Antropologiske målinger av beinrester fra gravplasser i den gamle Novgorod-regionen gjorde det mulig å bestemme den etniske historien til denne regionen. Fram til 1200-tallet var grunnlaget for det lokale substratet Balts og delvis vestlige slaver. Siden XIII århundre begynner en aktiv krysningsavl av Novgorodians med finske stammer. Samtidig skynder den slaviske befolkningen fra sør-øst hit, på flukt fra den tatar-mongolske invasjonen. Antropologer har klart å finne bare noen få vikingbegravelser. Men dette betydde ikke at normannerne ikke var i Novgorod - de brente bare likene til sine slektninger. Fram til begynnelsen av 1100-tallet var vikingene adelen til Novgorod, så oppløses de i den lokale etniske gruppen.
Serafima Sankina, ansatt ved Museum of Anthropology and Ethnography. Peter den store "Kunstkamera" fra det russiske vitenskapsakademiet i 2000 i forlaget "Dmitry Bulanin" ga ut verket "Etnisk historie om middelalderens befolkning i Novgorod-landet i henhold til antropologi." 110 sider i denne boken er hovedsakelig fylt med tabeller over målinger av beinrester fra gamle gravplasser i Novgorod-landet. Sankina og antropologer fra forskningsgruppen hennes er interessert i hvem de gamle Novgorodianerne var etnisk. Deres hverdag, politiske og økonomiske liv er smertefullt forskjellig fra resten av innbyggerne i Russland.
Arbeidet til Sankina og hennes samarbeidspartnere i bokstavelig forstand av ordet besto av måling av hodeskaller og andre bein. Helt i begynnelsen av sin vitenskapelige bok siterer hun tre tidligere hypoteser om etnisk tilhørighet til Novgorodians, og sier at hennes utgravninger av gravplasser viste det motsatte:
“Det er tre hovedbestemmelser: 1. Novgorod-slovenerne stammer fra de vestlige slaverne på Østersjøkysten (T. Alekseeva, V. Sedov, N. Goncharova). 2. Begge mangler det “baltiske grunnlaget” (T. Alekseeva). 3. Substratpåvirkning på Novgorod-slovenere var fraværende eller var veldig ubetydelig (V. Sedov, N. Goncharova). Inkluderingen i studiet av nytt materiale fra territoriet til Novgorod-landet lar deg revidere disse bestemmelsene."
Vi gir korte utdrag fra boka til Serafima Sankina.
+++
I Nord-Vest var det en krysningsavl av befolkningsgrupper med forskjellige antropologiske egenskaper. Det ble reflektert i et massivt skifte i de fysiske egenskapene til etterkommerne av den gamle russiske befolkningen, fra begynnelsen av XIII-XIV århundrer, mot de finske gruppene i det nordøstlige Europa. Egentlig har den gamle russiske serien i Novgorod-regionen forskjellige antropologiske trekk, som snarere er karakteristiske for Balts.
+++
Kampanjevideo:
For det meste er Novgorodians nært knyttet til hverandre. Blant de finske gruppene var det to nær befolkningen i det sørøstlige Ladoga-området og Khreple. I utgangspunktet kommer forskjellige grupper av Balts, som regel mer yndefulde Yatvingere, Preussen og landsbyer, nærmere Novgorodians.
Bare to vestslaviske serier nærmet seg Novgorod-seriene: Vislians Konske (Kotorsk) og befolkningen i Nedre Vistula (Khreple). De baltiske slaverne viser mye mer til felles med tyskerne enn med slovenerne, noe som kan forklares med gjensidig innflytelse fra disse nærliggende befolkningsgruppene eller et felles substrat.
+++
Som et resultat av klyngeanalyse av avstandsmatrisen ble to veldig forskjellige klynger identifisert. En av dem besto av de tidlige baltene og en del av latvierne, estlenderne, fem Novgorod-grupper (tidlig Udrai og Ozertitsy, Zaborie, Holguin Krest og sørøstlige Ladoga-område). Den andre klyngen er dannet av alle andre grupper og har en veldig kompleks struktur. En del av Novgorod-befolkningen, vanligvis senere, forenet med forskjellige grupper av finner som representerte forskjellige antropologiske varianter.
Krivichi, Vyatichi, Polyana, Nordlendinger og Radimichi dannet en egen underklynge, som også inkluderte Kotor-gruppen. Serien av Izhora-platået og det sørøstlige Ladoga-området, senere befolkningen i Udray, viskianerne, Midt-Dnjester-slaverne og Dregovichi, dannet flere underkluster med de avdøde litauerne og latviere, landsbyer og Yatvyags. Polotsk Krivichi, den tidlige befolkningen i Pskov og esterne i Otepää forenet seg til en egen underklynge.
+++
I X-XIII århundrene var hele den vestlige grenseområdet i Rus (fra nord-vest til sør-vest, fra Novgorod til Prut-Dniester-grensesnittet) representert av en befolkning med et mer eller mindre lignende antropologisk utseende, og forenet det med Balts og de tidlige innbyggerne i Estland …
Befolkningen i sentrum og østlige regioner i Rus hadde et annet kompleks med tegn, noe som indikerer en svekkelse av Kaukasoid-funksjonene og bringer den nærmere de sene Novgorodianerne som opplevde finsk innflytelse. Det antropologiske grunnlaget for Vyatichi og nordøstlige Krivichi er lokale finske stammer. Svekkelsen av kaukasoidismen blant lysene er forbundet med innflytelsen fra nomadene i Dnepr-regionen, og senere - de Krim.
+++
Således, når vi oppsummerer resultatene av studien, kan vi for det første si at den tidlige befolkningen i Novgorod-landet var veldig lik Balts: selv den ekstremt massive dolichocranic Baltic-serien fra 1. årtusen har analogier blant de tidlige Novgorodians. For det andre viser hovedtyngden av den senere befolkningen funksjoner som bringer den nærmere finnene.
+++
I noen tid bodde kollektiver av slaver og lokalbefolkningen, som inkluderte både kaukasoid- og laponoidgrupper, i dette territoriet i striper. Blandingsprosessene og overgangen til lokalbefolkningen til den gamle russiske begravelsesritualen begynte trolig på 1100-tallet. Disse prosessene kulminerer hovedsakelig ved begynnelsen av XIII-XIV århundrer, mest sannsynlig som et resultat av den enorme spredningen av kristendommen.
Den mest uttalt heterogeniteten til befolkningen i Novgorod-landet faller på tidspunktet for regjeringen Mongolsk-Tatar i Russland. Novgorod-landet opplevde ikke invasjonen av erobrerne, og muligens grupper fra de sørøstlige områdene migrerte hit. Noen arkeologer anerkjenner den østlige opprinnelsen til noen av ornamentene som dukket opp i gravplasser i Novgorod i denne perioden (for eksempel spørsmålstegnøreringer).
+++
Det er kjent at hver del av Novgorod hadde sin egen gravplass, hvor en rekke typer begravelser ble presentert, inkludert skandinaviske (i Plakun-traktaten var det en hel Varangian nekropolis fra 9.-10. Århundre). Skandinaviske graver ble vanligvis brent, noe som ekskluderer antropologisk forskning.
+++
Den eneste kraniologiske serien i det 11.-12. Århundre i Nordvest kan tilskrives sirkelen av normanniske former. Gravfeltet, der det kommer fra, er unikt for sin tid og har ingen analogier i dette territoriet.
Kroppslengden ble beregnet ut fra resultatene av målinger av lange bein. Hos mannlige normannere var den 172,6 cm. Disse figurene karakteriserer gruppen som veldig høy. Kroppslengden til moderne russere fra samme territorium og tilstøtende områder er 166 cm (under utgravningene - på 1960-tallet, BT), og i middelalderen, før den generelle økningen i vekst, var det sannsynligvis enda mindre.
+++
Foreløpig har vi tre skandinaviske hodeskallserier fra de gamle russiske territoriene. Shestovitsa-gruppen tilhører X-tallet - tiden for aktiv samhandling mellom slaver og varanger. Staraya Ladoga dateres tilbake til XI-XII århundrer - den siste perioden med storskala slavisk-skandinaviske kontakter. Og til slutt eksisterte gruppen fra Kurevanikha i XII-XIII århundrene, da tiden med direkte normannisk innflytelse allerede var en saga blott.
I hver av de ovennevnte seriene observeres resultatene av blanding med lokalbefolkningen i en eller annen grad. Alt dette vitner om eksistensen av ganske stabile (primært i antropologiske termer) normanniske kollektiver i befolkningen i det gamle Rus. Eksistensen av denne gruppen spenner over to og et halvt århundre.
