2. august (serpen) er en annen dato som ble ansett som en av de viktigste i Russland, og ble mye feiret som Peruns dag. Perun, dette er Gud som fortjener sin egen dag. Og det skal bemerkes at i motsetning til folketro, har ikke slaviskenes folkekalender så mange høytider dedikert til gudene.
Perunov-dagen
At Peruns dag ble ansett som en av de viktigste høytidene i det førkristne Russland, taler om vår forfedres spesielle holdning til Perun. Og kirken kunne ikke "avbryte" feiringen av Perunovs dag. Hun ga bare nytt navn til den, og la den på 2. august - den hellige profetens Elias dag. Og Saint Elijah, som du vet, var skyggen av den sanne helten i anledningen - Perun. Hvem er Perun?
Perun
Perun, alias Pärun, for litauere - Perkunas, latvier - Pērkons, polakker Piorun, skandinaver - Thor, og for indianere - Parjánya. Sønnen til Lada og Svarog, d.v.s. barnebarn av Rod (spa / ord). Jeg vil bemerke at vi her igjen står overfor et unikt fenomen som ikke er karakteristisk for noen religion eller mytologi annet enn slavisk. Blant våre forfedre betydde ikke ordet "Gud" noe idealistisk eller mystisk i det hele tatt. Slaverne behandlet gudene deres ikke som allmektige, nærmest hypotetiske krefter, men som virkelige karakterer fra fortiden - deres forfedre, som hele nasjoners slektsforskning er sporet fra.
Perun. Maleri av Igor Ozhiganov.
Salgsfremmende video:
Så Svarog ble ansett som faren - grunnleggeren av alle moderne russere, hviterussere, ukrainere, polakker, tsjekkere, slovakker, folkene i det tidligere Jugoslavia, de baltiske statene, Preussen og Skandinavia. Vi er alle svarog mange ganger "flotte" - barnebarn. Derav holdningen til alle slaviske guder. For oss er de ikke andre verdskrefter, men ekte forfedre som må æres. Forfedres ære er en av de viktigste komponentene i en østlig type sivilisasjon, som vi utvilsomt tilhører. Og kunnskap om våre forfedre, forståelse av grunnlaget for verdensforfatningen til våre forfedre er garantien for vår overlevelse og velstand i fremtiden.
Men vi har en helt annen situasjon. Kulturologer er ikke engang i stand til å forstå etymologien til navnet "Perun". Versjonene som er beskrevet i litteraturen og vitenskapelige verk er så klønete, forvirrende og noen ganger latterlige at jeg ikke en gang vil nevne dem. Det synes for meg at bare to av de enkleste versjonene kan vurderes seriøst:
- fra substantivet "fjær" (fjær), - fra tallet "først".
Begge alternativene har rett til liv. Perun ble tross alt beskrevet som en høy, sterk mann med blondt hår og skjegg, blå øyne, kledd i gullpanser og en rød (rød) kappe, med en øks og en klubb i hendene og vingene bak ryggen.
Kamerat fra hussarene. Stefano Della Bella. Gravering. 1645 g.
Her er det nødvendig å avklare at "kamerat" ikke er en venn, ikke en venn og ikke en appell til en person fra Sovjetunionens tider. Kamerat, dette er en militær rang som er akseptert i noen hærer, hovedsakelig i hussarer (lett kavaleri) og infanteri (infanteri). Og det tilsvarte den moderne rang av korporal, d.v.s. seniorsoldat. Det eksisterte i det russiske imperiet fram til begynnelsen av det nittende århundre.
Og en ting til: - den lette kavaleriet ble kalt hussaren, og tjenestemennene på slike enheter ble opprinnelig kalt hussarer, og ikke hussarer, slik som det var vanlig i senere tider. Derfor antyder versjonen uunngåelig at ordet "hussar" slett ikke er av ungarsk opprinnelse, ettersom det nå er offisielt akseptert. Roten til ordet er GUS. Det er sannsynlig at fra ordet "gås", som tilsvarer essensen av hussaria, hvis taktikk besto av et plutselig, raskt angrep på fienden, og en rask retrett. De. slynget seg ned som gjess. Derav den entourage med vinger bak ryggen, designet for å øke det psykologiske presset på fienden.
Opprinnelsen til navnet Perun fra tallet er også ganske forståelig. Perun var tross alt, selv om ikke den eldste sønnen til Svarog, men den første som var i kjødet, og utad å skille fra sin far. Han, som mennesker, ble skapt i bildet og likheten av Guds Kind.
De forteller at da Lada fødte sitt første barn, brøt det ut en skikkelig storm i Iria med torden og lyn, og babyen Perun, etter mange år, kunne ikke sove før lynet blinket og torden rumlet. Da lærte Svarog ungdommen Perun i lang tid å håndtere sitt sinne for å forhindre ufrivillig kast av lynet, noe som kunne skade den uskyldige som omringet ham. I lang tid øvde Perun, løp gjennom skyene i et løp med lyn. Og først da han lærte å kontrollere seg selv og bruke et formidabelt våpen etter sin vilje mot fiender, tempererte Svarog det i ovnen hans, der han smeltet jern og gjorde Perun usårbar. Så smidde han en kampøks for ham og befalte å hjelpe mennesker på jorden som forsvarer hjemlandet sitt mot inntrengerne på jorden, til sjøs og i himmelen.
Så Perun ble hovedassistent og skytshelgen for hele den russiske hæren - hæren og marinen. Men i dag feires Perunov-dagen som Russlands luftbårne krefter. Antagelig fortjent. Tross alt er det bevingede infanteriet stoltheten til Russland, eliten til de væpnede styrkene, og det har tjent retten til å være den lovlige etterfølgeren til den bevingede Gud - en kriger og en torden. I likhet med lynet fra Perun, faller det luftbårne angrepet på fiendenes hoder direkte fra skyene.
Templene til Perun eksisterte atskilt fra de som andre guder ble herliggjort på. Og de var overalt, sammen med templene til Veles, som var en evig rival fra Perun, til og med en fiende, men samtidig kunne ikke Perun og Veles eksistere uten hverandre, som brødre. Derfor ble de herliggjort ved forskjellige templer, men disse templene var absolutt et sted i nærheten. De største sentrene i Perun var Novgorod på Volkhov og byen som bar navnet Perun på bredden av den nåværende Rigabukten i Østersjøen. Perunov Grad ble senere kjent som Pernov, og i dag heter det Pärnu (Estland).
Feiringen av Perunovs dag skjedde absolutt på templene, og sett fra en kristen synsvinkel så det mildt sagt ut usivilisert ut. Det er ganske mange beskrivelser av feiringen av dagen for Perun av slaverne, og det er ikke vanskelig å rekonstruere den rituelle siden med en høy grad av pålitelighet ved å bruke dem.
Inception
Dette var navnet på den viktigste offerriten til Perun, som ble utført overalt den 2. august. Nei, de har ikke badet i fontener før. Det pleide å være mye mer interessant.
På denne dagen ble alle mennene som deltok i begynnelsen pålagt å ha våpen med seg: - skjold, sverd, økser, klubber, børster, økser, berdysh, maces og andre kantede våpen. De vandret til templet i formasjon, og sang kampsanger til Peruns ære. Da de kom til templet, stilte de seg opp i en sirkel og satte våpnene sine ved foten av Kumir Perun og begynte å belyse det. For dette ble en oksen ofret, hvis blod ble drysset på våpenet, og trollmannen smurte den på pannen og kinnene (pannen og kinnene) til soldatene. Etter salvingen hadde mennene et rødt bånd over hodet, som de pleide å rydde opp håret før kampen. Og over offerbrannen ble militære amuletter innviet.
Etter belysningen av amulettene begynte en rituell kamp mellom deltakerne i unnfangelsen, som ble delt inn i to grupper. På slutten av slaget ble kjøttet av offer okse brettet inn i en ritualbåt, som ble plassert på stjelen (begravelsesbrann). Den mest erfarne krigeren satte den stjålne i brann og avslørte seg naken foran den og dekket hele kroppen med blodet til et offerdyr.
Etter at stjelen med båten hadde brent seg fullstendig, ble gravstedet dekket med jord, og det ble arrangert en begravelsesfest på dette stedet - en rituell kamp på graven. På slutten av begravelsesfesten begynte kampen.
Strava er en minne om alle soldatene som døde for å forsvare byen, eller i kampanjer. Oksekjøtt (vanligvis til overs etter et offer), kylling, vilt og forskjellige kornblandinger var obligatorisk. Drinker inkluderer øl, kvass, honning og rødvin.
Først etter at seremonien var avsluttet, fikk unge lov til å feire. Imidlertid var det bare ungdommer og ungdommer som ikke klarte å bli krigere som deltok i kampene. Og de besto i knyttnævekamp mot blodet, tok byen, kongen av fjellet og spilte rundere og tettsteder. Ungdommene ble behandlet med bare kjøtt fra bordet, til overs etter sausen. Jentene deltok bare i feiringen i rollen som assistenter og observatører.
Ved å analysere feiringen av Peruns dag, som en del av alle førkristne ritualer i Russland, med tanke på dagens ideer, kan vi trygt hevde at alt dette var et enkelt system for "innledende militær trening" av ungdom. Slike høytider og spill fremmet patriotisme, mot, en følelse av sympati og gjensidig hjelp, evnen til å overvinne smerte og tretthet, styrket kampkarakteren, utholdenheten, motet og oppfinnsomheten. Med en slik total utdanning av forsvarerne for moderlandet, var den russiske hæren virkelig uovervinnelig. Hver gutt ble oppdratt som kriger, både fysisk og mentalt og åndelig. Og fruktene av effektiviteten til slik utdanning er kjent for oss alle fra historien.
Spørsmålet er: - Hva er bruken av kristenundervisning for den russiske hæren hvis den gir instinkt og lydighet? Var det ikke for dette at så mange korstog ble gjennomført til Russland, med sikte på å konvertere oss til kristendommen og bryte kampånden? Jeg mener at spørsmålet er relevant. Videre til i dag.
Det er underlig at selv med den uhyrlige glemselen av forfedres tradisjoner, fremdeles er noen spor av kontinuitet bevart og gjenspeiles i moderne tradisjoner og symbolikk. Skjemaet har endret seg, men ikke innholdet. Som før konkurrerer krigere i dyktighet, styrke og dyktighet. De falne huskes fremdeles og seierherrene er herliggjort. Selv uten å vite noe om Perun, anser moderne veteraner fra de luftbårne styrkene det som et godt tegn hvis det oppstår tordenvær og tordenvær 2. august. Ved en tilfeldighet eller ikke, men i dag, 2017-02-08. feiringen av dagen for de luftbårne kreftene i byen fallskjermjegere - Pskov, begynte med en øredøvende tordenvær og styrtregn.
Så Perun uttrykte sin tilfredshet med sine strålende etterkommere - tjenestemennene i de 76. vaktene Airborne Assault Chernigov Red Banner Order of Suvorov fra den russiske luftbårne divisjonen.
Dag for de luftbårne kreftene i Pskov.
Forfatter: kadykchanskiy
