I mer enn fem hundre år, ved bredden av Don og Don-sideelven - Voronezh-elven, har legender og sanger blitt komponert om den mystiske raneren Kudeyar, om hans utallige skatter begravd i mange huler og underjordiske gjemmesteder. Informasjon om Kudeyar er imidlertid ganske selvmotsigende og vag. Noen kilder snakker om ham som en vellykket raner, i andre som en skammet guttunge som ble tvunget til å gjemme seg for suverenes sinne, og for det tredje som en slektning av tsaren eller til og med broren til Ivan the Terrible selv.
Som leder for en gjeng ranere organiserte Kudeyar og deltok i ran av rike kjerrer på veien som gikk fra Muscovy til Golden Horde. Dette skjedde i løpet av Ivan the Terrible. De plyndrede skattene som er gjemt av den vellykkede raneren er fortsatt ute etter i provinsene Tula, Saratov, Voronezh, så vel som i nærheten av Kiev, i Bryansk-regionen.
Følgende versjon av gåten til Kudeyars fødsel blir ofte vurdert. I 1525 sendte den regjerende Moskva-prinsen Vasily Ivanovich, uten å vente på en arving fra sin elskede kone Solomonia, kona til Suzdal-klosteret. Og han giftet seg selv med Elena Glinskaya. Tre år senere hadde kongeparet en sønn - fremtiden Ivan den fryktelige.
Utstilt til klosteret fødte imidlertid den tidligere kone til storherten en gutt. De kalte ham George. Antagelig ville ingen blitt interessert i dette faktum, hvis folket ikke hadde sagt at denne George ble en legendarisk raner Kudeyar (i sjargongen: kud er represalier, yar er raseri, en klippe). Den berømte russiske forfatteren, synger og historikeren Nikolai Karamzin, mente i sin berømte bok "History of the Russian State" at Kudeyar var en fiktiv historisk karakter. Men han kunne ta feil.
Det er en legende som sier at i flere år før fødselen av Kudeyar skjedde det stadig tørke i fyrstedømmet, som var årsaken til sult og lidelse for folket. Under fødsel kom en heks til Solomonia og sa: «Du fødte en stor kriger og han vil bli en formidabel ørn, men uten vinger. Han vil ha både intelligens og vågale, men det vil ikke være noen suveren makt, siden den vil være i hendene på hans halvbror. Solomonia var veldig redd for sønnen sin og ba trollkvinnen om råd om hvordan du kan holde barnet i live. Snart ankom suverene folket til klosteret, som organiserte en undersøkelse av fødselen av et barn av suverenes ekskone. Snart ble det kunngjort til folket at barnet plutselig hadde dødd, men rykter spredte seg over byene og landsbyene om at en tredukke var i graven i stedet for gutten. Og babyen ble ført bort og gjemt seg i de dype russiske skogene i nærheten av Volokolamsk, etter å ha sendt ham for å studere med en heks.
En gang gikk tsar Vasily Ivanovich på en jakt som var så elsket av ham. Og det må være det samme, denne gangen besøkte han like ved Volokolamsk. Under jakten på byttet, uventet, sto prinsens hest forankret til stedet og hamret med en hov. Rytteren så seg rundt og så en liten gutt i nærheten. Selv om babyen var liten, overrasket og skremte prinsen hans kloke og gjennomtrengende blikk. Prinsen beordret gutten å henvende seg til ham, men han snudde seg raskt rundt og forsvant inn i skogkransen. Herskeren ble sint og beordret å finne gutten. Men uansett hvor hardt tjenerne prøvde, fant de aldri babyen. Og selv om de var erfarne jegere, fant de ikke spor etter gutten, og heller ikke en ødelagt kvist som markerte den flyktende banen, selv fuglene markerte ikke hans løp av gutten med deres rop. Bare treidolet ble sett av tjenestene til prinsen i ørkenen. Av sinne og irritasjon kuttet de ham ned,og de returnerte til eieren uten noe. Prinsen selv følte plutselig sterke smerter i beinet og beordret ham til å dra raskt til Joseph Monastery, hvor han håpet å få hjelp og lindre smertene. Men til tross for innsatsen fra nonnene, fortsatte Vasily Ivanovichs ben å skade til hans død i 1533
Fra sagnene ble det klart at det fantes en mystisk og mystisk forbindelse mellom Kudeyar og Ivan den fryktelige. Det er informasjon som de møtte i det skjulte. Etter samtalen deres forlot Kudeyar skogene i nærheten av Moskva for Don. Flere ganger sluttet Ivan den fryktelige å forfølge Kudeyar etter sin ordre, som tillot raneren, sammen med gjengen, å rømme fra forfølgelsen trygt og forsvarlig. En av tsarens oprichniks sa at han sendte en lapp fra suveren til raneren Kudeyar. For å gjøre dette, måtte han dra til Wild Field, som lå mellom Don, Oka, en sideelv fra Dnepr og Desna. Og mer enn en gang brakte han Kudeyars svar til kongen. Men denne oprichnikeren fortalte ikke tsarens hemmeligheter på lenge. Etter ordre fra Ivan the Terrible, klippet de av tungen og ørene slik at han ikke ville snakke for mye. Siden den gang har det vært en uuttalt regel: ingen skal snakke eller huske om Kudiyar.
I Ozhegovs ordbok er det omtale av "stjele byer". Det var mange av dem i Russland. Kudiyar hadde sin egen tyvby (og mest sannsynlig mer enn en!). Ingen fremmed kunne trenge gjennom den, hemmelige stier førte til byen, som bare høvdingen selv og hans nærmeste kamerater visste om. I disse byene holdt ranerne de stjålne skattene, satte seg ut fra jakten, festet, delte byttet og hvilte.
Salgsfremmende video:
Etter dødsfallet til den fryktelige Ivan, bestemte atamanen Kudiyar seg for å bli munk for å sone synder til slutten av livet, og gi formuen til klosteret. Men det uventede skjedde - Kudeyar glemte hvor han begravde skattene sine. Tross alt holdt han ingen poster over hvor gullet og sølvet hans er.
Det er forskjellige rykter om de siste årene av Kudeyars liv. Én etter en tilbrakte han dem i et av klostrene på Ukrainas territorium. I følge andre forvandlet han seg til en tigger og gikk på leting etter sine 18 skatter. Den formidable atamanen til ranere vandret under forskjellige navn, men oftere introduserte han seg under navnet George. Mange sa da at de ofte så en gammel ragamuffin vandre gjennom sumper, skoger, byer i all slags vær, og ba alle han møtte om hvor tyvbyene var. Bare noen av menneskene anerkjente den tidligere skurrende ataman Kudeyar som tigger.
Inntil nå hjemsøker skattene til Kudeyar skattesøkere. De leter etter atamanens rikdom i flommene Astrakhan, i Saratov-regionen, nær Kiev, nær Shatura, i Don-sanden, i Moskva i Krylatsky og på øya Losiny. På disse stedene var det med all sannsynlighet stjele byer. Men det er en legende: den sier at ingen vil være i stand til å komme seg til skattene, siden de er bevoktet av den samme trolldomspedukken, som ble plassert i kisten i stedet for babyen i klosteret. Ryktene sier at forbannelsen er veldig sterk - skattejegere mister hukommelsen og blir vagante tiggere.
Navnet på den berømte raneren Kudeyar er assosiert med navnene på mange geografiske punkter. Det er rundt hundre Kudeyarov-byer, der ifølge legenden atamans skatter er begravet. I Lipetsk-regionen er det "Kudeyarov Log" - dette er et veldig tilbaketrukket sted og kan godt være en stjele by. I den samme Lipetsk-regionen er det et fjell som heter Black Yar. Det er en merkelig blå stein på den. Ifølge legenden var det på dette stedet festningen Kudeyarov lå. En legende er også knyttet til henne. De forteller at Kudeyar hadde de nærmeste røvervennene Boldyr og Anna. Med seg tok Kudeyar tilflukt på Don og ranet rike campingvogner av kjøpmenn. Don-kosakkene var sinte på Kudeyar. Først ødela de leiren til Anna og Boldyr, og angrep deretter hovedkvarteret til Kudeyar. Men festningen til Kudeyara var ugjennomtrengelig, og da satte kosakene ganske enkelt den i brann fra alle kanter. Så begravde Kudeyar skatten sin og satte hesten over den og gjorde den til stein. Han klarte ikke å løpe langt, kosakkene fanget ham, hakket ham og kastet ham inn i Don.
Populært rykte sier at i Bryansk-skogene er det steiner som skattene i Kudeyar er skjult under. Lys blinker over disse steinene om natten, og to ganger i uken over dem ved midnatt høres den sårende rop fra en baby.
Tiden har vist at ingen mystiske historier knyttet til søket etter Kudeyars skatter kan stoppe skattejegere. Resultatene er så langt ubetydelige: I august 1893 mottok Saratov-museet to mynter funnet i Kudeyarova Gora. Der ble det mye senere funnet en mer betydelig skatt - omtrent 12 bøtter kobbermynter, fra Kudeyars tid. Kanskje disse funnene fungerer som en slags katalysator for skattejegernes fortsatte interesse i jakten på skattene til raneren Kudeyar. Interessant nok er det til nå ingen av historikerne som kan si noe pålitelig om de siste årene av livet til den berømte atamanen. Bare sagn snakker om ranernes omvendelse og hans konstruksjon av en kirke med en gylden ikonostase, der klokkene var laget av sølv. Og det til hans død sonet Kudeyar for hans utallige alvorlige synder.
