Fusk og forræderi er dårene til dårer,
som ikke har intelligens til å leve ærlig. - Franklin.
Barn leker i sandkassen. Barnet knurrer i konsentrasjon, etterligner lyden av en motor og skyver en plastbil over sanddynene. Den lille jenta forestiller seg selv som mor eller bestemor, og "baker" flittig av sand til Nastyas dukke "kulichiki". Plutselig kommer naboens buttz med en enorm leketank og begynner å brøyte veiene som er bygd før den, og dukker "paier" med larver av plast.
- Hva gjør du? - Ber ungen med skrivemaskinen.
- Jeg er ALT! - Utlendingen erklærer med aplomb.
- Du knuste alt for oss, gå til en annen sandkasse!
- Gå til en annen sandkasse selv, og denne er min.
- Hvorfor er det sånn? Vi har spilt her lenge.
Kampanjevideo:
- Og jeg spilte her for hundre år siden.
- Ja, vi var her for tusen år siden!
- Og jeg spilte her for tusen milliarder år siden! Generelt bygde min oldefar-oldefarfar denne sandkassen!
Et kjent bilde, ikke sant? Men det gjenspeiler hovedstereotypien om atferd hos voksne. I scenen ovenfor - betydningen og motivasjonen til forfalskere av historien. Folk er så ordnet at de ikke en gang ser hva som er rett foran nesen. De fleste trenger bokstavelig talt å peke en peker inn i et objekt som er på et fremtredende sted, slik at dette objektet endelig blir tatt i betraktning.
Det gir ingen mening å skrive på innlegget “Ikke kom inn. Drep!”, Det er minst en som definitivt vil passe inn.
Men hvis en person fra barndommen blir fortalt at det ikke er noe overflødig og tilfeldig i verden, begynner han å forholde seg annerledes til verden rundt seg og hendelsene i den. Han trenger ikke lenger påpeke det åpenbare. Selv begynner han å stille spørsmål, og lete etter svar. Han trenger uavhengig inn i essensen av ting og hendelser og søker som regel etter deres drivende motiver.
Ovennevnte eksempel med en sandkasse var nødvendig for å tydeligere vise nøyaktig historiens forvrengning, og hvilke motiver som driver forfalskningene. Etter å ha bevist sin antikk, kan folk tjene veldig gode penger, og bokstavelig talt, i pengemessige termer. Ta for eksempel "Old Britain". Det viser tydelig at jo mer en person skryter av sin eldgamle opprinnelse, jo høyere han roper om renheten av sitt blå aristokratiske blod, jo mer sant at alt dette er en myte som har gitt opphav til villfarelse.
En moderne herre, jevnaldrende, borgermester eller sir er klar til å kjempe i blod, og forsvarer sin tilhørighet til den eldste aristokratiske familien. Han er sikker på at han har rett, fortalte far ham, bestefar fortalte ham, kanskje oldefar klarte å formidle noe, dessuten er det eldgamle brev, korrespondanse, alle slags kirkebøker, hvor det er referanser til hans store strålende forfedre. Men hvis alle var strålende og flotte, hvor gikk bandittene og piratene?
Og ofte var det mye mer lønnsomt å stjele ikke gullsuvereinene, men navnet! Han tok på seg en parykk og oldefarens kostyme, og i hundre og femti år kan tyvens etterkommere skryte av antikken av sitt slag, og de vet ikke at det ikke en gang er en dråpe blå aristokratisk blod i blodet. DNA-tester fra britene har bekreftet at øyene deres er bebodd av representanter for et stort antall stammer og folk fra hele Europa. Derfor er det ikke nødvendig å snakke om antikken og renheten til klanene. De aller fleste aristokratiske familier har ingen røtter eldre enn det nittende århundre.
Det er så enkelt. Men antikken i familien gir så mange fordeler! En likemann teller ikke pounds fra lønnsslipp til lønnsslipp, dette er ikke en peeragevirksomhet. Av samme grunner "aldrer" Europa sin historie kunstig. Hvordan eldes det? Ja, tusenvis av velprøvde metoder. En av dem er å bare ta og brenne alle bøkene, og skrive nye i stedet. Den andre måten er å ta og korrigere i bøkene hva som trengs i samsvar med "vilkårene". Den tredje måten er ikke å brenne eller transportere noe, men å presentere det eksisterende som ønsket. Det er veldig enkelt, bare ta det og erklær for alle at bøket "jeg" ikke er "jeg", slik det kan virke for noen, men tallet "1". På spørsmålet: - "Hva betyr da bokstaven" J ", du har allerede svaret. Løgn gjerne at dette også er figuren "EN GANG". Folk tror fortsatt på forskere, de elsker å ta feil, de foretrekker å tro fremfor å vite. Samtidig som,når han er opptatt av sin egen overlevelse, er det lettere å bare tro. Og gjetere bruker dette.
Nå blir mekanismen og årsakene til fremveksten av det "mørke middelalderens" paradoks tydelig. Forklar tydelig hvordan det kunne skje at etter at en person hadde skapt perfekt maleri, skulptur, arkitektur, medisin og til og med mekanikk og dampmaskiner, og deretter falt i en primitiv tilstand i hele tusen år, og "glemte alt", kan han ikke ingen. Og antakelser om at epidemier og krig er skyld, virker ikke overbevisende. Alt faller på plass hvis vi antar at dette årtusenet ganske enkelt ble tilskrevet. Det eksisterte ikke i historien.
Og denne hypotesen ble bekreftet av matematiske beregninger og astronomiske data av akademikeren Nikolai Morozov:
Nikolai Alexandrovich Morozov (1854-1946).
Amerikansk astronom Robert Newton:
Robert Russell Newton (1918-1991).
Og av den sovjetiske akademikeren Anatoly Fomenko:
Anatoly Timofeevich Fomenko.
Men hva med dokumenter som ikke har spor av forfalskning og som ikke reiser tvil om ektheten? - Veldig enkelt. Endre tolkningen av hva som er tilgjengelig. Og det er mange slike fakta. Det er til og med mulig å identifisere det mest sannsynlige øyeblikket for forfalskningen i den historiske kronologien. Hvem skal jeg takke?
Joseph Justus (Joseph Justus) Scaliger (1540-1609).
Hvem var han i løpet av livet? Å dømme etter våpenskjoldet i øvre venstre hjørne, er han medlem av frimurerlogen. Er ikke enig i dateringen av Scaligers liv og fremveksten av frimureriet? Ikke sant. Passer ikke. Spesielt når du tenker på at den tohodede ørnen på toppen av trappen er emblemet til jakobinerne, som ingenting var kjent med før den franske revolusjonen.
Videre er det verdt å være oppmerksom på listen over Joseph Scaligers fortjeneste til verdensvitenskap og europeisk kultur. Man får følelsen av at dette generelt er en fiktiv karakter, som bokstavelig talt alt som kommer til hånden tilskrives. Uansett er historien til Scaliger selv veldig vag og mystisk, og historien om utseende av verk som tilskrives hans geni er generelt et mysterium dekket av mørke.
Det ser ut til at den vestlige sivilisasjonen skylder Scaliger sin storhet. Det var han som først introduserte begrepet historisk kronologi på 1500-tallet (eller er det på slutten av 1700?). Tidligere eksisterte historien som en samling eventyr uten datoer, akkurat som Bibelen. Det var Josef som av en eller annen grunn bestemte at Jesus ble født i null eller det første året, og det året var akkurat når det er vanlig å telle det til i dag.
Dionysius Petavius (Petavius, Denis Peto) (1583-1652).
Dionysius Petavius regnes som etterfølgeren til Scaligers verk, og det er svært lite kjent om ham. Men nok til å vite en ting: - han var jesuit. Og jesuittenes orden, som du vet, betraktes som "spesialstyrkene" til den katolske kirken, som er kjent for sin aktive innblanding i indre land i andre land og kirker, og for å forfalske mange folks historiske annaler. Slik ble historien til det gamle Kina systematisert og registrert av jesuittene, som for øvrig kom til hoffet til keiseren av Kina fra Sinai-halvøya, hvorfra de ble utvist for sin lureri og uendelige entusiasme i forkynnelsen av Jesu ideer.
Derfor har vi all grunn til å mistenke disse forskerne for bevisst, bevisst historisk forfalskning. I løpet av livet var folk fortsatt veldig godt klar over nøyaktig når Jesus ble født. Og tradisjonen med kalendertelling ble strengt observert bokstavelig i bokstavelig forstand, tilgi tautologien. Folk skrev spesifikt "From the Birth of Jesus 463".
Et forstørret fragment av en gravering fra 1400-tallet.
Se nøye på bokstaven "jeg" i ordet "DNI" (trenger forresten russespråklige lesere å oversette dette ordet?), Og sammenlign det med det antatte tallet "1". Etter min mening er det åpenbart at "jeg" ikke er nummeret "en", det er en bokstav, og store bokstaver i navnet Jesus. Så vi får: Fra Jesu fødsel, 463 år.
gravering av den tyske kunstneren Johans Baldung Green. Påstått 1515.
Innholdet på bildet krever ikke kommentarer. Dette passer ikke inn i rammen av våre moralske standarder, men datoen på graveringen er veldig nysgjerrig:
Forstørret fragment med dato.
Her er det allerede vanskelig å hevde at det første tegnet i inskripsjonen er et tall. Det er mulig å sammenligne med det virkelige tallet "en", som skrives mellom to "fem". Det første tegnet er utvilsomt det latinske "jeg". Dette betyr "Fra Jesus året 515". Men i dag tolkes datoen som "1515". Så det sjette århundre ble omgjort til det sekstende.
Tittelsiden til boken av Adam Olearius “ Beskrivelse av reisen til Muscovy. ”
I tillegg til at draktene til russiske adelsmenn egentlig ikke passer inn i moderne ideer om kulturen og religionene i Russland før Petrine, tiltrekker skrivingen av bokens utgivelsesdato også oppmerksomhet:
Kan du virkelig finne mot til å si at det første tegnet i datoen er nummeret "ett"? Så ta en titt på den helt avvæpnende kodebiten:
Her ser vi to "i" på en gang, skrevet identisk med, angivelig "1". Så hva gjør det? Der det er nødvendig, tror vi på tallet, og hvor det ikke er nødvendig - i brevet?
Og her er en illustrasjon fra samme bok. Nummer én i datoen er helt identisk med bokstaven "i" i teksten, bare uten prikk over. Dessuten er dette ikke en bokstavtrykk, dette er en litografi, derfor er antagelsen om økonomi, og erstatning av bokstaver med lignende bokstaver i stedet for tall, helt upassende her. Og fraværet av en prikk over i betyr bare at ikke alle prikkene er plassert ennå.
Forstørret fragment.
Med en stor økning i fragmentet blir det klart at dette ikke en gang er en litografisk inskripsjon. Den er laget for hånd. Dessuten skiller selve datoen seg skarpt fra teksten. Håndskrift, blekk, bevaring av datoen, alt tyder på at den ble skrevet mye senere enn boka ble utgitt. Det krever ikke engang en ekspertuttalelse, en så grov forfalskning foran oss …
Og når alt kommer til alt, har hver kunstner sin egen håndskrift! Alle skriver dette "jeg" på sin måte. Her er en titt på dette:
Portrett av Maria Mnishovna (Marina Mnishek).
to øyeblikk. Vi er alle representert som kona til False Dmitry I av en viss Marina Mnishek. Men Adam Olearius hevder at han kjente en dame som het MARIA MNISHOVNA ZONADEM. Men jeg er mer interessert i å skrive datoen:
Bare en hektisk drømmer kan klare å finne nummeret "en" til venstre for tallet 609. Dette er alt annet enn et tall.
Våpenskjold i byen Nürnberg.
Hvis, i samsvar med den velkjente metoden for å identifisere etymologi, utelater vokalene i ordet "Nürnberg", får du "NRNRG". Dette gir meg en tilknytning til "NoRy na BeReGu":
Hekkende svinger i elvebredden.
Og i Nürnberg strømmer faktisk Pegnitz-elven, på de bratte breddene som kystesvaler hekker. Nesthullene deres ligner veldig på hullene etter skarpe innsatser. Det er sannsynligvis ikke tilfeldig at "Peg" fra tysk betyr "peg".
Hvorfor stoler jeg på russisk? Ja, fordi Nürnberg ligger i landene der stammene til slaverne fra lusaterne tidligere bodde. Se på sentrum av våpenskjoldet! Dobbelhodet ørn. Nürnberg var en del av det hellige romerske riket. Som St. Petersburg. Og dette faktum er en annen bekreftelse på at det meste av det moderne Tyskland i det syvende (ifølge den offisielle kronologien - i det syttende) århundre var en del av ett politisk rom, i stedet for med Russland. Derfor var Romanov-tsarene ikke utlendinger, de er våre, slektninger. Fra de sør-baltiske slaverne - preussen, pomeranianerne, bodrichs, lusatianerne og Holshtins.
Er dette nummeret "ett"? Nei, det er J. Fra Jesus.
ANNO betyr DATO fra J Jesus - "Jesus". Alt er klart uten en oversetter 658 fra fødselsdatoen til Jesus Kristus.
En fresko av det sveitsiske slottet Chillien, nær byen Montreux, ved bredden av Genèvehavet.
Russisk kosakk i en rød kaftan med "samtaler" på brystet, med symboler på antatt jødedom, og angivelig mohammedanisme, hva gjør det der, i hjertet av Europa? Nå er det klart hvorfor så mye krefter og penger ble brukt på å forvride historien. Hele "reformasjonstiden", alle disse korstogene, krigene og revolusjonene er en kjede av sammenhengende hendelser, hvis formål er den samme: - en stille "krypende" okkupasjon av de ytre landene.
Forstørret fragment av inskripsjonen tusen seks hundre og nittisyv.
Maria Miloslavskaya.
Vel, hvem ville våge å kalle det "en"? Her er alle punktene over "i" plassert. Det står tydelig skrevet: - "Dato fra" I "662". Og det har ikke noe å si fra datoen, fra Jesus eller noen andre, men ikke "tusen", men bare 662.
Så alt kan være ekstremt enkelt, og det er ikke nødvendig å lytte til lange tolkninger av forskere om årsakene til "tusenårs middelalderbarbarisme". Det var ingen ham, det er alt. Og siden det ikke var det, så blir hele historien enkel, logisk og forståelig.
Forfatter: kadykchanskiy
