepet Terskiy Pillow uten å erklære krig, begynte svenskene nådeløst å utrydde lokalbefolkningen og fullføre oppgaven som ble tildelt de svenske militærlederne: "Ikke skån noen, uansett kjønn og alder!" I instruksjonene til troppene ble oppgaven satt til å påføre befolkningens største skade og skade, å plyndre og brenne alt som er mulig, å ødelegge hele landet etter dem.
Holmen nær byen Kola er kjent for det faktum at det var et kloster av Peter og Paul på den, grunnlagt rundt 1582 av en av de første innbyggerne i Kola - Semyon Vianzin, i monastisisme - av hegumen Sergius. Etter at Pechenga-klosteret ble brent ned av svenskene i 1589, ble øya hans fristed. I 1764 ble klosteret opphevet. Og navnet på øya Monastyrsky eksisterte til 1917. Denne øya har et annet navn - Kirkegård, som nå er bedre kjent.
Den første omtale av den samiske kirkegården Yokang er i vitnemålet til tsar Fyodor Mikhailovich i 1585.
Og nå - en liten økonomisk digresjon, slik at ytterligere hendelser er klare, frem til 1591 var den vanlige hyllest ikke tyngende for samene i det russiske Lappland - ikke mer enn 8 kopek per person. Dette teller ikke fôr og vogn, som hver kirkegård måtte gi til hyllestesamlerne. Skattens størrelse var avhengig av hvor lønnsomt land befolkningen eide. Samtidig ble ikke”sjeler” under 15 år regnet med, det samme var kvinner. Nå er det klart at de 7 Maselgi Saami, gjenspeilet i folketellingen 1608-1611, er langt fra hele befolkningen som den gang bodde i vårt område. I 1591 strammet danskene skattepolitikken kraftig inn mot samene som hyller russerne. På samme tid, i forhold til sine underordnede - samene fra Finmarket - beordret den danske kongen annerledes. De måtte slutte å betale russiske samlere og fikse alle slags hindringer i bevegelsen. Hyllesten for samene på Kola-halvøya økte til 10 altyn. Hvis tidligere naboene til Maselga - Lovozertsy betalte den danske kongen fra ti vezh 20 kopek, nå begynte de å kreve 8 rubler 40 kopek per år, det vil si 42 ganger mer! Og slik er det overalt. Det danske arkivet har bevart flere andragender som ble sendt inn til kong Christian IV mellom 1591 og 1601 av samene fra forskjellige kirkegårder i Murman, inkludert Maselga: “Tidligere kom tre personer for å samle hyllest med en tolk, men nå er det sju. Hyllest er hentet fra gammelt og lite, i vogner krever de 30 hjort, og "fôr" - 5 brød, 12 kadaver av kjøtt og 100 sik, og før de tok 1 brød, 2 kadaver av kjøtt og 10 hvitfisk. Sideelverne tar pelsengen som er gitt dem for å hvile. Den kongelige samleren, som krever alt dette, "beats and pine, and smges in iron and in frost." Maselga Lapps ba kongen om å kvitte dem med "volden" fra danske embetsmenn. Det kan konkluderes med at danskene bestemte seg for å følge eksemplet med det aggressive Sverige i nordpolitikken.
1592 l. På kartet over Peter Platius er Det hvite hav indikert som "Van - Keilen" - havet. "Veien til den tyske enden" er en drarute over isthmus på Rybachy-halvøya. Selve Kola-halvøya ble betegnet som "Terskiy Pillow".
I 1595 -97 l. Willem Barents "oppdaget" havet for Europa, som nå bærer hans navn. Ekspedisjonsdeltaker de, Fed … beskriver et møte med et Pomor-skip ved munningen av elven Pechora, der de overrasket dem med sin "livmor" - et tre "kompass" som kors ble installert på kysten orientert med en moderne magnetisk feil.
XVII århundre Den første omtale av byen Kola, selve navnet, kom tilsynelatende fra den samiske "Kail-yok" = "ford-river" - elven er overalt over til ford, som renner ut i Tuloma-elven. "Cola - en elv" finnes i annaliene sommeren 1532. Finnene sier at på deres språk "Kolla" = fisk, fiskelv.
Siden det XVIII århundre. Pomorer fra byen Kem * på Pomor-kysten er nevnt av kjøpmenn som dro til Murman og nord i Norge. Arkhangelsk, Mezen, Onega, Kem - Kola distriktet. Pomors of the Summer and Winter shores of the White Sea skilte seg fra bosetningen i Kandalaksha-bukta og fikk kallenavnet dem "Pyakka", egennavn Gudyane; fra Terek-kysten "Rokany" egen navn Terchane "skog" fra den samiske "ter" = skog. * Kareliske kysten vest for Solovetsky Islands. Ust - "tsilema" og "tom innsjø" på Pechora. Kanin Pomors.
I 1597 sendte kong Christian IV en ambassade til Moskva, som han instruerte om å søke overføring av hele Kola-halvøya til Danmark. De russiske forhandlerne forsøkte imidlertid å gjenopprette rettferdighet: "Lappland, som Novgorod-land, hører til Moskva-tsaren", og han "har rett til å samle tiende og gjøre utpressinger i hele territoriet, opp til Tromsø." Forhandlingene endte med at hver side forble ubevisst. Snart, da Boris Godunov ble den russiske tsaren, forsøkte Christian IV igjen å løse det territorielle problemet, nå med hjelp av en kjent ekspert på det russiske nord, nederlenderen Simon van Salingen, og igjen uten hell. Hva lovet de danske ambassadørene til Boris Godunov! Hans omgang ga imidlertid ikke løfter, og svarte:”Selv om kongen har mange land, vil han ikke gi fra seg eiendommen til kongen,selv om han ville gi fem ganger beløpet. " Spørsmålet om hyllest Boris Godunov, etter å ha kommet til makten i 1601, bestemte dette: Samene skulle ikke hylle danskene i det hele tatt. Siden 1602 opphørte dualiteten. For samene Maselgi - bare 9 år.
Russland gikk gjennom "urolige" tider. Ved å utnytte den russiske statens svakhet begynte den svenske kongen Karl IX Vaza på alle mulige måter å påtvinge sin "hjelp" til Russland i kampen mot Polen, og ga leiesoldat tropper til den nye russiske tsaren Vasily Shuisky. Som belønning for dette krevde den svenske kongen konvensjonen om russiske territorier, inkludert Kola og hele Tersky-navolok. Vasily Shuiskys regjering avslo dette forslaget. Siden svaret fra den russiske tsaren ikke passet Charles IX. Han bestemte seg for bare å … lure Kolchan og kunngjorde dem at tsaren Vasily Shuisky hadde avsagt Kola-distriktet til Sverige som betaling for hans hjelp i kampen mot falske Dmitri II.
1608 Det er 9 vezh og 21 mannlige innbyggere i kirkegården. 1611 - omtale i skriftlærerne til Alai Mikhalkov og kontorist Vasily Martemyanovich om den økonomiske virksomheten til samene i Yokangsky kirkegård. Denne datoen regnes som den offisielle datoen for bosettingen.
I februar 1611 startet Sverige operasjoner for å fange det russiske nord. Det er skrevet ganske mye materiale om hvordan innbyggerne i Murman motsto. Vi er nå interessert i reaksjonen fra Maselga-befolkningen på invasjonen av svenskene (lokalbefolkningen kalte dem tyskere). Varslingen fra russiske myndigheter om angrepet av de svenske troppene er fullt relatert til Maselga-samene: “Tyske (stumme - uten å vite språket) militære mennesker kom i krig med et antrekk (kanoner) under Kola-stockaden (palisade med en jordskred), og angrep hardt og ønsket å ta Kola-fengselet bak skjoldet, men Gud ga dem ikke det, og etter det kjempet det tyske folket i vår stat grensevolumene, landsbyene ble brent og folket slått, og andre ble tatt i full”. Den første offisielle omtale av Yokangsky-pogosten faller sommeren 1611. Og allerede i 1642Yokang-samene klaget til tsaristregjeringen at skatteoppkrevere fra Kola-fengselet kom til dem flere ganger i året, og krevde en ny hyllest og gaver til seg selv.
På begynnelsen av XVII århundre. det var 94 skattebetalende verft i Kolya. Kolans fikk en leie på 31 rubler. 47 kopek, på en ny måte måtte de betale 167 rubler. 51 kopek Fengselet i Kola okkuperte 1,63 hektar, hadde 21 kanoner, 3834 kanonkuler, 2137 kg krutt, 665 kg bly. Alle verktøy og rekvisita er listet, inkludert ambolter, hammere, belg. Mange Lapp-pogost, inkludert Lovozero, er blitt skrevet om grundig. Totalt 15 Lapp-pogoster ble notert: Ponoy (øst for Kola-halvøya) 30 vezh, 70 innbyggere), Semiostrovye (16 vezh, 43 innbyggere), Kildin (15 og 42), Notozero (10 og 34). I dette tilfellet ble det bare tatt hensyn til innbyggere-skattytere, eldre, kvinner og barn ble ikke tatt med i betraktningen. Totalt ble 140 lapper talt, hvor 329 menn bodde.
Vest for Kola-bukten telles 20 leire (121 hytter), på "russisk side" - 30 leire (75 hytter). De største var bosetningene på den nordøstlige kysten av Rybachy-halvøya: Tipunovo, Lavyshevo, Lok-Navolok, Kegor - fra 11 til 21 hytter. I Øst-Murman bemerkes mindre bosetninger: Teriberka, Olenye, Dalnie Zelentsy, Gavrilovo.
Våren 1608 ankom Alai Mikhalkov Kola. Etter å ha oppfylt ordren, telte han 60 "lønnsomme buer" i besittelse av "kolchan" - byfolk, klosterbrødre og militært personell. En viss andel av kommunale inntekter og land ble kalt "løk". Mengden land som utgjorde en bue var ikke den samme. Størrelsen på baugen var avhengig av den opprinnelige delen av landet. Alle land var delt tilsvarende fra bondehusholdninger. En hyllest fra en bue kostet 63 kopek. Husholdningenes skatt ble doblet (fra 20 til 40 kopek) og avgifter fra butikker (handel), fiskefartøy, fjøs og skap (fra 3 til 6 kopek). Det ble innført en skatt for smeden (10 kopek hver) og fiskehyttene på Murmansk-kysten (20 kopek hver). Bønner, som ikke hadde betalt noen skatt før, ble ilagt en "befolkning" - 10 kopek per person. Som et resultat økte det totale skattebeløpet mer enn 5 ganger - fra 31 rubler 47 kopek til 167 rubler 51 kopek.
Hva som forårsaket misnøye med Kolchan og de slo kongen på Alaika med brynene. Regjeringen på dette tidspunktet (1609) var ikke opp til analysen av slike saker. Polakker og "Tushino-tyven" False Dmitry II sto ved murene i Moskva. For ikke å generere et annet arnested for populær indignasjon, kansellerte regjeringen nye skatter fra kolanen og la lønnen fra 1574 være i kraft.
Der Murmansk nå står, grunnlagt i 1916, på begynnelsen av 1600-tallet opererte en saltgruve fra Kola-Pechengsky kloster. "Ja på bryggeriet," sier de
i boka - en hytte og to saltfjøs og et vedbærende tun, og i hagen er det to celler, og en låve, og en stall og et badehus, og skur utenfor bekken og en smie. Minne av
denne saltgruven er bevart i navnet til Varnichny Brook og den nærliggende høyden
Varnichnaya. På en øy ved munningen av Kola-elven var det et Pechenga-kloster
Munomashsky (Kildinsky) kirkegård sto ved Rostya- strømmen. Blant dens dybder Seme-
nova corga (steinete stim) stedet der Murmansk-konstruksjonen begynte i 1915
handelshavn. Navnet kommer fra navnet Semyon Korozhniy, som eide
henne på 1500-tallet. Navnet på Munomash Lapp ble fikset i navnet Semenovsky
innsjøen og Semenovsky-strømmen.
1615 sommer. Den svenske kongen Gustov - Adolf ble beseiret etter halvannen måned beleiring av Pskov. De overlevende diplomatiske dokumentene indikerer at svenskene mottok en del av Murman i 1615.
Så snart den nye tsaren Mikhail Fedorovich steg opp den russiske tronen, begynte den danske kongen Christan IV i et brev av 14. mai 1618 å kreve nye grenser, “tilbakekomsten av Lappland og utkastelsen av innbyggerne i Kola, Varzuga og Kandalaksha fra det”, men russerne unndrømte seg en diplomatisk løsning på problemet … Konflikten mellom Danmark og Russland var ganske alvorlig og hadde sterk innvirkning på det økonomiske livet til Murman. Etter å ha startet med å fylle Kola-markedet med forfalskede penger, vendte dansken seg senere til å åpne fiendtligheter. Det ble klart at Danmark ikke frivillig ville gi fra seg Kola-halvøya. Derfor begynte den russiske staten, etter å ha satt en stopper for den polsk-svenske inngripen og interne problemer, raskt å gjenoppbygge styrkene og styrke de nordlige grensene.
Etter 1623 turde ikke lenger svenskene og danskene å invadere Kola-halvøya. Russland gjorde imidlertid ingen forsøk på å gjenvinne de nordlige territoriene som ble tatt bort av naboene i lang tid …
Forfatteren av boken "Description of Kola and Astrakhan" Nikolai Ozeretskovsky hevder at den samiske Maselgi selv i 1771 (det vil si under forskerens reise over Kola-halvøya) hyllet den russiske og svenske skattkammer: "Deres (Lapps) bosetninger kalles kirkegårder, som nummer 22. Av disse bor i 15 kirkegårder perfekte emner av Russland, og syvende som tilhører Sverige, men bare bor på russisk land, som de hyller Russland, og det er derfor de kalles todata. " Og videre: “Fra de svenske lappene som bor i russisk Lappland, er hyllesten følgende: … fra Lapps fra Maselsky kirkegård (på den tiden var det 24 sjeler i Maselgsky kirkegård. OL) 3 rubler 92 kopek …
I skriftene til Murmansk-historikeren I, F. Ushakov, nevnes det at det var perioder hvor hyllesten til den russiske tsaren ble overvurdert av å "befale folk" for bestikkelsen deres, og ble for stor. På slike tider truet innbyggerne på de samiske kirkegårdene til å dra til svensk side. Nærheten til danske og svenske eiendeler, tilstedeværelsen av avsidesliggende områder i Kola-distriktet, gjorde at samene kunne gjemme seg på steder utilgjengelige for myndighetene. Den tsaristiske regjeringen kunne ikke la samene reise utenlands. Uten dem var det umulig å opprettholde kontakten med Kola-fengselet (- en bosetning omgitt av en palisade eller jordskred) med land. Samene var gode guider og kjente en snarvei gjennom indre Lappland, og du og jeg vet at innbyggerne i Maselga også var guider på Kola-puta. Regjeringen ga brev til samene, som forbød det "befalende folket" å fornærme dem. Nedenfor er et ganske stort utdrag fra et dokument fra 1600-tallet, fordi ikke alle moderne Olenegoreseer kan finne det på egen hånd. I et brev fra tsaren Alexei Mikhailovich til voivoden til Kola (her er en slags overlapping: voivoden i voivodskapet, noe i nærheten av kosakklandsbyene på grensene til staten) Boris Blagovo er skrevet: “I løpet av den siste 164 sommeren [1657. OL] februar på åttende dag ble vårt brev sendt til deg (voivode), der det ble beordret til Kola-distriktet, slik at fra Terskys (sørkysten av Kola-halvøya), Konchanskikh Såkalte siyits som ligger i den vestlige delen av Kolahalvøya og videre - i nord moderne Finland og Norge. Kildene nevner et annet navn for territoriet Konchanskoye lopi, - Øvre bakken … I 1826 flyttet territoriet siyyta sammen med medlemmene til Norge … og Munomashskih Lapps (andre varianter av navnet er Munomosh, Munomazhsky. Siden 1719 er siyit skrevet som Kildinsky: kild. Ktllt-siyjt, dat. Mannemis. Opprinnelsen til fornavnet er uklart, det andre er vanligvis assosiert med øya Kildin.
Stedet hvor landsbyen Murmashi for øyeblikket ligger har vært kjent siden antikken. I følge kronikkene og de skriftlærde var det fiske-tonier fra munomash-samene i nærheten av Murmashi-strykene. Landene deres strakk seg langs bredden av Kola-bukten, inkludert munningen av elvene Kola og Tuloma. Sommerleiren til Munomash-samene lå på øya Kildin … for å kalle de beste menneskene i Kola-linjene (Kola-konstruksjonen) for vår - the Great Sovereign's lønn, og fortelle dem at vi ønsket at våre inntekter for melking (fra melking - fôr) ville bli korrigert (sommeren 163), oppover). Men fra nå, fem år - opp til veldig 169 (1662) om sommeren, i henhold til deres tjeneste og fattigdom, de ble ikke beordret til å ta fra dem. Og nå slo de den store suveren med pannen fra Kola-fengselet (Kola sør for Murmansk), Tersk og Konchansk LopariMikitka Semenov og fra Pechenga (Pechenga-elven, vest for Rybachy-gulvet) i Konchansky Lopi- klosteret (jeg gjør oppmerksom på forskjellen mellom Lopari og Lopi, men begge er Konchansky) og fra Motovsky (Motovsky Bay sør for Rybachy-halvøya) til kirkegården Pakhomko Pirengin (innvandrer med Pirenga) med varer suppe (produkt utseende - en nær medarbeider av kjøpmann laug): at vi tidligere, sommeren 164, "ble vi bevilget - Den store suveren, deres runder for deres nidkjære tjeneste, for husholdningenes inntekt sommeren 163, og i fremtiden, i fem år … ikke å ha", men at brevet gikk tapt på veien, og De er Lapps, de hyller og kvitterer oss på denne måten - til Den store suveren til denne tiden ustanselig. Lopari Konchanskiy og Upper Nadry * Nyavdemskiy- og Pazretskiy-logene var ikke i vår tjeneste fordi de hyller oss - Den store suveren, og Sweyskiy (svenske) og danske konger. Og i stedet for den samme Lopi, ble de tatt til tjeneste for oss - fem lapper fra Pechenga-klosteret, og de to og tre lappene fra Pechenga-klosteret (den gang) ga ikke hyllest til Motovsky Lopars”. * [Dette refererer til Øvre Im (n) Andra, som geografisk tilhørte Maselgi kirkegård. OI]
Stredet som forbinder Babinskaya Imandra-sjøen (den rennende innsjøen) med Ekostrovskaya Imandra-sjøen, kalles igjen Knyazhaya Salma.
For de som ikke forsto en ganske komplisert historisk tekst for moderne tale, oversetter jeg det som interesserer oss for øyeblikket: Maselgi-samene var ikke involvert i offentlig tjeneste, siden de betalte så mange som tre hyllester ("til oss - den store suveren, både svensk og dansk" konger ").
Flere dokumenter har overlevd som vitner om den svenske perioden Maselga. Her er lederen av Maselga Ivan Fomin i 1704 rapporter: Det er 7 personer i kirkegården, men i den andre kirkegården Lovozerskoye er det 15 personer (sleder), og de, Lopari, kjørte vogner til de to kirkegårdene, på en vinter alle to tusen rosa reinsdyr vogner og mat, der de - Lopariene matet ambassadørene sine med fisk - 1060 hyl, men de har ikke brød - Lappene gjør det ikke, de spiser selv fisk og furu”.
I 1703, i rapporten fra bueskytternes budbringere Stepan Rastorguev, nevnes det at samene i kirkegårdene Yokangsky og Semiostrovsky nektet å gi dem vogner for en tur til Ponoy-elven og tilbake til Kola, og heller ikke ga folk til byvirksomheten.
I 1712, ifølge folketellingen, var det i Yokagan kirkegård 10 vezh, 42 personer (17 voksne, 9 undervekster og 16 barn).
1722 - i henhold til den generelle attesten for befolkningen i lappiske kirkegårder i Yokagan kirkegård, 27 sjeler av mannlige "bønder". 1782 - 14 vezh og 66 innbyggere. I 1786 ble "listen over navn på Lapps of the Terek lope of five churchyards" sammenstilt, inkludert Yokanny kirkegård. Den inneholder informasjon om den mannlige befolkningen og antall hjort hver. Det ble bemerket at samene kjenner russisk og deres hustruer og barn, men "vet ikke leseferdighet."
"Beskrivelsen av den økonomiske utviklingen av Maselga-pogosten" vitner om hvordan Maselga var i 1782: "I følge revisjonen av 1782 er det 40 mannsjeler og 28 kvinnelige sjeler. Opp til Kildinsky (nå Kildinstroy) kirkegård 40 vers (Avstand fra Kildin til Kolozero), til Yok'ostrovsky (Yok = elv + øy) 30 vers, til Lov'ozersky 80 (mer presist 60 P. Sh.) vers; landet strekker seg i 100 vers i lengde og 70 vers i bredde … Innsjøer 20: Kavozero, Kolozero, Pulozero, Palozero. Mindre Pulozero, Orlovo med Orlovka-elven, Tundrenno, Len'ozero, Pelesm'ozero [som betyr Permus], Khangas og Nizhny Khangas, Ramat, Lebyazhye, Nelgozero, Pech'ozero, Simbozero, Spornoe Nizhneeo, Sigibozero og Umbo. Elver 9 … Hvitfisk og ørret jaktes på innsjøer og elver, og gjenger, sik, abbor, harr og søppel blir fanget i innsjøer. Noen ganger blir det jakt på oter i elver, og i skog og tundra bjørn, vill hjort, rever, harer og fra fugler, pattridge (pattridge) og wood rype (wood rype). De selger denne handelen til Kola-kjøpmennene, de borgerlige og pensjonerte soldatene.”Det kan sees at grensene for Maselga kirkegård forblir de samme som de ble vist av Alai Mikhailkov i 1608-1611
Videre i beskrivelsen er alle mennene til Maselga Pogost oppført, og indikerer antall hjort de eier. På den tiden ble navnene på Kobelevs, Chernykhs, Konkovs, Yakovlevs og Andreevs registrert i kirkegården. Dessuten er de to siste nøyaktig etternavn, ikke kallenavn. Jeg tror eksemplet fra beskrivelsen vil overbevise deg om dette: "Afanasey Filipov, sønn av Kobelev …, Dmitri Ivanov, sønn av Yakovlev …" Det var ingen rike samer i Maselgi kirkegård under denne folketellingen. Senere, på slutten av 1800-tallet, ble en av Kobelevene kalt "samene Croesus", og et århundre tidligere hadde samene på kirkegården fra to til femten hjort hver. Dette dokumentet bemerket også at alle samene i kirkegården snakker russisk, men ingen av dem kjenner leseferdighet.
I 1654 ble det utstedt et dekret om utsendelse av Konchanskiy, Terskiy, Leshikh og Ponoysk Lapps til krigen med Polen. I 1658 ble det undertegnet et dekret av tsaren Alexei Mikhailovich om løslatelsen av Yok'angsky og andre kirkegårder fra hyllest i fem år, hvor lappene ble kalt opp til militærtjeneste. Samme år skjedde overføringen av kirkegårdene Ponoisky og Yokangsky, til sammen 80 vezh og 127 mennesker, til eierskapet til klostrene Oppstandelsen og Krestny.
Det er ganske vanskelig å bestemme året for Maselgas tilbakevending til russisk styre: det er ingen direkte referanser til denne hendelsen, og få indirekte. For å finne et svar på spørsmålet, verkene til professor I. F. Ushakov, bok av V. V. Pokhlebkin "Russlands utenrikspolitikk i 1000 år", og en unik utgave fra 1800-tallet fra fondet til en sjelden bok av Murmansk Regional Scientific Library - en liten bok av N. Golubtsov "Om historien til divisjonen av Russland og Norge." Som et resultat var det mulig å bestemme perioden for retur av Maselga under styret av Russland - begynnelsen av 1800-tallet. Hva slags traktat løste dette territorielle problemet? 7. juli 1807 avsluttet keiser Alexander I freden for Tilsit med Napoleon, under hvilken han forpliktet seg til å bli med på den kontinentale blokaden av Storbritannia, som motsier de økonomiske og politiske interessene til Russland. Etter resultatene av Tilsit-freden og Erfurt-kongressen, tok Russland i 1808 Finland fra Sverige og foretok en rekke andre territorielle anskaffelser; Hun løsnet Napoleons hender for å erobre hele Europa. I følge Olkioksky-våpenet i 1808 okkuperte russiske tropper Uleaborg og satte staketer og vaktposter på begge sider av Kem-elven, men invaderte ikke Lappland. I henhold til Friedrichham fredsavtale fra 1809 sederte Sverige det finske Lappland til Russland. Hele Lapplands territorium ble ikke diskutert i dette dokumentet, noe som betyr at Maselga's skjebne tilsynelatende ikke ble bestemt av denne traktaten. I følge Olkioksky-våpenet fra 1808 okkuperte russiske tropper Uleaborg og satte staketer og vaktposter på begge sider av Kem-elven, men invaderte ikke Lappland. I henhold til Friedrichham fredsavtale fra 1809 sederte Sverige det finske Lappland til Russland. Hele Lapplands territorium ble ikke diskutert i dette dokumentet, noe som betyr at skjebnen til Maselga tilsynelatende ikke ble bestemt av denne traktaten. I følge Olkioksky-våpenet i 1808 okkuperte russiske tropper Uleaborg og satte staketer og vaktposter på begge sider av Kem-elven, men invaderte ikke Lappland. I henhold til Friedrichham fredsavtale fra 1809 sederte Sverige det finske Lappland til Russland. Hele Lapplands territorium ble ikke diskutert i dette dokumentet, noe som betyr at Maselga's skjebne tilsynelatende ikke ble bestemt av denne traktaten.
Vedtatt året etter, i 1810, bestemte den russisk-svenske grenseavtalen lokale innbyggeres rett til å besøke kirker fra gamle prestegjeld, selv om de til og med var fra nå av i utlandet. Hele grenselinjen begynte å løpe hovedsakelig langs vannlinjer - elver, rivuleter, innsjøer og kanaler, og deretter - langs havområdet.
Dederin-traktaten, inngått i 1818. I følge det må alle landene som den svenske kongen beslaglagt i den nordvestlige delen av Russland i løpet av urolighetstiden, returneres. Sverige forpliktet seg til ikke å angripe byene i det russiske nord, inkludert Sumy- og Kola-fortene, samt hele Dvina-landet, Beloozero og Lopsky-pogostene med sine land.
Senere, i 1821, i henhold til denne traktaten, ble den russisk-svenske konvensjonen om deling av løsøre på begge sider av den russisk-svenske grensen signert. Fristen for å starte installasjonen av grensesøyler på den russisk-svenske grensen var august 1823, men denne fristen ble forstyrret. Grensepostene ble installert senere. Den nye grensen ble bestemt av oberstløytnant Galyamin fra den kongelige retinue og krigsoffiser Weikart fra Russland, og oberst Shperk og major Meilender fra Sverige. Vi leser fra Golubtsov:
”I juni [1825] samlet kommissærene seg i Kola - svensken til sjøs, og russerne gjennom Arkhangelsk, og på slutten av sommeren, etter å ha gjort jobben sin, vendte de tilbake til stedene sine. Arkhangelsk-administrasjonen tok ikke del i metoden for å sjekke og etablere grensen, og først året etter, 1826, den 14. mai, varslet rektor Nesselrode Arkhangelsk generalsjef om at det ved imperial kommando ble konkludert 2. mai samme år med svensken i St. Petersburg av utsenderen, Baron Palstiern, en konvensjon om avgrensning av Lappland, på bakgrunn av det ble avtalt i 1825 mellom våre og svenske kommisjonærer. Den nye grensen begynner ved Øvre Imandra-sjøen, som forbinder tre grenselinjer: norsk, russisk og finsk. Herfra fortsetter den langs elven. Pasvik eller Pazrekia langs innsjøene som dannes av denne elven,til Kirken i Boris og Gleb”.
Professor Ushakov mener at den moderne russisk-norske grensen går nøyaktig langs linjen som ble opprettet ved den russisk-svenske stevnet i 1826. Ivan Fedorovich Ushakov var en veldig seriøs historiker, det er ingen grunn til ikke å tro på ham. Men du og jeg vet at det ikke er noen grense i området vårt, at det ligger mye mot vest, noe som betyr at verken den ene eller den andre avtalen kunne avgjøre skjebnen til Maselga. Det var antagelig noe annet internasjonalt dokument som ble vedtatt sommeren 1826. Materiale hentet fra nettstedet: "Visiting Olga Lukichova."
I boka "Lappland and the Laplanders" V. I. Nemirovich-Danchenko. Forfatteren gir en beskrivelse av livet til lokale lapper. "De bor på gravplassene i 20-30 år, så blir de fjernet og flytter omtrent 30 vers derfra." “Murmansk Lapps, som bor mellom Note Lake og Lovozero, er spesielt vakre. Blanding med russisk har skapt en ganske sterk type her, hvor de beste representantene er jenter. Brunetter med grå og blå øyne, blondiner med svarte øyne er ikke uvanlig her. " “Nå i Lappland regnes det som et Rothschild … Vasily Loginov, Lapp of the Kildinsky kirkegård, som eier syv hjorte hjorder. Og folk som Barkhatov fra Monselga, som har opptil åtte tusen hjort, spiller rollen som Croesus."
Om eiendelene til Maselga Lapps: "Så for eksempel hører Ulvfjellene til Masselga Lapps, og ingen utenom dem har rett til å jakte der."
I en av bøkene som er viet til Kola-halvøya, gir forfatteren en skisse av en typisk lappisk kirkegård, muligens Maselga. “Utsikten over Lapp-pogosten er pittoresk. Selv på avstand når du nærmer ham, hører du høyt bjeffing av hunder, og noen hes rop. Luften lukter salt fisk og brennende … Du kan skille et kapell inne i det (kirkegården), og rundt noen rare rektangulære tømmerhytter, dekket i en skråning. Granariene blir svarte mellom seg, som kasser på høye søyler, bare med skarpe tak. Alt er spredt, spredt. Fem eller seks dumme sammen i en gjeng, to hundre fatter en annen gjeng … Mellom de dumme rammene marsjerer."
Sommeren 1894 dro finansminister S. Yu til Murman. Witte, som ble instruert av Nicholas II om å finne en isfri havn som skulle fungere som den viktigste marinebasen og hvor en stor militærflåte kunne bygges. Witte ble ledsaget på sin tur til Murman av høytstående embetsmenn, journalister og forretningsmenn. I slutten av juni besøkte ministeren og hans retinue territoriene ved siden av Svyato-Nosky-bukten, og landet på den største av Yokang-øyene - Bezymyanny. Deretter tok kartografene M. E. Zhdanko og V. N. Morozov, denne øya ble omdøpt til omtrent. Witte. Og igjen var det år med ro.
I februar 1930 ble "Ponoi-regionen" omdøpt til den "samiske regionen", og sentrum ble flyttet fra landsbyen Ponoi til landsbyen Yokangu. Distriktet inkluderte landsbystyrene Sosnovsky, Ponoisky, Lumbovsky, Yokangsky, Semiostrovsky, Chamny-Varaisky og landsbyen Drozdovka.
I 1938 ble landsbyen Yokanga omdøpt til Gremikha, etter navnet på strømmen som strømmet fra Rombozero. Landsbyens blomstring begynte i 1940, da det på disse stedene ble besluttet å opprette en base for den nordlige flåten for å beskytte kommunikasjonen om tilnærmingen til Det hvite hav.
22. juni 1941 kom kommandanten for den nordlige flåten A. G. Golovko signerte en ordre om opprettelsen av Yokangsky Naval Base (YVMB). Organisatorisk var hun en del av White Sea Flotilla. Den første sjefen for basen var kaptein 2. rang A. N. Dianov. Basen inkluderte opprinnelig 4 patruljebåter - Zhemchug, Rubin, Brilliant, Sapphire; en bataljon patruljeskip fra fiskeflåten og en bataljon patruljebåter. Fra havet ble basen dekket av ubåter Shch-403 - (kommandant løytnantkommandør S. I. Kovalenko) og Shch-404 - (kommandant løytnantkommandør Ivanov V. A.).
23. juni 1941 etter ordre fra kommandanten for den nordlige flåten nr. 00273, ble Yokangskaya marinebase (IVMB) organisert. Ш er en gjedde.
1. Koshechkin B. I. Skisser av et ukjent liv // Koshechkin B. I. Oppdagelsen av Lappland. - Murmansk, 1983. - S. 45-57; S.46: portr.
Om forfatterens besøk på Maselga kirkegård. Teksten til sangen om Kolozero-skjønnheten spilt inn av V. Nemirovchiy-Danchenko er gitt.
2. Nemirovich-Danchenko V. om folkediktning blant lappene // News of the Imperial Russian Geographical Society. - 1875.- T.11.- Utgave 1 - S.13
3. Russiske forfattere: Biobibliografisk ordbok. - M., 1971. - S.469-470.
4. Ushakov I. F. Utvalgte verk. I 3 bind - T. 1- Murmansk, 1997. - S.366: portr.
5. Ushakov I. F. Vasily Nemirovich-Danchenko // Ushakov I. F. Utvalgte verk. I 3 bind - T. 2.- Murmansk, 1998. - S. 228-233; portr.
Biografi om forfatteren, hans opphold på Kola-halvøya
6. Ushakov I. F. Utvalgte verk. I 3 bind - T. 3.- Murmansk, 1998. - S.375-376, 442
Kort generell informasjon om de litterære verkene til V. I. Nemirovich-Danchenko, om etnografiske poster gjort av ham på Kola-halvøya
7. Ushakov I. F. Kola-land: Essays om historien til Murmansk-regionen i perioden før oktober. - Murmansk, 1972. - S.268: portr.
8. Vasily Ivanovich Nemirovich-Danchenko: Fra midlene til Murmansk Regional Scientific Library // Living Arctic. - 1999. - Nr. 3-4. - S.51: ill., Portr
9. Ushakov I. F. Templer i Kola Nord. // Murmansk Bulletin. - 1996.-- 6. feb.
I 1937 bodde to til to og et halvt tusen mennesker på Olenya-stasjonen. Siden 30-tallet har stasjonen blitt elektrifisert, det var et elektrisk lokomotiv, og prospekteringspartier av geologer jobbet rundt. Beboerne på stasjonen jobbet på jernbanen, i tømmerindustrien, og hjalp geologer.
I 1916, med begynnelsen av byggingen av jernbanen til Romanov-på-Murman, ble Olenya jernbanestasjon dannet her, som var en del av Kola-Lopar-volosten. Fra midten av 20-årene til 1933 ble territoriet tildelt landsbystyret i Pulozersky.
I mai 1936 blir Olenya jernbanestasjon et veikryss, og 27. august 1939 blir det dannet bygderåd Olenevsky, som er en del av Monchegorsk-distriktet.
Under den store patriotiske krigen ble 361 anti-fly-artilleriregiment og 197 jagerflyregiment av den 19. vakt-skvadronen utplassert i territoriet som nå er en del av kommunen, og beskyttet jernbanen mot tyske luftangrep.
Siden mai 1936 blir Olenya stasjon et veikryss. I 1937 ble Monchegorsk-jernbanen og Severonikel-kombinasjonen tatt i bruk. Gjennom krigen prøvde fascistiske tyske tropper å gripe dette viktige anlegget og bombet hele tiden jernbanen og anlegget. I tillegg ble det fraktet viktig last langs Kirov-jernbanen, som forbinder Leningrad med Murmansk, inkludert Lend-Lease. Og uansett hvor togene ble sendt, var det bare en avkjørsel til Kirovskaya Main Line - gjennom Olenya-stasjonen. Frontlinjen løp 50-70 kilometer fra Kirovka.
Forfatteren gir inntrykk av Nemirovich-Danchenko fra Maselga-kapellet i navnet Kristi oppstandelse.
I Olenya, Imandra og på veien under krigen arbeidet folk for å betjene jernbanens behov. Jeg har allerede nevnt at under hele krigen drev den polare delen av den elektrifiserte, merkelig nok, veien. Gammeldagere snakker om dette, og dette bekreftes også av memoarene til militære jernbanearbeidere som ble publisert i boka "October Frontline": "I motsetning til frykten til mange spesialister, har elektriske lok motstått alvorlige tester ikke verre enn langvarige lokomotiver." Gjennom krigen arbeidet arbeidere fra tømmerindustrien i Imandra og skogstedet i Olenya, og et harpiksanlegg arbeidet i Nephelinovy Sands. Maria Efimkova, ansatt ved den hydrologiske stasjonen, sluttet ikke å ta sine målinger. Geologiske letearbeid var i gang på det fremtidige Kirovogorsk-feltet gjennom hele krigen.
Vi vet veldig lite om de som kjempet i vårt område. Imidlertid er navnet til en av pilotene - Helt fra Sovjetunionen Ivan Vasilyevich Bochkov - kjent for oss takket være en av militærjournalistene. 21. mai 1942 skjedde et luftstrid over Olenya, der to tyske Junkers ble skutt ned. Pilotene våre, blant dem var I. V. Bochkov, det var ingen tap i denne kampen.
Til tross for det godt koordinerte arbeidet fra det 19. luftfart og 361 luftfartøyer-artilleriregim, var fiendens bombing fremdeles så sterk at folk døde og bygninger kollapset. Så i Olenya 13. juli 1941 døde sjefsdirigenten for jernbaneavdelingen i Severonikel (eller med andre ord Monchegorsk-grenen), Evgenia Ivanovna Suvorova, under bombing. Og under et kraftig raid 27. februar 1943 på Olenya-stasjonen ble to mennesker drept - varden på Zaimandrovsky NKVD-konstruksjonen, Ivan Ignatievich Kiryushkin (han var 69 år gammel, han ankom Olenya et år før den triste hendelsen). Det andre offeret den dagen var tjueseks år gamle Matryona Ivanovna-metoden. Skjebnen er noen ganger urettferdig overfor mennesker, hun viste seg å være stemor for Matryona. 27. februar 1943, under et kraftig bombeangrep, ble kantinen ødelagt,kvinnen ble dødelig såret … Og i Imandra var det tilfeller av død under angrep på fiendens fly - det er i det minste kjent om to døde tenåringer og et syv år gammelt barn.
Beskyttet mot angrep ikke bare Olenya-stasjonen, men jernbanebroen over Kurenga-elven. De som liker å være der, kan ha sett restene av en falleferdig gravhøye på bakken - ikke langt fra stedet der den ukjente soldaten tidligere ble gravlagt. Der bodde luftfartøyskyttere. De tjenestegjorde på fire luftfartøyinstallasjoner som var plassert på tilnærmingen til broen, på begge sider av elven. Under luftangrep okkuperte soldater kampkampene sine og frastøt fiendens angrep.
Det ville være galt å tro at bare en soldat ble drept mens han frastøt de fascistiske angrepene - den hvis monument står i dag på Komsomolskoye-sjøen. Krigen rev fra livet til mange forsvarere av Kirov-jernbanen, men de døde ble som regel ført ut herfra for begravelse andre steder. Og denne ble værende. De ventet lenge på en mulighet til å ta dem ut som de andre, og så begravde de dem på en bakke. I følge Olenegorsky er oldtimeren I. S. Chuvashov vet hvordan luftfartøyskytteren døde. Pistolen hans lå på den andre siden av jernbanen fra gravgaten. Under det neste raidet løp soldaten til sin kamppost, men beregnet ikke og ble truffet av et tog. Kanskje snublet han, eller kanskje bestemte togets sjåfør å raskt "skli gjennom" den farlige delen … Vi vet ikke hvorfor dette skjedde. Alle olenevittene og tjenestemennene kom for å begrave soldaten, og det var mange av dem da i Olenya.
Hvem er han? Kan navnet hans gjenopprettes? Det er mulig, som vist ved kommunikasjon med de gamle innbyggerne i Olenegorsk. Fram til 1961 ble soldatens navn kjent fra inskripsjonen på den nedslitte kryssfiner spikret til monumentet på graven hans: “OI Akhotkin. (1921-1943) ". Det er mulig at en feil har sneket seg inn i teksten. Døm selv: å skrive på kryssfiner er faktisk veldig vanskelig - brevene viser seg å være skjevt, ofte ugjenkjennelige, og etter atten år, og til og med mange ganger, korrigert av forskjellige mennesker, kan inskripsjonen endre seg ugjenkjennelig. Og den ble laget med en kjemisk blyant. Da de tidligere fabrikkjentene fant kryssfiner bortskjemt med tid, vind og regn med manglende informasjon, rapporterte de, drevet av edle følelser, dette til sin Komsomol-arrangør. Komsomol-arrangøren, som en ikke mindre edel person, ba dem fjerne kryssfiner for å gjøre detslik at teksten kan overføres til en vakker metallplate og fornye monumentet. Men sosiale og industrielle forhold "snurret" Komsomol-arrangøren. Jentene nærmet seg mer enn en gang ham med påminnelser, svaret var ett "Jeg kan ikke ennå, senere." Og "senere" viste det seg at kryssfiner var borte. Det er kjent hvem som fjernet inskripsjonen, som mistet den, bare på monumentet i dag står det skrevet "Ukjent soldat".
Det er en versjon om at Nikolai Dmitrievich Okhotkin, en tidligere sjømann som etter å ha blitt såret og innlagt på sykehus ble en luftfartøyskytter og voktet Kirov-jernbanen, ble begravet under en plate på Komsomolskoye-sjøen. Han er hjemmehørende i landsbyen Dor, Gryazovetsky-distriktet i Vologda-landsbyen, og sluttet å skrive til sine slektninger i andre halvdel av 1943. Et øyenvitne til soldatens begravelse - I. S. Chuvashov - ankom Olenya høsten 1943. Mye konvergerer. Spørsmålet med navnet til den ukjente soldaten kan vurderes løst, om ikke for en "men". Det sentrale militære arkivet svarer på henvendelser om at det ikke har noen data om en luftfartøyskytter med etternavnet Akhotkin eller Okhotkin.
Lance corporal N. M. Ladygina - speider av kommandoplatongen til 3. divisjon av det 361. luftfartøyets artilleriregiment av luftforsvaret.
N. M. Ladygina er opprinnelig fra landsbyen B. Seleg, Krasnogorsk-distriktet. 1945-24-07 ble tildelt medaljen "For forsvaret av det sovjetiske arktis." Det 361ste anti-flyartilleriregimentet av luftforsvaret, som tjente 480 kvinner og jenter frivillige fra Udmurtia, ble dannet høsten 1942, i Udmurtia, gikk for å vokte strategiske gjenstander i byen Sverdlovsk og Magnitogorsk til disposisjon for Ural militære distrikt 22. november 1942 g.
Bilde fra siden "Militære formasjoner av Udmurtia"
2. mars 1943 gikk regimentet til disposisjon for den 14. armé av den Kareliske fronten. I løpet av fiendtlighetens periode skjøt luftfartøyets og luftfartøyets skyttere 11 fiendens fly.
Anke av kvinnelige krigere fra det 361ste artilleriregimentet for luftvern - en innfødt fra Udmurtia til Udmurt-folket med appell om å yte bistand til fronten
Den 22. november 1942 overlot det 361ste anti-flyartilleriregimentet av luftforsvaret å beskytte strategiske gjenstander i byen Sverdlovsk og Magnitogorsk til disposisjon for Ural militære distrikt. Regimentet serverte 480 kvinner og jenter - frivillige fra Udmurtia. 2. mars 1943 gikk regimentet til disposisjon for den 14. armé av den Kareliske fronten. I løpet av fiendtlighetens periode skjøt luftfartøyets og luftfartøyets skyttere 11 fiendens fly. Luftforsvar - Luftforsvar
Det 361ste anti-flyartilleriregimentet (ZAP) ankom forsvaret av Murmansk og havnen våren 1943, der Ivan Tyabin, bosatt i Gorky, tjente. Faktisk var Ivan fra Dzerzhinsk, og kort tid etter dette, etter endt kurs, jobbet han som senior apparatoperatør ved et kjemisk anlegg. Det var ikke nok spesialister, og han, som mange andre kjemikere, var booket. Men det 18 år gamle Komsomol-medlemmet, selv i en drøm, så seg foran og klarte likevel å bli trukket inn i hæren som frivillig.
Etter dannelsen i Gorky 361 ZAP, der Tyabin umiddelbart havnet, ble de sendt til Ural for å motta luftfartøyskanon og alt materiell og teknisk del. På den tiden, for å erstatte de 76-mm kanonene, som ikke rettferdiggjorde seg i kamper med finnene, kom mer moderne åttifem-millimeter kanoner i tjeneste i artilleriet. Den tidligere apparatchikeren fra Dzerzhinsk, til tross for sin ungdom, ble helt fra begynnelsen utnevnt til sjef for en så kraftig liten kaliberpistol for den tiden. Kvinner utgjorde 60% av regimentets batteripersonell.
Instrumentskytter for batteriet fra det 361. luftfartsartilleriregimentet fra luftforsvaret Kh. V. Trubitsin (Zhigalova).
Eno-Zaimandrovskoye Ore Administration Kolskaya Zheleznaya Ruda ble grunnlagt 11. januar 1949. I midten av juni samme år jobbet elleve arbeidere der. Men her er et interessant faktum som vi klarte å etablere: allerede i september 1946 var arbeidsstedet til tømreren Pavel Mikhailovich Komarov … "Kolzhelrud". Tre år før 7. august 1949 og nesten to og et halvt år før den offisielle åpningsdatoen for organisasjonen! I første halvdel av 1949 var det fortsatt få arbeidere på Kolzhelruda. Deres antall begynte å øke raskt fra juli 1949, i begynnelsen av august hadde det nærmet seg tretti, og i begynnelsen av høsten hadde alle de seksten geologiske gravstedene som ble restaurert ved gruven allerede blitt befolket av arbeidere.
Batteriene reflekterte fiendens fly i flere dager. Noen ganger varte luftangrepene 16-18 timer, og personellet sto ved kanonene i 22 timer. I denne vanskelige situasjonen gikk ikke batteripersonellet tapt.
Fra memoarene til politiske arbeidere:
I det 361ste artilleriregimentet mot fly var det mange kvinner som ble utrodd fra Udmurt ASSR. Mange av dem kjente ikke det russiske språket, hadde ingen utdannelse. Dette gjorde det vanskelig for dem å føre samtaler, rapporter og opplesninger, samt klasser i deres spesialitet. Som et resultat av vedvarende og vedvarende arbeid, god organisering, i løpet av noen måneder etter at de kom inn i regimentet, mestret de fleste seg imidlertid godt.
Trubitsina Kh. V. instrumentoperatørskytter for batteriet i 361st z-art. En hylle.
Evgenia Kozhina - Pudemsky-distriktet, kollektiv bonde.
Maria Emelyanova-?
Lance korporal Agniya Lekomtseva er en kollektiv bonde i Belezinsky-distriktet.
Natalia Savinova er speider og regnskapsfører i Igritsky-distriktet.
Anna Lozhkina er en etterretnings-telegrafoperatør. Debezhsky-distriktet.
Polina Byvaltseva - festarrangør av enheten. Debezhsky-distriktet.
Zinaida Ostapova - sjef for avstandsmåler-troppen til 2. batteri i 1. divisjon av den 361. z-art. En hylle på den vestlige bredden av Kola-bukten.
Maria Stepanovna Kiseleva (Kolmakova) -?
Kapitolina Kropotkina -?
Til minne om Tamara Ivanovna Teplyashina
24. desember 2014 døde en fremtredende Udmurt-lingvist, kandidat for filologiske vitenskaper, forfatter av over hundre vitenskapelige arbeider, Honoured Scientist of Udmurt Republic, veteran fra den store patriotiske krigen og Arbeiderpartiet Tamara Ivanovna Teplyashina.
Veien til språkvitenskap for Tamara Ivanovna Teplyashina, så vel som for mange ungdommer fra førkrigstiden, viste seg å være veldig vanskelig og svingete. Hun ble født 9. mars 1924 i landsbyen Malaya Kiznya, Debyssky District, Udmurt Autonomous Region, i en bondefamilie. Etter å ha fått en syv år lang utdanning, kom hun til Izhevsk, jobbet og studerte samtidig på en skole for arbeidende ungdom. I 1941 gikk hun inn i det litterære fakultetet til Udmurt Pedagogical Institute. Men studentlivet i Izhevsk varte ikke lenge: I desember 1942 dro en 18 år gammel jente til fronten og gjennom hele krigen (fram til januar 1946) tjente han som en luftfartøyskytter i det 361ste anti-flyartilleriregimentet som en del av den kvinnelige luftverndivisjonen på den karelske fronten, med 1944 - i Fjernøsten. Hun ble tildelt regjeringspriser for militærtjeneste. Deltaker av Victory Parade i 2000.
Sirklene markerer luftfartøyskanonene som ligger ved kysten av Kola-bukta på fotografiet av den tyske luftforkynnelsen. Nå står hus i stedet for disse stillingene.
Ordforråd
Konklusjon.
Ahmalambi = Rossamaha.
Barentshavet under navnet "Nord"
Bjarmas - bodde ved munningen av en stor elv, (Det skal bemerkes at Bjarmia ligger hvor som helst i forskjellige kronikker, men etter å ha samlet alt i kronologisk rekkefølge, skriver jeg at Bjarmiene bodde mellom Nord-Dvina og Pechora, og på den østlige delen av Tersky Volok = Kola Peninsula, sør for elven Ponoy).
På kartet over Peter Platius er Det hvite hav indikert som "Van - Keilen" - havet.
Varzuga ligger på Kola-halvøya, Nenoksa-volosten i Obonezhskaya pyatina, i området Onega Bay.
Yokang samisk 1611 sommer.
Pogost Karelsky på Varzuga = Sørkysten av Kolahalvøya. Tersky putevar.
Veliky Ustyug = en by ved sammenløpet av Sukhona-elven og munningen av Yug-elven, fra likeverdige elver når det gjelder volum, blir den nordlige Dvina-elven født over byen Veliky Ustyug. Dvina = dvizayu - flytt eller løft opp (mot nord).
Gagarya-elven - "bever slå" på den.
Gand-vik = se Kandalaksha.
Dvina-landet er den sentrale delen av Zavolochye, som tilhører Novgorod-republikken.
Mannepahk - (pahk = fjell) egg, på grunn av de massive fuglekoloniene.
På kartet over Peter Platius er Det hvite hav indikert som "Van - Keilen" - havet.
“Kanda Bay = Det er lett å se at de velkjente hydronymer av Pomorie - Kanda-guba, Kanda-vik (Gand-vik), Kanda-laksha - består av to deler. Sjøbukta kalles "leppe" på Pomorsk, "vik" på skandinavisk, og "laksha" på karelsk-Pomor-dialekter.
"Canins nese" - på Antony Jenkins sitt kart fra 1562 er det betegnet Caninoz, og vannet vaskes av Morzouets = Walrus.
Kaninskaya tundra - antyder at Condora er det gamle navnet "Canda tundra" (Kaninskaya tundra), forvrengt av europeiske kartografer. Men på samme tid kan dette også være det viktigste: Latin “Сandidus. Kandidater "-" kledd i hvitt "som arbeidssøkende.
Kola = navnet, tilsynelatende, kommer fra samene "Kail-yok" = "ford-river" - elven er overalt over til ford, som renner ut i Tuloma-elven. "Cola - en elv" finnes i annaliene sommeren 1532.
Kola fengsel (palisade med en jordskjenning)
Kola-halvøya ble betegnet som "Terskiy Pillow".
Kitovka-elven - nær munningen "Hvaler blir feid fra havet." Kanskje en forvrengt Titovka?
Lappland = pote + land = land. Lapin land. Kola-halvøya, nord for byen Olenegorsk. Det er bare en "men", "Lopi" live på Tersky navolok.
Lopari - bodde i Kandalaksha. Konchansky, Tersky, Leshikh og Ponoysky.
Lopi - bodde ved munningen av Pechenga-elven.
Lysnjark, i innsjøen Ekostrovskaya Imandra = det første ordet som flatere betyr blad.
Malangen i Kholuga-land. (Hulaga = hytte, ly ly)
Kvisemelk (rock), … Kapinsky Pomors.
Pomors fra byen Kem * Pomorskyskysten.
Pomors of the Summer and Winter shores of the White Sea skilte seg fra bosetningen i Kandalaksha-bukta og fikk kallenavnet dem "Pyakka", egennavn Gudyane; fra Terek-kysten "Rokany" egen navn Terchane "skog" fra den samiske "ter" = skog.
Kanin Pomors.
Det "nordlige" havet under navnet Barents.
Nord er en kirke. lag. = voldsom.
Kola-halvøya ble betegnet som " Terskiy Pillow".
Rimnsuol (oversatt fra Sami - Fox Island). En revepute - i Titovskaya-bukten i Motovsky-bukten, her var landsbyen Lisiy Navolok.
Terrans "skog" fra samene "ter" = skog.
Titovka - kanskje fra Kitovka, eller kanskje fra "Titov" - som bosatte seg her.
Uarrapaudanyark = Belichiy cape pute.
Ust - "tsilema" og "tom innsjø" på Pechora. Kapinskie Pomors.
"Veien til den tyske enden" er en drarute over isthmus på Rybachy-halvøya.
Holuga'land = Hulaga - kirke., Ord. = hytte eller hytte + land = land. Hyloga-land blant nordmennene.
Finn'mark-regionen = den nordligste delen av det moderne Norge. Finn-merke, som betyr "en provins bebodd av finnere".
chirm, = Chirmyaer (Wolf Lake); eller kerm er en ulv. Chermkarmpakhk (Wolf Mountain)
Chirmek er et hjort. Lake Chirm'ozero, "Fin'landia" - finnenes land
Forfatter: Shasherin Pavel
