Det overveldende flertallet av etterkommerne til de turkiske menneskene er nå muslimer. Men hvordan var det før? I hvem trodde og fryktet forfedrene til tyrkerne, tatarene, Kirghiz, Kazakhs, Aserbajdsjanene og Usbekere?
Mellom himmel og jord
For å forstå troen til de gamle tyrkerne, er det verdt å se nærmere på området for bosetningen deres. De første arkeologiske funnene av restene av denne etnoen ble funnet i Sentral-Asia - landet med uendelige stepper og klar, glitrende blå himmel. Livet til en nomadisk stamme var avhengig av himmelens "humør". Solen varmet, regnene ga fuktighet, og lynet forårsaket ofte branner. Derfor var det himmelen som ble hovedguden - Tengri, skytsfaren, det maskuline prinsippet, skaperen av alt som eksisterer. Det ble antatt at guddommen lever på en av toppene i Tien Shan, det høyeste punktet i moderne Kasakhstan. Denne pyramidale toppen kalles Khan Tengri, himmelens herre.
Tidspunktet for fremveksten av denne religionen er fortsatt diskutert. Mange forskere mener at mytologien om de gamle Türks delvis ble lånt av dem fra nabolandet etniske grupper og eksisterte allerede i III årtusen f. Kr. Som hovedargument til fordel for denne versjonen, blir navnene på gudene som vises i religionene til nabolandene gitt: Hvis tyrkerne hadde Tengri, så hadde for eksempel Hunnene Tangrihan, de lydiske grekerne - Targienos (som Zevs noen ganger ble kalt), skytierne og slaverne - Targitai. De gamle bulgarsene hadde også en analog av Tengri guddom - Tangra, men navnet hans hadde en litt annen betydning - ikke himmelen, men torden som legemliggjørelse av guddommelig straff for synder.
Imidlertid er det et annet synspunkt at Tengrism ble skapt av tyrkerne uavhengig av hverandre. Forskere gjør en slik konklusjon på grunnlag av skriftlige kilder (Issyk-brev), som først beskrev denne religiøse bevegelsen på 400-tallet e. Kr.
Tengri blant de turkiske stammene hadde ikke et menneskelig utseende. Han var alt - himmelen, luften, stjernene, han var en altomfattende ånd som alltid hadde eksistert. For eksempel er Tenir et kirgisisk ord semantisk nært navnet til den øverste guden, oversatt som "uendelig".
Til tross for tilstedeværelsen av andre, lavere guder, er Tengrianisme ansett som den første og eldste monoteistiske religionen.
Salgsfremmende video:
I prinsippet er de turkiske gudene preget av en snill holdning til mennesket, de blir bedt om å beskytte mennesker, og bare av og til straffe dem for sine synder.
Umai - mors natur
Hvis Tengri personifiserte himmelen, rommet, luften, var Umai en jordisk gudinne. pass på at gresset blir tykt, at dyr ikke dør av sykdommer, og folk har sunne og sterke barn. Det var Umai som ble legemliggjørelsen av det feminine prinsippet, og var ansvarlig for fruktbarhet i alle sanser.
Til hennes ære ble en vakker dukke laget av blå duk hengt opp i tyrkenes hus (yurts). Totemet skulle beskytte barn mot angrep fra onde ånder. Ordet “umai” ble også brukt for å beskrive sjelen til et lite barn som ennå ikke har begynt å gå.
I motsetning til Tengri hadde Umai et menneskebilde - i fantasien til mennesker dukket hun opp i form av en kvinne med gyllent eller sølvt hår. Noen forskere kaller henne Tengris kone, men dette er grunnleggende galt. Hun er bare en av inkarnasjonene hans, en del av mange bilder, måter å gjøre en person lykkelig og hjelpe ham med å finne sin plass i livet.
after
I følge tyrkerne er etterlivet mangefasettert. Det er speilet til det virkelige, har synlige og usynlige deler, og en av funksjonene er andre lukter. Erlik, de dødes ånd, styrer underverdenen. Etter døden kommer de som har gjort mye vondt inn i hans rike, siden de dødes herre er personifiseringen av alle negative menneskelige egenskaper. Noen ganger smiler han selv onde ånder i smia hans, som oppfordrer en person til å begå forbrytelser. Når begravelseseremonien gjennomføres i henhold til reglene, d.v.s. en persons kropp blir brent på bålet, hans sjel, sammen med røyk fra ilden, skyter til himmelen og gjenforenes med Tengri.
Tradisjon og ritual
I Tengrianism legger de ikke så mye vekt på attributter som i kristendommen eller islam. Templet blir servert av en dekorert yurt med et alter, rundt det er 9 fremspring (vanligvis store steiner). Men bare en geistlig kan be i denne yurt. Alle andre berømmer gudene i friluft, hovedsakelig ved daggry og skumring.
Tengrianism, som islam, tillater polygami, men lar en kvinne forlate mannen sin hvis han behandler henne dårlig, og ikke å returnere kalym som er betalt til foreldrene. Kona, som vaktmester for familiens ildsted, blir beordret til å oppdra barn. Jenter kan velge en mann, de kan nekte en mislikt mann.
En betydelig plass i filosofien om Tengrianism gis til å fremme respekt for foreldre, så vel som for aner som ikke lenger er blant de levende.
Dette er praktisk talt den eneste religionen som ikke allerede mot begynnelsen av oppkomsten, var motstandere av vitenskapen. Tvert imot, guddommen Tengri oppmuntret menneskets streben etter kunnskap, utvikling og oppdagelsen av nye land.
