På utstillingen dedikert til 450-årsjubileet for innlemmelsen av Astrakhan i den russiske staten, ble hjelmen til Ivan the Terrible utstilt. Han ankom Astrakhan fra Stockholm.
Som det viste seg, er dette en veldig interessant gjenstand. På den ene siden er dette en vanlig shishak, som på den tiden var en tradisjonell del av rustningen til russiske riddere. Men det mest interessante ligger i ornamentet som dekorerer hjelmen. Som du ser på bildet, er det omgitt av arabisk manus, som før denne utstillingen ingen kunne lese, eller ikke prøve. Rett under den er det en inskripsjon på russisk - "Shelom av prins Ivan Vasilyevich, Grand Duke of the son of Vasily Ivanovich, hersker over hele Russland, autokraten."
Generalkonsul i Iran, Seyed Golamrez Meiguni, som besøkte denne utstillingen, dechiffrerte den arabiske inskripsjonen på hjelmen. Han hevder at inskripsjonen er oversatt fra en sjelden arabisk dialekt som "Allah Muhammad". I følge den iranske diplomaten kan disse ordene være en forkortet versjon av det velkjente uttrykket "Allah er stor, og Muhammad er hans profet."
Seniorforsker av museet Elena Arutyunova kommenterte i et intervju med ITAR TASS - “Vi ser på oversettelsen av den iranske konsulen som en versjon som selvfølgelig krever bekreftelse fra språklige og orientalister. En av forklaringene på hvorfor en slik inskripsjon kan være på hjelmen til en ortodoks russisk tsar, kan være antakelsen om at hodeplaggen ble presentert for faren til den fryktelige Ivan av den tyrkiske sultanen for sønnen. På det andre horisontale beltet til hjelmen er inskripsjonen allerede laget på det slaviske språket - "Shelom av prins Ivan Vasilyevich, Grand Duke of the son of Vasily Ivanovich, hersker over hele Russland autokrat"
Så kolleger, jeg vil stille et spørsmål. Er du enig i versjonen av museumsarbeideren, og hvilke andre versjoner kan det være? Du må innrømme at det er ganske rart at den russiske tsaren hadde på seg en hjelm med en inskripsjon på hodet, som vanligvis bæres av islamske fanteri-mujahideen.
Den første versjonen - alt var slik, som museumsarbeideren sier, vel, Ivan Vasilyevich fordypet seg ikke i detaljene om det som ble skrevet på pannen, han hadde på seg hjelm - og hele mysteriet.
Den andre versjonen er mindre tradisjonell. I følge noen historikere i antikken, og muligens ikke så og eldgamle, var det én protoreligion, som inkluderte kristendom, islam og til og med jødedom. De er basert på det faktum at de grunnleggende grunnleggende prinsippene for monoteisme forkynt av disse religionene ikke motsier hverandre. Etter deres mening er indirekte bevis på dette ærverdigheten av Kristus av muslimer som profet og tilstedeværelsen av en halvmåne under korset i russiske kirker. Så var det en inndeling av religioner, og ytterligere fragmentering ned til små sekter. I følge denne versjonen, for en person som bekjente den gamle proto-religionen, var inskripsjonen som berømmer Muhammed den samme helligdommen som ikonet.
Salgsfremmende video:
Tredje versjon. Vi prøver ikke å tolke og tenke ut den arabiske inskripsjonen, men vi leser den som den er skrevet og tror at det er slik. Det vil si at den fryktelige Ivan og profeten Muhammed er en og samme person.
Vel, den fjerde versjonen, som for meg, er den mest sannsynlige. Dette er en hjelm fra en parallell verden, der hendelsene beskrevet i versjon tre fant sted.
