Amerikanske og europeiske astronomer har oppdaget tre jordlignende eksoplaneter nær den røde dvergen TRAPPIST-1, hvorav to ligger i en potensielt beboelig sone. En av forfatterne av studien rapporterte at det er mulig å teste dem for beboelighet innen 10 år. Hvis det i løpet av denne tiden blir funnet spor av flytende vann på eksoplaneter, vil det om 25 år være mulig å bestemme tilstedeværelsen av liv på disse planetene.
Slik kommenterer Alexei Ananchenko, institutt for institutt for historie og politikk ved Moskva pedagogiske statsuniversitet (MPGU), disse versjonene:
Problemer med søk og kontakt med utenomjordiske sivilisasjoner blir mer og mer populære, ikke perifere ("søyle", som de en gang sa i russisk journalistikk) og offentlig vitenskapelig problem, men betraktes i dag først og fremst som et sett med tekniske problemer. Selv om vitenskapen vår begynte å studere disse problemene sammen med begynnelsen av romalderen. Man kan i det minste huske den kollektive monografien fra 1969: Extraterrestrial Civilizations. Problemer med interstellar kommunikasjon, red. Prof. S. A. Kaplan. Moskva: Nauka, Main ed. fizmatlit.
Men problemet med kontakt er i større grad av en helt annen type: problemet med å møte et nivå av refleksjon av en kvalitativt annen, høyere type enn menneskelig tenkning. Dette er ikke et spørsmål om utviklingsnivået, slik det stod på møtet mellom europeiske folk og andre mennesker på planeten vår. Et møte med utenomjordiske sivilisasjoner er et møte med post-sosiale fellesskap av post-mennesker.
Om eksistensen av utenomjordiske sivilisasjoner: eksistensen av utenomjordiske sivilisasjoner kan anerkjennes som et faktum (om enn med alle forbehold som naturvitenskap elsker). For menneskeheten er dagens rom betinget ubegrenset - antall utenomjordiske sivilisasjoner kan ikke begrenses. Eller vi kan gi noen betingede begrensninger med forskjellige matematiske avhengigheter. Men dette endrer ikke essensen - det er liv i rommet. Det er intelligent liv. Og den er full, uansett hvor full den er. Med økningen i mulighetene for å observere rom, øker også antallet oppdagede romobjekter som er egnet for livet for utenomjordiske sivilisasjoner. Jordisk liv er klar til å bli fra det eksklusive (å vises for oss) til en kosmisk hverdag.
Hvem studerer utenomjordiske sivilisasjoner, utenomjordisk liv?
For eksempel:
2016 NASA Space Agency-arrangementet vil inneholde taler av økologer, geologer, biologer og andre forskere som forsker på livet på andre planeter.
Kampanjevideo:
Det gjør oppmerksom på at blant spesialister som arbeider med problemene med utenomjordiske sivilisasjoner, er det noen som studerer mer og mer enkle materieformer, inkludert å leve, enn den sosiale formen for materiebevegelse.
Blant eksperter på utenomjordiske sivilisasjoner er det ingen forståelse ikke bare "brødre i tankene", men også seg selv, dvs. menneskelig jordisk sivilisasjon. Problemet med utenomjordiske sivilisasjoner bør bli gjenstand for tverrfaglig forskning. Å forstå stedet og nivået for utenomjordiske sivilisasjoner er nøkkelen til å forstå menneskets historie og dens retning.
Om forholdet mellom menneskeheten og utenomjordiske sivilisasjoner etter sted og utviklingsnivå. Alle utenomjordiske sivilisasjoner som når oss (jorden) tilhører ikke den sosiale formen for materiens bevegelse, men til den neste, konvensjonelt kalt - supra-social (Vi vil gi en analyse og karakteristikker av de sosiale og supra-sosiale former for materiens bevegelse i en spesiell artikkel i et vitenskapelig tidsskrift - A. A..).
Så når vi suksessivt erstatter hverandre i nivå og kompleksitet av former for bevegelse av levende materie: biologisk, sosialt, over-sosialt, menneskeheten kolliderer i rommet, på jorden, og kan bare møte neste nivå av utvikling av materie - supra-sosialt.
Hvordan forholde seg til "brødre i tankene"? Hvordan forholde seg til representanter for den supra-sosiale formen for materiens bevegelse?
Siden utenomjordiske sivilisasjoner representerer neste utviklingsnivå for materie, og gapet i utvikling mellom dem og oss er kvalitativt det samme som mellom oss og representanter for en biologisk form, kan vi bare delta i slik kontakt passivt og kan ikke pålegge både tid, sted, form og innhold kontakt og dens nødvendighet.
Med representanter for utenomjordiske sivilisasjoner, representanter for den super-sosiale formen for materiens bevegelse, har menneskeheten en langvarig, visuell og på nivå med andre sanser, passiv kontakt.
Til dags dato kan vi ikke fastslå alderen for etableringen av kontakt med jorden for utenomjordiske sivilisasjoner, antallet deres og arten av bruken av jorden.
Men forskriften på etablering av kontakt mellom utenomjordiske sivilisasjoner med Jorden kan oppgis. For representanter for menneskeheten er denne formen for kontakt gjennom hele dens eksistens passiv. Det er viktig å understreke for å karakterisere at enhver form for kontakt med utenomjordiske sivilisasjoner bare kan være passiv fra menneskehetens side så lenge mennesket er på scenen for den sosiale formen for materiens bevegelse.
Vi kan ikke velge en annen form for kontakt med utenomjordiske sivilisasjoner utenfor grensene for dens passive form og følelsesnivå. Gapet i nivåene i utviklingen lar oss ikke initiere åpne offentlige former for kontakt med utenomjordiske sivilisasjoner.
Systemet med vitenskapelig bevis brukt av menneskelig vitenskap i forhold til mindre utviklede materieformer kan ikke betraktes i forhold til mer utviklede åndelige former som adekvat og uttømmende. Før utenomjordiske sivilisasjoner møtte kirken et åndelig fenomen på et høyere nivå. Menneskeheten har ikke et nivå av subjektivitet og sameksistens av utenomjordiske sivilisasjoner.
Utviklingsnivået, dets sosiale former og verdier tillater ikke utenomjordiske sivilisasjoner å betrakte oss som "brødre i tankene".
Nivået på samspillet vårt med utenomjordiske sivilisasjoner er kontaktløs sameksistens, parallell sameksistens.
Forståelsesnivået i menneskelig kultur for retningen for videre utvikling, dannelsen av mytologien om romkonfrontasjon og konkurranse - dette er en annen indikator på sosial underutvikling og barbarisme i det moderne menneskeheten.
Dermed kan vi treffe en nøyaktig konklusjon om at alle utenomjordiske sivilisasjoner som når planeten Jorden er representanter for en over-sosial form av materiebevegelse og ikke er "brødre i tankene" for det moderne menneskeheten.
Problemet med kontakter med utenomjordiske sivilisasjoner er ikke et problem med menneskelig interaksjon med utenomjordisk intelligens. Kontaktproblemet er et utviklingsproblem, ikke et møteproblem. Kontaktproblemet er dannelsen av forutsetninger og begynnelsen på det jordiske menneskehetens overgang til en supersosial form for materiebevegelse, problemet med overgangen fra det økonomiske utviklingsparadigmet til det moralske og kreative.
