Regnskap for hjelpere Et av de mest uhyggelige stedene i Moskva siden antikken er Maryina Roshcha. Historikere hevder at navnet kommer fra den en gang liggende landsbyen Maryino. De fleste av dem er tilbøyelige til å tro at alle populære antagelser er knyttet til den sentimentale historien om Zhukovsky.
Det er fortsatt en oppfatning blant folket at dette området er oppkalt etter sin uuttalte "dronning" - røveren Marya, som bodde i den lokale skogen.
Herligheten til Maryina Roshcha i midten av 1800-tallet var at: sigøynere bodde her, flertallet av Moskvas tyver og banditter bodde, "ubehagelige hus" sto for samfunnets drøs. Massefestivaler ved Mermaid Week, hvor Maryina Roscha sentrum siden eldgamle tider ble forvandlet til voldelig drikking.
Nærheten til kirkegårdene Sushchevsky og Lazarev, hvor forresten lik ble fraktet med vogner i perioder med pest, og i normale tider - uidentifiserte lik av drepte, bidro ikke til en positiv oppfatning.
Forskere krangler fremdeles om hva som var primært - Zhukovskys historie eller folkesagn. Men en av legendene sier at i løpet av livets liv bodde en jente Marya og en fotballmann Ilya et sted i dette området. Kjærligheten deres var ulykkelig, og Ilya ble til slutt høvding for en bandittgjeng. Som et resultat bosatte Marya og Ilya seg i en gravplass i skogen.
Videre var Marya en kjent healer og trollkvinne. Mange Moskva-folk gikk for å se henne, inkludert de rike, som absolutt falt i hendene på Ilya. I følge en annen legende raset gjengen til Manka Rostokinskaya i dette området. Men uansett assosierte den populære bevisstheten navnet "Maryina Roshcha" eksklusivt med banditter, mordere og døde. Det ble ikke anbefalt å komme hit i mørket.
Maryina Roscha er et distrikt i Moskva som det er skrevet mange sagn om og mystiske historier om. Fram til 1700-tallet var dette området nesten helt dekket av skog (det strakte seg fra den nåværende Garden Ring langt, langt mot nord), etter å ha kuttet ned en del av det, Maryina Roscha ble dannet, som strekker seg fra Sushchev til Ostankino. I 1743 dro den lokale landsbyen Maryino til grev Sheremetev, som forandret områdets utseende uten anerkjennelse.
Snart ble Maryina Roshcha en av de favoritt hvilestedene til Moskovittene. Muskovittene begynte å vandre i naturen med initiativ fra keiserinne Catherine, som Voltaire selv hadde ansporet. Publikum gikk renere og mer seremonielt i de sentrale parkene, og vanlige folk falt bak Suschevsky Val. Det var spesielt overfylt her på Semik, den tredje uken etter påske, da havfruene ble feiret i Russland.
Kampanjevideo:
Det er ikke klart hvorfor denne hellige fedrenes kirkeferie var knyttet til folket med elven, men det var i disse dager jenter gikk for å samle urter, bar et bjørketre kledd av en brud i gatene og kastet kranser i vannet og lurte på brudgomene. Alt dette skjedde i Maryina Roscha, og vandrerne fornærmet heller ikke hennes skogånd. De sang sangen "Today Marya is our birthday girl", drakk, og da de dro, la de et påskeegg eller et kakestykke på gresset.
Men derimot var de i Maryina Roshcha redd for å vises alene: av frykt for lokale onde ånder foretrakk de å gå i støyende selskaper. Dette er forståelig: tross alt ble selvmord ifølge populær tro havfruer, så de dro til Semik hvor de begravde de døde uten omvendelse - det vil si til Maryina Roscha.
Det var her det var en låve hvor de brakte uidentifiserte døde, som alltid var nok i storbyen. Etter en pestepidemi forbød keiserinne Catherine å begrave de døde i byen, og der, på Miusy, oppsto den første pestekirkegården i Moskva. Og i Maryino var det forferdelige historier om de døde i lang tid som ikke ga en enslig reisende en passasje.
Moderne distrikt
På 1880-tallet kvittet Sheremetevs seg med restene av eiendelene sine, og arbeidsfolk bosatte seg på dette stedet. De siste trærne i lunden ble hugget ned, den mystiske betydningen av navnet ble nesten glemt.
Imidlertid, på 1920-30-tallet, da det akkumulerte mye banditt i dette området, fikk navnet "Maryina Roshcha" igjen en "dårlig" konnotasjon. På alles lepper var navnene på Kolka Khryashchik, Boris Bondar og andre tyver som skremte hele Moskva, men forsvant i de nordlige leirene.
På 1960-1980-tallet. Distriktet har forvandlet seg til et ordinært boligområde i hovedstaden med standard "Khrushchev" -hus, men ryktet om den "forferdelige Maryina Roshcha" dukker fremdeles innimellom til minne om moskovittene.
