"Behandle mennesker slik du vil at de skal behandle deg." Det overveldende flertallet er enige i denne grunnleggende moralregelen. Og det er vanskelig å være uenig i hva som ligger til grunn for verdens største religioner og er det viktigste etiske prinsippet. Men oftere og oftere har dette prinsippet blitt brutt i det siste. Hottentot-moral eller doble standarder råder.
Villmenn og europeere
Til å begynne med, la oss forklare begrepet "Hottentot". La oss si med en gang at han ikke har det minste forholdet til goterne (den gamle germanske stammeforeningen fra de første århundrene e. Kr. og ungdomssubkulturen) og Huguenotene (franske protestanter på 1500-tallet). Hottentots er et etnisk samfunn i Sør-Afrika. For det første er de interessante, fordi de, som Bushmen, tilhører en spesiell rase - capoid. Moderne antropologer anser Hottentottene og Bushmen for å være restene av den eldste rasen av mennesker, drevet til Sør-Afrika, faktisk, av neger. Men tilbake til moral. De europeiske kolonialistene, som møtte hottentotene, ga dem raskt de mest negative trekkene, fordi de bare på denne måten moralsk kunne rettferdiggjøre lovløsheten som de begikk på fremmede land. Så den oppsto og spredte seg raskt blant Europas folk,og deretter den nordamerikanske legenden om den hvite misjonæren som spurte Hottentoten hva godt og ondt var. “Bra”, svarte han angivelig, “det er da jeg tar bort kona og storfe fra en nabo. Og ondt er det når en nabo tar min kone og storfe bort fra meg. " Det er denne moralen de opplyste europeerne kalte "Hottentot". Det vil si en som bare blir overholdt av primitive villmenn som verken kan skrive eller lese og ikke er kjent med kristendommen og de kulturelle prestasjonene i den store europeiske sivilisasjonen. Samtidig bar de samme nevnte europeerne med en slik inderlighet sin humane kultur til Hottentotene at de tok bort nesten alle landene fra dem, og på begynnelsen av 1900-tallet iscenesatte de (dette var forresten Tyskland) et reelt folkemord, og fysisk ødela territoriet nord for Orange River er halvparten av Hottentotene som bor der. Dette er Hottentot-moralen. Hun er en dobbel standard eller bare dobbel standard.
Loven om demokrati
Du kan snakke så mye du vil om den "hule" -retten til de sterke, hvorfra faktisk en dobbel moral ble født. Men faktum gjenstår - fra de forhistoriske tidene til stammens uenighet om primitiv hedenskap, penetrerte dobbeltmoral lykkelig inn i et mer organisert samfunn - først inn i staten og deretter inn i imperiet. Dette ble spesielt merket i politikken til de gamle greske bystatene, og da det største imperiet gjennom alle tider og folkeslag - romeren. Bystatene i Antikkens Hellas var på den ene siden grunnleggerne av demokratiet som vi kjenner i dag, men på den andre siden var de et eksempel på den ivrigste politikken med dobbel standard, da for eksempel innbyggerne i Sparta ganske oppriktig trodde,at deres forståelse av godhet og rettferdighet bare gjelder innbyggerne i Sparta og ikke bør gjelde borgerne i Athen. Og det er ikke snakk om noen persere i det hele tatt - det er vanskelig å kalle dem folk. I løpet av Romerrikets storhetstid forsterket trenden bare. Juridisk, rettferdig og moralsk berettiget ble bare betraktet som det som gavnet den romerske borger spesielt og Romerriket generelt. Eventuelle moralske og moralske begreper, livssyn, så vel som lovene til folket som falt i innflytelsesområdet til Roma, ble ansett som ubetydelige. I det minste, inntil de på grunn av visse omstendigheter ikke tvang dem til å regne med seg selv (dette skjedde med kristendommen). Er det ikke et kjent bilde?Juridisk, rettferdig og moralsk berettiget ble bare betraktet som det som gavnet den romerske borger spesielt og Romerriket generelt. Eventuelle moralske og moralske begreper, livssyn, så vel som lovene til folket som falt i innflytelsesområdet til Roma, ble ansett som ubetydelige. I det minste, inntil de på grunn av visse omstendigheter ikke tvang dem til å regne med seg selv (dette skjedde med kristendommen). Er det ikke et kjent bilde?Juridisk, rettferdig og moralsk berettiget ble bare betraktet som det som gavnet den romerske borger spesielt og Romerriket generelt. Eventuelle moralske og moralske begreper, livssyn, så vel som lovene til folket som falt i innflytelsesområdet til Roma, ble ansett som ubetydelige. I det minste, inntil de på grunn av visse omstendigheter ikke tvang dem til å regne med seg selv (dette skjedde med kristendommen). Er det ikke et kjent bilde?Er det ikke et kjent bilde?Er det ikke et kjent bilde?
Salgsfremmende video:
MORALITET OG KLASSES INTERESSER
Svømte bort i avgrunnen av århundrets tid. Nye sivilisasjoner, stater, imperier og sosiopolitiske formasjoner ble født og døde. Kristendommen, med sine to hovedbud om at man først må elske Herren Gud av hele sitt hjerte, og deretter, som seg selv, sin neste, spredte seg til halve verden og ble statsreligion i land som regnes som den mest siviliserte. Men selvfølgelig har den doble moralen ikke forsvunnet og manifestert seg veldig tydelig i slike "prestasjoner" av hvite siviliserte kristne som erobring og kolonisering av Sør- og Nord-Amerika, Afrika og Australia. Russland er ikke langt bak i å avvise moralen i dobbeltmoral. Vi vil ikke snakke om det russiske imperiet - det er for lang samtale, men grunnleggeren av USSR V. I. Lenin uttalte entydig: “Vi sierat vår moral er fullstendig underordnet interessene til proletariatets klassekamp. Moralen vår er avledet av interessene i proletariatets klassekamp. " Hvis den borgerlige dobbeltmoral, i det minste for utseendet, kunne gjemme seg bak kristne moralske bud, avviste bolsjevikene enhver religion som sådan og satte åpent interessene til proletariatet, slik de forsto dem, over alle andre. Alt som bidrar til seieren for den proletariske revolusjonen over hele verden og oppbyggingen av et kommunistisk samfunn er rettferdig, ærlig og moralsk. Motsatt er alt annet umoralsk. Inkludert eventuelle "eventyr om Gud." Hvordan det hele endte, er velkjent. Det er vanskelig å forestille seg en større triumf for dobbel moral, når en ting ble sagt på statlig nivå, men i virkeligheten ble noe helt annet gjort enn i slutten av Sovjetunionen. Som et resultat var han borte.
VANSKELIG OPPGAVE
Noen av verdens ledende sosiologer, statsvitere og filosofer hevder at verden vår blir bedre og mer moralsk. Som aldri før har menneskehetens historie vært så lavt i menneskehetens historie, og toleransen er så utbredt. Litt mer og det avanserte samfunnet i Vesten vil til slutt beseire rasisme, sexisme og alle tenkelige typer fremmedfrykt. Og så vil han spre denne seieren til hele verden. Samtidig”glemmer” de å nevne at kanskje triumfen i dobbeltstandardspolitikken aldri har vært så altomfattende i landene som kaller seg avanserte (Russland er dessverre ikke noe unntak). Dette merkes med det blotte øye på ethvert nivå - fra husholdning til stat. Vi forkynner toleranse, men vi kan ikke vise elementær toleranse for andres meninger, og vi anser eierne av slike som nærmest blodfiender. Vi skylder alt, og vi selv skylder ingen. De som tror noe annet er vanlige dårer, om ikke verre. Bra er bare det som gagner meg, mine elskede og mine kjære. Alt annet er dårlig. Kompromisser? Ordninger? Leve deg selv og la andre leve? Respekt for andres meninger? Overlatt disse historiene til barna (når de blir store, vil de forstå at de er eventyr). Og hvis det tidligere var vanlig å tilskrive en slik intoleranse og den resulterende dobbeltmoral til de såkalte”vanlige mennesker” med et utilstrekkelig høyt utdanningsnivå og kultur, nå demonstreres det åpent av de som kaller seg intellektuelle og skapere. Kompromisser? Ordninger? Leve deg selv og la andre leve? Respekt for andres meninger? Overlatt disse historiene til barna (når de blir store, vil de forstå at de er eventyr). Og hvis det tidligere var vanlig å tilskrive en slik intoleranse og den resulterende dobbeltmoral til de såkalte”vanlige mennesker” med et utilstrekkelig høyt utdanningsnivå og kultur, nå demonstreres det åpent av de som kaller seg intellektuelle og skapere. Kompromisser? Ordninger? Leve deg selv og la andre leve? Respekt for andres meninger? Overlatt disse historiene til barna (når de blir store, vil de forstå at de er eventyr). Og hvis det tidligere var vanlig å tilskrive en slik intoleranse og den resulterende dobbeltmoral til de såkalte”vanlige mennesker” med et utilstrekkelig høyt utdanningsnivå og kultur, nå demonstreres det åpent av de som kaller seg intellektuelle og skapere.
Så hva bør du gjøre?
Det ser ut til at det bare kan være et svar. Ballen vår, som vi alle bor på, er blitt for liten til å tillate oss å se bort fra det viktigste etiske prinsippet. Å behandle andre slik du vil bli behandlet, er ikke lenger en moralsk sak. Det er et spørsmål om vår delte overlevelse på jorden. Det samme gjelder det kristne (og ikke bare) budet "Elsk din neste som deg selv." Uansett hvor kjedelig og didaktisk det kan høres ut. Når det gjelder dobbeltmoral, bør du ikke engang drømme om å bli kvitt den helt, det er ikke slik vi er ordnet. Men å gjøre sine manifestasjoner på alle områder så sjeldne som mulig er en vanskelig oppgave, men ganske ekte. Det er på tide å løse det.
Akim Bukhtatov
