Nineve - Assyria hovedstad på 800-700-tallet f. Kr. e. - lå på territoriet til det moderne Irak, på venstre bredd av Tigris-elven.
I følge legenden kommer navnet Nineve fra navnet til den første kongen av Assyria, Nina, som de gamle grekerne betraktet som sønn av titanen Kronos, broren til Zeus. Nina ble kreditert med å finne opp krigføringskunsten. Hans makt strakte seg over hele Asia. Nias kone var den berømte dronningen Semiramis.
Den første omtale av henne er i inskripsjonene til Judea; den eldste inskripsjonen som er funnet her er den til kong Dunga, skrevet på semittisk. Som et viktig handelssted i krysset mellom ruter fra sør til nord og fra Middelhavet til Persiabukta, var Nineve snart i stand til å nå velstandens høyder, og som et strategisk punkt beskyttet fra vest av Tigris, fra øst av Zabom og fjell og fjernt fra fiendtlige Babylon, var det selv i antikken tjente det ofte som de assyriske kongene.
I løpet av sin storhetstid strakte Nineveh seg langs elven i 4 km, og hovedgaten var 26 m bred. Assyria hovedstad ble utmerket med en klar og streng utforming, som strengt forbudt å krenke.
Assyria hovedstad - byen Nineve - var bebodd av 170 tusen mennesker! Omkretsen nådde 150 km. Innenfor grensene for bebyggelsen lå ikke bare kongelige palasser og templer, men også beite og hager. Tsarskaya Street, fylt med asfalt, var dekorert med dyktige statuer.
Henvisninger til Nineve i Bibelen
I lang tid hadde lærde ingen andre kilder til å nevne Nineve, bortsett fra Bibelen, derfor ble selve byenes eksistens stilt spørsmål. Ifølge legenden ba Gud profeten Jona om å dra til Nineve og kunngjøre innbyggerne at om 40 dager ville byen bli ødelagt, og de ble selv ødelagt for sine synder. Men Jonah ønsket ikke å dra til byen, og trodde at innbyggerne ikke ville tro på ham.
Salgsfremmende video:
Tvunget av Gud ankom han likevel under bymurene, men bestemte seg for å gjemme seg for Gud og kommisjonen som Skaperen hadde betrodd ham. Jonah gikk ombord på et skip for å seile bort fra den dødsdømte byen. Men en storm oppsto i sjøen, og sjømennene bestemte at det var Gud som var sint på noen som hadde gått ombord på skipet. Jonas forsto at det var han som pådro seg Herrens vrede og ba om å kaste ham i havet, der han ble svelget av hvalen. Profeten tilbrakte tre dager i magen til en hval, hvoretter han ba til Skaperen og ba ham om å løslate ham fra fangenskap og lovet å gjøre alt som Gud befaler.
Gud hørte Jonah, og da hvalen igjen åpnet munnen, fanget de møtende bølgene profeten og kastet ham i land. Da han så byen på avstand, spurte Jonah hva den ble kalt, og hørte som svar at det var Nineve. Jonah ble redd, fordi han innså at han ikke kunne komme unna det Gud hadde planlagt. Og Jonas dro til Nineve og ropte til innbyggerne og sa at de med deres synder gjorde Herren vrede, som byen ville bli ødelagt for. I frykt lyttet folk til ham, som det står skrevet i profeten Jona bok: "Og ninevittene trodde Skaperen: og erklærte faste og ha på seg sekkeklut, fra den største av dem til de minste." Da han så deres omvendelse, tilga Herren innbyggerne i Nineve og ødela ikke byen.
Arkeologisk forskning på ruinene av Nineve
Først på 1800-tallet bekreftet resultatene av arkeologiske utgravninger ektheten av den bibelske historien. Denne begivenheten stammer fra cirka 785 f. Kr. e. Flere år etter Jonas forkynnelse i Assyria ble det gjort et forsøk på religiøs reform, som skulle føre til etablering av en monoteistisk kult. Lite informasjon har overlevd om denne reformen, det er bare kjent at den aldri ble fullført. Men selve et forsøk på å gå fra polyteisme til tro på en Gud indikerer innflytelsen fra monoteistene, som var jødene på den tiden.
Nineve (gjenoppbygging av palasset)
Aktiv arkeologisk undersøkelse av ruinene av Nineve ble utført på 40-tallet av 1800-tallet - 30-tallet av 1900-tallet.
En ekspedisjon ledet av den franske oppdageren P. E. Bot i 1840 arbeidet i Khorsabad, en gammel assyrisk by som ligger 50 km nord for Mosul (Irak), og oppdaget ruinene av gamle murer. Forskere har slått fast at dette er restene av palasset til en av de assyriske kongene, Sargon II (styrt 722–705 f. Kr.). En enorm struktur, bestående av et kompleks av bygninger, ble reist i 709 f. Kr. e. etter seieren som Sargon vant over Babylonia. På ruinene av det kongelige palasset ble det funnet mange statuer av guder og eldgamle konger, i tillegg til et skulpturelt bilde av kong Sargon selv.
Takket være utgravningene i Khorsabad ble det oppnådd reelle bevis på eksistensen av en stormakt og kong Sargon, som tidligere bare kunne læres fra Bibelen. Dette er skrevet i profeten Jesajas bok: "I året da Tartan kom til Azot, ble han sendt fra Sargon, kongen av Assyria, og kjempet mot Azot og tok ham." Takket være innhentede data fant forskerne at det var Sargon som ødela kongeriket Nord-Israel og tok 10 Israels stammer i fangenskap.
En annen oppdager som fortsatte utgravningen av Nineve var O. G. Layard. 1845 - han begynte utgravninger på Nimrud-høyden, der han fant ruinene av enorme palasser, statuer av konger, guder og fantastiske skapninger, samt relieffer som er skåret i stein som skildrer krigsscener og dagliglivet til de gamle assyrerne.
Utgravninger av det kongelige palasset
1849 begynte Layard å grave ut Kuyundzhik-høyden. Noen dager senere, på 20 meters dyp, ble ruinene av palasset til den assyriske kongen Sinaherib, som regjerte i 705-681, funnet. BC e. Denne kongen er nevnt i Bibelen i forbindelse med sin kampanje mot Judea, som endte ekstremt uten hell for kongen av Assyria. Troppene hans ble syke av en ukjent sykdom, hvor mange soldater døde hver dag, og ble snart beseiret av israelittene.
Bekreftelse av den bibelske historien om Sinaheribs kampanje mot Judea er i de tiders kronikker, som gjentatte ganger indikerer et stort antall soldater som døde under utbruddet av epidemien. Det kan ha vært tropisk feber.
Bok fra Ashurbanipal-biblioteket
Utgravninger av kongsgården og mange funn gjorde det mulig å gjenskape bildet av kong Sinaherib, hvis navn alene gjorde innbyggerne i nabolandene redde. Kongen av Assyria var en utdannet person: han var bevandret i mange vitenskaper og kunst, viste stor interesse for sport og teknologi. Men Sinacherib falt ofte i raseri, mistet kontrollen over seg selv og viste monstrøs grusomhet. Altså, i 689 f. Kr. F. Kr., og fanget Babylon, som våget å oppreise et opprør, utryddet han nesten fullstendig befolkningen i den opprørske byen, ødela Esagila-tempelkomplekset og det berømte Tower of Babel, og oversvømte deretter det som var igjen av byen.
Da han ønsket å fullstendig ødelegge minnet om den opprørske byen, beordret kongen å spre i vinden landet tatt fra stedet der Babylon var.
Men tsarens despotiske disposisjon ble årsaken til hans voldelige død ved hendene til sine egne sønner. Fra kronikkene ble det kjent at kongen, som ønsket å behage sin elskerinne Nakia, utnevnte sin yngste sønn Asargaddon til arving til tronen, og ignorerte rettighetene til de eldste som drepte kongen. Og likevel gikk tronen over til deres yngre bror, og patricides hadde en sjanse til å flykte fra landet.
Slik sier Bibelen om Sinacheribs slutt:”Og da han tilbad i huset til Niskhor, drepte hans gud, Adramelech og Sharezer, sønnene hans ham med et sverd, og de flyktet selv til Ararat-landet. Og sønnen Asardan regjerte i deres sted. " En lignende post finnes i den assyriske kronikken: “Den 20. Teber (januar) ble Sinacherib drept av sine opprørske sønner. Den 18. i Sivan (juni) regjerte sønnen Asardan på farens trone."
Nineve hovedstad i Assyria
Det var under Sinacheribs regjeringstid at Nineve ble Assyria hovedstad. Før det var de kongelige boligene Ashur og Kalha. På mindre enn hundre år, fra en vanlig provins, ble den til en kontrastby der luksus eksisterte med ekstrem fattigdom. I Nineve, som i mange andre eldgamle stater, blomstret orgiastiske kulter av grusomme guder som menneskelige ofre ble gjort til.
Til og med moroa med de assyriske herskerne ble ofte til en serie henrettelser. Det er en legende om at kongen av Assyria Sardanapalus (Ashurbanipal) (669 - cirka 633 f. Kr.), som kjedet seg med luksus, avlusing og blodsutgytelse, lovet å gi halvparten av sin makt til noen som kan finne opp ny underholdning for ham.
Som etablert av arkeologer, besto byen av to deler, som konvensjonelt kan kalles store og små Nineve. Greater Nineveh var et territorium der bosetningene befant seg, omgitt av et system med befestede murer og grøfter. Lille Nineve var som en festning inne i festningen, og var omgitt av sitt eget fortingssystem. Denne lille Nineve var hovedstaden i det assyriske riket, siden de kongelige palassene lå på dens territorium.
Nineve ble beleiret i 612 av de forente kreftene i Babylonia og Media. Innbyggerne ga en passende avvisning, men styrkene var ulik. I tillegg gikk angriperne for et triks: De ødela demningen, som et resultat av at tigeren fløt over breddene og eroderte en del av festningsmurene. Den en gang store hovedstaden ble plyndret av erobrerne, hvoretter den ble rasert til bakken.
Først på midten av 1800-tallet kom Nineve tilbake fra glemselen igjen takket være arkeologens innsats. Under utgravningene ble det funnet mange leirtavler med kilformede tekster - biblioteket i Ashurbanipal, takket være det det var mulig å bekrefte eksistensen av en stormakt.
L. Antonova
