Begynnelsen på veien
1865, 24. desember - på julaften samlet seks ungdommer seg i den lille byen Pjulaski i Sør-Amerika, i delstaten Tennessee, og for sin underholdning organiserte de et hemmelig samfunn, noe som en klubb. Han hadde ganske snart sine egne ritualer og uniformer, hierarki og charter, og viktigst av alt - et stort navn som var kjent mange tiår senere - Ku Klux Klan. Merkelig nok forblir Klanen og den tiden som fødte den gjenstand for politiske tvister og historisk tilnærming i dag.
Det er de som anser det som den første terrororganisasjonen i USA og den første såkalte hate-gruppen, det vil si et samfunn som er forent av hat mot en bestemt sosial gruppe. Noen ser klanen som et eksempel på heroisk motstand mot inntrengerne, en populær bevegelse som prøvde å opprettholde lov og orden under forholdene etter ødeleggelse og anarki etter krigen.
Andre husker at Ku Klux Klan, Klans allierte og innrømmere som brukte dens attributter, drepte flere amerikanere på 1860- og 1870-tallet enn al-Qaida-terrorister. Det er de som lett sammenligner bruken av vanlige tropper fra de nordlige for okkupasjonen av Sør etter borgerkrigen med den like mislykkede bruken av den amerikanske hæren mot Irak …
Nattspøkelser
Arthur Conan Doyle forklarte i sin historie "Five Orange Pips" opprinnelsen til navnet "Ku Klux Klan" av onomatopoeia: en lignende lyd lages av en riflebolt når den heves.
Men den konvensjonelle visdommen er langt mindre dyster: seks utdannede unge menn, irske etter fødsel og tidligere konfødererte hæroffiserer, brukte det greske ordet for "sirkel" (som betyr sirkel for de utvalgte) og det engelske ordet for "klan." Etter kreativ prosessering viste det seg "Ku Klux Klan", eller tre mystiske "KKK". Valget av navn viste seg å være overraskende vellykket: historikere mener at Clans raske suksess i stor grad skyldes dens vellykkede merkevarebygging.
Salgsfremmende video:
I begynnelsen var det ikke noe ondsinnet i det nyopprettede samfunnet. For moro skyld kom gutta med de mest utrolige titler og posisjoner, og på kveldene kjørte de rundt i nabolaget i masker og kapper fra ark. Uniformen ble supplert med en kjegleformet hette, noe som gjorde personen høyere. Komplekse innvielsesritualer ble oppfunnet for de nye medlemmene: søkeren ble bind for øynene, han måtte si flere meningsløse ed, de ga et par mansjetter, så førte de dem til “kongelig alter” og heiste “kongekronen”. Da det til slutt fikk fjerne bind for øynene fra øynene, viste det seg at et speil fungerte som alteret, og i stedet for en krone på hodet var det to store eselører.
Praktiske vitser ble også arrangert for de uinnvidde. En rytter som hadde maske kjørte opp til huset til en eller annen neger om natten og ba om vann. Da de tok med seg en bøtte fra brønnen, drakk han den i en sluk og ba om mer. Faktisk hadde han et gummirør under masken, som vann ble hellet i en stor skinnveske, usynlig under kappen. Etter å ha "drukket" flere bøtter på denne måten, utbrøt syklisten: "Jeg har ikke drukket en slurk siden jeg falt på slagmarken!" - og gjemte seg om natten, og etterlot den overtroiske mesteren å skjelve av frykt.
Om morgenen snakket naturligvis alle i området bare om de gigantiske hvite spøkelsene til konfødererte soldater som kjørte rundt i nabolaget om natten. Negre husket fremdeles godt hvordan hvite patruljer syklet langs de samme nattveiene, fanget løpsk slaver og deltok i plantasjens opptøyer. Og hvite husket fremdeles ånden til pionerene, som var raske til å straffe hvis de så urettferdighet eller en trussel mot deres liv, og samtidig gjorde det uten lang rettslig forhandling.
Etter å ha oppdaget hvilket inntrykk de gjorde, begynte Ku-Klux-Klanistene bevisst å skremme negrene og true dem med alle slags straff hvis de "oppfører seg dårlig" (og gårsdagens slaver var ikke averske for å misbruke friheten de hadde fått). Klanen erklærte seg selv "en organisasjon dedikert til å beskytte hvite mot mulige problemer med svarte." Moroa hadde alle muligheter til å bli noe ganske alvorlig.
Alle mot alle
På slutten av 1865, da Ku Klux Klan ble opprettet, var situasjonen i sørstatene mildt sagt vanskelig. For bare få måneder siden endte borgerkrigen med Sydens nederlag. Byer og plantasjer var i ruiner. Soldatene fra den beseirede hæren, fillete og sultne, skulle hjem igjen. "Vi er et erobret og ydmyket folk," skrev redaktøren av en avis i South Carolina i april 1865, "Uten rettigheter, uten privilegier, uten eiendom …"
I mellomtiden ventet de frigjorte svarte på at regjeringen skulle gi dem 40 mål land. Ulike forretningsmenn og eventyrere fra Nord ledet sør i håp om å bli rik. Lokale tilhengere av nordmennene var ivrige etter å hevne all undertrykkelse. De opprettet mange væpnede grupper av frivillige som måtte overvåke overholdelsen av rettsstaten og offentlig orden, men de beskyttet faktisk hvite fra svarte, de rike fra de fattige, demokratene fra republikanerne, vinnerne fra taperne og omvendt. Og de føderale myndighetene kunne ikke på noen måte bestemme hvordan de ville ordne livet i de beseirede statene.
Først forble aristokratiet fra før krigen ved makten, men de fant raskt ut at de ikke ønsket å endre noe på den tradisjonelle måten. Én etter én vedtok statene de såkalte svarte kodene - "lover om svarte", ifølge hvilke negerens stilling ikke var mye forskjellig fra den før krigen, bare staten opptrådte nå som eier. Negre hadde muligheten til å jobbe bare på gårder eller å være tjenere; for å få noen annen jobb, måtte de betale skatt. De måtte jobbe "fra daggry til daggry", hadde ingen rett til å forlate plantasjen uten tillatelse, kunne ikke ha våpen eller drikke alkohol.
Enhver arbeidsløs eks-slave kan bli arrestert og dømt for svakhet. I Mississippi var interracial ekteskap straffbart med døden (denne loven ble først opphevet på 1970-tallet). I Louisiana vedtok den demokratiske konvensjonen (og aristokratene i sørstatene var demokrater) en uttalelse om at "mennesker av afrikansk avstamning ikke kan betraktes som amerikanske statsborgere." Ansvaret for å sikre den nye (og i hovedsak den gamle) ordren ble overtatt av Ku Klux Klan.
I løpet av 1866 ble klanen berømt i Sør. Cellene har dukket opp i mange stater. I økende grad flyttet Ku Klux Klan fra ord til gjerninger: de slo, satte fyr på hus, ranet og drepte dem som de anså for å være lovbrytere. Lovbruddene kan være forskjellige: respektløs holdning fra en svart mann til hvite, en svart manns forhold til en hvit kvinne, støtte den føderale hæren eller hjelpe svarte å få utdanning eller skaffe seg land.
En av de mest utbredte "forbrytelsene", spesielt irritasjonen av Ku Klux Klan, var ønsket fra svarte å utøve sin stemmerett. Lynettsforsøket ble utbredt, da en gruppe mennesker uten rettssak eller etterforskning behandlet de "siktede": slo, tømte, mishandlede, rant på det nærmeste treet eller kastet i vannet med en stein rundt halsen.
Naturligvis vant ikke nordlendingene borgerkrigen for å komme til rette med denne situasjonen. I protest nektet kongressen å innrømme senatorer fra sørstatene. Resultatet av klanens aktivitet viste seg å være det motsatte av det som var ment: de radikale republikanerne, som insisterte på en tøffere behandling av de overvunnet og å sikre likhet mellom tidligere slaver, vant en skredseier.
For sørlendinger var det en annen påminnelse om at statlige rettigheter ikke lenger eksisterer og at de må overholdes. Men de kunne ikke kjempe åpent, da det var en hær av seierherrer på deres territorium. Men de kunne dra nytte av klanen som dukket opp ved armen, der ansiktene deres var skjult under masker, og synet selv uten våpen inspirerte frykt. Men for dette var det nødvendig å gjøre klubben av unge raker, "utdanne" svarte til egen glede, til en militær organisasjon med jerndisiplin og klare politiske mål.
Forsvarere av kvinner
I begynnelsen av 1867 begynte en ny fase av "gjenoppbyggingen" av Sør. Sørstatene nektet å ratifisere den 14. endring av grunnloven, som uttalte at "staten har ingen rett til å vedta og håndheve lover som begrenser rettighetene til amerikanske borgere …". I april 1867 samlet representanter for Ku Klux Klan fra forskjellige stater seg i Nashville for å diskutere en handlingsplan i det nye miljøet og løse en rekke organisatoriske problemer. Sjefen for klanen var Confederate Cavalry General Nathan Bedford Forrest, kjent for å slakte 300 fangede svarte soldater og deres hvite befal på Fort Pillow i 1864.
Opprinnelig inviterte Ku Klux Klan den berømte general Robert Lee til denne rollen; han var ikke enig, og siterte dårlig helse, men lovet å gi klanen "usynlig støtte." Da han fikk vite at Ku Klux Klan skulle ledes av Forrest, bemerket Lee:”Det er ingen mennesker i Sør som kan lykkes med å lede en så enorm organisasjon. Men formidle min respekt til generalen og fortell ham at jeg håper han vil lykkes."
Den store mage Forrest var leder for hele klanen, eller "Invisible Empire". Territoriet under hans jurisdiksjon ble delt inn i "kongedømmer" som tilsvarer individuelle stater, da var det "herredømmer" (flere distrikter i staten), "løer" og primærceller - "huler".
Varamedlemmer fra Great Mage ble kalt Geniuses, hoder for kongedømmene bar tittelen Great Dragons, hoder for dominansene var de store titanene, hodene til løven var de store cyclops. Avhengig av deres funksjoner ble andre medlemmer av organisasjonen kalt ikke så majestetisk, men ikke mindre skremmende: hydras, furies, night hawks, vampires. Som passer enhver seriøs organisasjon, hadde klanen sitt eget flagg: et trekantet banner med gul bakgrunn og en rød kant. Den avbildet en svart vinget drage og skrev det latinske slagordet "Quod semper, quod ubique, quod ab omnibus", som kan oversettes som "Det som antas alltid, overalt, alt."
Forrest formulerte selv klanens mål som "å beskytte kvinnene i sør." De mente selvfølgelig hvite kvinner, og de måtte beskyttes hovedsakelig mot svarte menn. Nesten alle mannlige sørlendinger delte ikke bare dette målet fullt ut, men deltok også aktivt i å nå det. I et av fylkene i South Carolina på slutten av 1860-tallet var for eksempel 1.800 av 2.300 voksne hvite menn aktive medlemmer av klanen. Dette er kanskje for mye for en terrororganisasjon. Snarere handlet det om partisanhæren.
Kampere av den usynlige fronten
1868 - Trusselen som Ku Klux Klan utgjorde, ble tydelig for myndighetene i sørstatene og for sentralstyret. Avisene skrev om grusomhetene begått av mennesker i masker og hvite kapper. Tusenvis av pastorer, leger, tjenestemenn, kjøpmenn, politikere, tidligere offiserer ble om natten omgjort fra sivile til militante som drepte og mishandlet ikke bare svarte, men også hvite som sympatiserte med dem og hatet nordmenn. I følge Forrest besto klanen av mer enn 0,5 millioner mennesker, ifølge andre kilder - 2 millioner. I forskjellige regioner i Ku Klux Klan opererte under forskjellige navn slik at medlemmene om nødvendig kunne avlegge ed på retten om at de ikke er medlemmer. i Ku Klux Klan.
Det ble klart at situasjonen var ute av kontroll. Da Tennessee-guvernør William Brownlow prøvde å infiltrere Ku Klux Klan med sine spioner, endte alle tre forsøk tragisk: Klanen visste for mye om guvernørens intensjoner. Negrene var i fortvilelse: “Opprørerne skryter av at neger ikke lenger engang vil ha like stor frihet som de gjorde under slaveri. Hvis ting går slik, blir skjebnen vår forseglet. Herre, du vet at det er verre enn slaveri."
I 1869 antas den nyvalgte presidenten Ulysses Grant i hemmelighet å ha møtt Great Magician Forrest. Grant lovet Forrest å begynne å trekke tilbake føderale tropper og gradvis gjenopprette sørens rettigheter til USA i bytte for å avslutte opprøret. Forrest oppløste faktisk Ku Klux Klan i 1869, og hevdet at den hadde sluttet å oppfylle de tidligere målene, men det er mistanke om at han gjorde dette bare for å se ut til å frita seg ansvaret for Klans grusomheter.
Det var som det måtte, etter den offisielle oppløsningen, økte Klanens aktivitet og brutalitet bare. Dessuten ønsket ikke representantene for aristokratiet å se ut som mordere i samfunnets øyne og forlot dets rekker, men ekte kjeltringer kom til deres sted.
I mellomtiden ble den 15. endring av konstitusjonen i 1870 vedtatt, som eksplisitt uttalte at "retten til å stemme i USA ikke bør tas bort fra dem eller begrenses av USA eller noen stat på grunnlag av rase, farge eller tidligere slavestatus." Kongressen i 1871 hadde sett at situasjonen i Sør ikke endret seg til det bedre, og holdt høringer om Ku Klux Klans aktiviteter, hvoretter svært harde handlinger ble vedtatt, forbudt Klan og autorisert bruk av makt for å undertrykke dens aktiviteter. Sørlendinger har mistet jurisdiksjonen over forbrytelser mot personen, og presidenten har fått retten til å erklære krigslov. Nattangrep og bruk av masker ble nå forbudt.
Gjenoppbyggingsperioden for Sør var på vei mot slutten. Den siste lovgivningen på dette tidspunktet var Civil Rights Act fra 1875, som anerkjente "likheten for alle mennesker før loven" og "regjeringenes plikt … å sørge for lik og nøyaktig rettferdighet uavhengig av nasjonalitet, rase, farge, religiøs eller politisk tro." Men disse gode intensjonene var bestemt til å bli realisert for ganske lenge siden.
I presidentvalget i 1876, som gikk ned i historien som den mest venale, lovte den demokratiske utfordreren Rutherford Hayes, i bytte for de kontroversielle stemmene fra sørstatene, dem til å trekke tilbake alle gjenværende føderale tropper. Som et resultat ble Hayes president, og sørstatene gjenvant sin uavhengighet.
Behovet for blodig terror har forsvunnet. Statene vedtok veldig raskt lokale lover, ifølge hvilke svarte ikke kunne delta i valg. For dette ble forskjellige metoder brukt: valgskatter, leseferdighetstester eller til og med en endring som bare de som bestefedrene hadde stemt ved forrige valg kunne delta i valget. Formelt nevnte ikke disse klausulene hudfarge, men de utelukket faktisk stemmeretten for de fleste tidligere slaver. Når det gjelder det juridiske forbudet mot Klan, ble den i 1882 erklært grunnlovsstridig og kansellert, men på den tiden var Ku Klux Klan allerede historie, slik det så ut, for alltid.
Andre fødsel
1915 - 50 år etter den historiske julaften i Pjulaski, blir Ku Klux Klan gjenfødt. Denne gangen ble han født på Stone Mountain i Georgia, og faren var en uheldig metodistpastor, en innfødt fra Alabama, William Joseph Simmons. Simmons var medlem av et halvt dusin forskjellige klubber, men hele livet drømte om å opprette sitt eget "brorskap".
På høsttakkefesten fra høsttakkefesten samlet Simmons 15 fremtidige brødre i Atlanta, satte dem på en buss, kjørte dem opp et fjell, og der brakte han en fyrstikk til et kors, raskt hamret ut av furutavlene. I nærheten flagret et amerikansk flagg i vinden, og lyset fra et brennende kors belyste sidene i Bibelen som ble åpnet i Romers bok. I denne høytidelige og romantiske atmosfæren tok de tilstedeværende æren av troskap mot det "Invisible Empire of the Knights of the Ku Klux Klan."
Den nye klanen proklamerte som sin hovedidee "altomfattende amerikanisme" og var inspirert av den romantiske forestillingen om modige riddere, som fortsatt forble hos mange sørlendinger og i det øyeblikket ble ansporet av den storslagne filmen "Birth of a Nation", basert på romanen "Clansman". Da filmen traff skjermer i Atlanta, plasserte Simmons Clans annonse i lokalavisen sammen med filmens annonse. Det var fra denne filmen Simmons lånte det brennende korset som et av de lyseste symbolene i den nye organisasjonen; Faktisk praktiserte ikke Ku Klux Klan fra gjenoppbyggingstiden brenning av kors, men metodistpredikanten var nær det kristne symbolet på korset oppslukt av flammer.
Sannsynligvis ønsket Simmons i begynnelsen ganske enkelt å tjene ekstra penger (medlemskontingenten var $ 10) og kommandere i sitt "brorskap", selv om han selv formulerte sine prioriteringer annerledes: "Velvilje og broderlig godhet er egenskapene til min sjel. Useløs patriotisk tjeneste til mennesker har vært det uforanderlige målet for mitt sinn og hjerte. Å leve "ikke for meg selv, men for andre" (Non silba sed anthar) er mitt livsmotto, mitt høyeste mål og min kongelige ære. Jeg elsker virkelig brødrene mine og hele livet ville jeg tjene dem uselvisk og til deres beste."
Men under betingelsene for masseinnvandring av "utenforstående" til Amerika, så vel som på bølgen av patriotisme forårsaket av USAs inntreden i første verdenskrig, overgikk klanen, som første gang, raskt de villeste forventningene til skaperen. En "rent veldedig organisasjon" som på forskjellige tidspunkter skulle engasjere seg i opprettelsen av universiteter, forlag, gratis bolig for nygifte, et foreldreløst program, medisinsk forskning og bygging av sykehus, samtidig var fast bestemt på å bekjempe "ytre fiender, tomgangsledere, streikere og umoralske kvinner." Medlemmene av klubben bekjente hundre prosent amerikanisme, protestantisme og overlegenhet av den hvite rasen, slik at svarte, katolikker, jøder og utlendinger generelt var automatisk blant fiendene.
Politisk makt
1920 - Ku Klux Klan hadde 5000 medlemmer, mest i Georgia. Ved utgangen av 1921 utgjorde Det usynlige imperiet 100.000. Og så kom pressen til hjelp for Simmons: etter en serie publikasjoner om grusomhetene til klanmedlemmene og etterforskningen som ble initiert av henne i kongressen, overskred antall medlemmer en million. Under høringen benektet Simmons enhver forbindelse med den "gamle" klanen og sa at han ikke visste noe om lovløsheten til enkeltmedlemmer i organisasjonen og ikke var ansvarlig for dem. Som et resultat forlot kongressen klanen alene, men høringer, som de fornøyde Simmons innrømmet, ble "gratis og sårt tiltrengt reklame", hvoretter de nye ridderne fra "Invisible Empire" ble lært i hele Amerika.
Mange politifolk, dommere, pastorer og byansvarlige meldte seg inn i Ku Klux Klans rekker, så ofrene kunne ikke stole på deres beskyttelse. I motsetning til den første klanen, rekrutterte den andre sine støttespillere hovedsakelig ikke i Sør, men i Midtvesten, var spesielt mange i byer, og ikke på landsbygda, og stolte ikke på rike aristokratiske grunneiere, men hovedsakelig på fattige hvite, for hvis hvite rase var den eneste grunnen til stolthet.
I løpet av sin storhetstid var rekkene til Ku Klux Klan, ifølge forskjellige estimater, fra 3 til 5 millioner amerikanere, og noen kaller til og med tallet 8,9 millioner. Selvfølgelig deltok ikke alle i volden, men alle stemte på kandidatene sine i valget … I Texas ble et klanmedlem statens representant for det amerikanske senatet; i Alabama, Georgia, California, Oregon, sørget klanen for at de som delte hans synspunkter ble valgt som guvernører, i mange andre var det ganske enkelt umulig å ikke regne med ham.
Hiram Evans, en Texas-tannlege som etterfulgte Simmons som Imperial Magician, håpet til og med å påvirke resultatet av presidentvalget i 1924, og flyttet derfor Clan-hovedkvarteret fra Atlanta til Washington. Den mest uskyldige demonstrasjonen av Ku Klux Klans makt var storslagne parader. 1925 - 40.000 klanmedlemmer i full kjole deltok i marsjen gjennom Washingtons gater.
En sprudlende slutt
Maktoverføringen fra Simmons til Evans ble ledsaget av en serie høyprofilerte skandaler, søksmål og til og med skyting. Det var omtrent millioner av dollar: det var hvor mye eiendommen som da eies av Ku Klux Klan var verdt. Etter hvert, i 1924, klarte Evans å kjøpe av Simmons, hvoretter han styrte KKK til 1939. Men fra andre halvdel av 1920-tallet begynte Clans popularitet å avta. Monetære krangel, som hele Amerika visste om, den umoralske oppførselen til mange ledere i organisasjonen som forsvarte tradisjonelle moralske verdier, og utallige tilfeller av juling og drap motivert av rasehat, ble gradvis tilintetgjort omdømmet til ridderne for "100% amerikanisme".
Det siste strået var rettsaken mot den store dragen fra Indiana og andre stater, David Stephenson, som ble dømt for brutalt å ha banket, voldtatt og myrdet Madge Oberholzer. Slutten på Ku Klux Klan ble oppsøkt av journalisten Stetson Kennedy, som infiltrerte organisasjonen og viste publikum alt det stygge kjøkkenet. Spesielt ga han hemmelige koder og passord til skaperne av Superman-radioserien for barn, hvoretter alle amerikanske barn entusiastisk gjentok denne topphemmelige informasjonen. Etter det var det få som kunne ta klanen på alvor.
Staten avsluttet klanen i 1944, med skattemyndighetene som krevde at klanen skulle betale mer enn $ 685 000 i skatt på inntekt tjent i 1920-årene. "Vi måtte selge det vi hadde, overlevere alle inntektene til regjeringen, og så var virksomheten over," husket den daværende imperialistiske magikeren James Colescott. Etter krigen prøvde Atlanta-lege Samuel Greene å gjenopplive bevegelsen, men til ingen nytte. Han døde i 1949, den sist anerkjente keisermagikeren i historien. Etter det opphørte merket Ku Klux Klan å være et varemerke og ble til det offentlige. Etter halvannet tiår var han igjen etterspurt.
Ku Klux Klan - et forsøk på vekkelse
Forrige gang Ku Klux Klan fikk dem til å snakke om seg selv var på 1960-tallet, da negerbefolkningen i Sør kjempet mot segregering, for like rettigheter med hvite. Det maksimale antallet av klanen på midten av 1960-tallet var 17 000. Klanen opererte hovedsakelig i Sør: Florida, Alabama, Mississippi.
Denne gangen prøvde ingen engang å komme med noen sannsynlige unnskyldninger: det var ren terror mot svarte som hadde til hensikt å bruke sin stemmerett og de hvite aktivistene som hjalp dem. Imidlertid var de som sympatiserte med slike taktikker denne gangen betydelig færre enn i tidligere historiske perioder.
Spesielt var alle sjokkerte av eksplosjonen i Birmingham i september 1963, da en bombe drepte på trinnene til kirken fire negerjenter, 11-14 år gamle, søndagsskoleelever (den yngste av dem var en venn av Condoleezza Rice) …
I vår tid er det flere organisasjoner som er opptatt av å bevare den historiske arven i sørstatene og snakke med entusiasme om det patriarkalske, edle sør, der alle var glade, eierne tok seg av slavene, og slavene svarte dem med hengivenhet, og hvor slaveriet til slutt ville bli overvunnet av seg selv …
Selv i forholdene til den akselererte frigjøring av slaver som ble pålagt av Nord, tok det imidlertid mer enn hundre år å oppnå likestilling av raser. Så resonnementet om de irretrievably tapt gode gamle dager ser ikke veldig overbevisende; Av en eller annen grunn assosierer flertallet menneskene synet av mennesker i hvite luer, masker og kapper ikke med galante aristokrater og ikke med forsvarere for enker og foreldreløse barn, men med brennende kors og livløse kropper på lyktestolper.
A. Frolova
Anbefalt visning: Ku Klux Klan - History of Secret Sociations
