Godt og ondt, alt ble en skygge …
A. S. Pushkin.
Alt snudde opp ned. Inntil nylig hadde barna barndommen: rosa og blå dresser, usedvanlig snille leker, "God natt, barn!" om natten. Nå er barn en slagmark der God og ond, lys og mørke kjemper … Til tross for at det eksisterer lov om informasjon som skader barnets psyke, tilbyr leketøyprodusenter flere og flere nye "produkter".
Og i jakten på "mangfold" krysser de alle tenkelige og ufattelige grenser.
Slik skriver markedsføringsspesialisten Ekaterina Ziborova, barbieplanet.ru:
De siste ti årene har vi sett en interessant trend. Og ikke bare "den tidlige oppveksten" av vestlige barn, som raskt glemmer leker og bytter til dingser, sport og ikke-barnekonsum, er involvert i utseendet. Denne trenden er overgangen fra Barbie til den yngre alderskategorien av forbrukere. Hvis jenter på 80- og 90-tallet lekte med en Barbie-dukke opp til 10-11 år gamle, og det var normalt, spiller nå Barbies vanligvis til førskolebabyer, og bare noen få er knyttet til "barbies" på skolen. Skolepiker foretrekker Bratz eller Winx, og Barbie begynner å virke insipid og uinteressant. Og et selskap som Mattel hadde ikke råd til å gå glipp av dette markedet. Tilsynelatende ledelsen i Mattel har gitt opp ideen om å omdirigere Barbie fullstendig (igjen, babyer kjøper - og bra!). Så i 2010 ble Monster High-dukken for eldre barn lansert, og kombinerte et moteelement, groteske former, forbedret bevegelighet, utmerket detaljering og et dristig monstrøst konsept."
Salgsfremmende video:
Logoen viser tydelig og entydig en hodeskalle med en bue og flørtete "øyevipper" (som generelt er tull i seg selv). Glamour blandet med chernukha - det er akkurat det barna våre manglet for fullstendig”lykke” for forbrukerne. Legg merke til at den åpenbare trenden med å produsere leker og utallige tilbehør etter den populære tegneserien ikke har gått forbi denne linjen med dukker. Favorittformen for ekstra tilbehør er kistens form. Kisten kan fungere som en seng, som en garderobe, som en veske, en kiste, etc. Alle tilhørende gjenstander er merket med en hodeskalle.
Produkter i denne serien: penner, notisblokker, hårstrimler, etc.
"I følge komplottet studerer heltene fra Monster High sammen i en monsterskole (berører et sitat fra den offisielle historien." De bestemte seg for å forlate en verden av foreldede redsler fra foreldrene deres, og kaste seg ut i skrekkene til den moderne skolen. "Veldig viktig for målgruppen til dukker …) Hver karakter er relatert bånd med kjente film- og bokmonstre, fra The Mummy til Dr. Jekyll. Biografiene om monstre er enklest å finne på dukkekasser, tematiske steder, i bøkene til Lizzie Harrison og den animerte serien, som allerede har to sesonger og nesten femti episoder,”sier Ekaterina Ziborova som en nattergale.
I mellomtiden blir Overton-vinduet smalere. Og i hyllene er det veldig prinsessete dukker allerede direkte i kistene. Hva er betydningene, hvilke livsverdier bærer lignende elementer for spillet? Psykologer sier at et leketøy er særegenheten i det kulturelle rommet et barn bor i og blir oppdratt. Lek er hovedaktiviteten til et barn som forbereder ham på voksen alder. Livsscenarier spores i spillet. Barnet forbinder seg med lekene sine, elsker dem. Disse eller disse normene blir innpodet gjennom leketøyet. Det vekker forskjellige følelser: ømhet, vennlighet, omsorg … aggresjon, sinne, irritasjon … Hvilke følelser kan en dukke vekke i en kiste? I tradisjonelle religioner er død en trist hendelse, det motsatte av livet, antiliv. Døde mennesker, monstre og andre onde ånder er antihelter i det tradisjonelle samfunnet. Dessuten skremmer døden barnet. Tanker om døden nevrotiserer ham, øker angsten.
Vi kan si at barneleker har gjennomgått evolusjon: fra små kopier av gjenstander av arbeidskraft, jakt og husholdningsartikler i antikken - gjennom leker som symboliserer skjønnheten i livet (leker fra det 19. - første halvdel av 1900-tallet), til leker som legemliggjør den stygge, forferdelige, døden. Det er en åpenbar transformasjon av bildet av moderne barns verden.
Overdreven fokus på temaet død, dets glamorøse presentasjon i ungdomstiden kan føre til et selvmordsforsøk. Fremme av selvmord på sosiale nettverk og slike massekulturverk som filmer, bøker, musikkvideoer, der temaet død er forhøyet til en slags kult, fungerer også for dette. Alt dette er omgitt av elementer av romantikk og spesiell estetikk. Det legges en egen vekt på eksklusivitet, på særegenheten til mennesker som på denne måten stiger over de vanlige og primitive representantene for samfunnet.
Temaene vampirisme, gjenfødelse gjennom døden, ritualer assosiert med den andre verden har fått stor popularitet. Filmer som "Twilight", "The Vampire Diaries" fremmer tanken om at døden er noe normalt og til og med viktig. Hovedpersonen til "Twilight" -vampyren Edward ble idolet til millioner av unge jenter. Det skumle er at foreldrene til disse jentene ikke legger vekt på vampyressensen til barnas hobby.
Et spesielt sted i den underordnede ungdommens subkultur er okkupert av et slikt fenomen som anime. Tegneserier og TV-serier i denne sjangeren skiller seg ut ved at de inneholder temaer om død og vold.
Denne sjangeren er populær i global skala.
Noen spesielt populære TV-serier inkluderer Death Note, Elven Song, Serial Experimental Lane, Black Bible og mange andre. Som regel er anime malt i mørke farger, med aggressiv og urovekkende musikk i bakgrunnen. På tomtene er det sjokkerende mange scener med drap, vold, perversjon. Helten i slike "tegneserier" er vanligvis ensom, de forstår ikke, ofte er han et voldsoffer. Hovedpersonen vekker i stedet for avsky empati og til og med sympati. Vold er normen for ham. Døden er et synonym for protest, selvmord er en måte å motsette seg seg mot en verden der en person ikke kan nå forståelse. Anime er spesielt populær i emo-subkulturen (fra engelsk emosjonell - emosjonell, preget av en spesiell stil for kjole og en depressiv, hvin stemning). I tillegg til at kulturen til død blant ungdom har økt interesse,døden presenteres vakkert og effektivt. For den skjøre psyken til en tenåring, med økt følsomhet og følelsesmessighet, blir slik romantikk veldig attraktiv. Slike medieprodukter sendes på TV-kanaler og er fritt tilgjengelig på Internett. Det skal bemerkes at moderne fremskritt på Internett og TV gjør det mulig å plante ideer.
Selvmordsadferd fremmes også i bøker og musikkvideoer. Selvmordsaker blant ungdommer er vidt dekket i media, noe som også provoserer den yngre generasjonen til å prøve selvmord. Dette er veldig vanlig til tross for at det på syttitallet av forrige århundre ble utført en rekke studier i USA, som et resultat av at uttrykket "Werthers syndrom" dukket opp i psykologien. Etter medieoppslaget om ungdommens selvmord, skjer en ny selvmordsbølge blant unge i løpet av neste uke. Forholdet mellom antall omtaler av det første tilfellet om selvmord og antall selvmord som fulgte etter dem, er også bevist.
Døden som livsnorm blir innpodet av produsentene av dukker i kister, så vel som andre forskjellige dukkers onde ånder. Filmer om vampyrer og tegneserier om en nedbryting er klare for voksne forbrukere av nekroprodukter. Depresjon og ensomhet er mye for den moderne individualisten. Døden blir presentert som en ideell flukt for den lidende. Hva er fremtiden for menneskeheten forberedt av designerne av moderne virkelighet?
Foreldre, husk at dine barns fremtid er i dine hender. Tenk på hvordan du vil at barnet skal være, og basert på dette, kjøp leker. Overvåk hva barna ser på og lytter til. Tilbring mer tid med barn i frisk luft, lek gruppespill, håndverk, les bøker høyt, lær dem å skille mellom godt og ondt. Tro meg, det er ikke så vanskelig som det høres ut. Russisk litteratur og folklore, sovjetiske tegneserier og filmer, russisk og sovjetisk musikk - dette er en enorm skattkammer av åndelig rikdom og den beste kuren for thanatophilia. Lenge leve livet!
