Grå bergarter og flomløp, høye platåer og smale kløfter, uendelige ørkener og speil av blå innsjøer - alt dette er Arizona. Den fantastiske kontrasterende naturen har gjort henne berømt som den vakreste og mest mystiske staten Amerika. Alle som har tilbrakt minst noen dager på denne jorden er ikke lenger overrasket over miraklene som skjer her.
Wakatan samtykker i å hjelpe
Men la oss starte helt fra begynnelsen. Tidligere var disse territoriene fullstendig eid av Navajo-indianerne. Nå foretrekker de å leve på forbehold, men de har ikke glemt verken deres strålende fortid eller sine skikker eller hellige kunnskap som ble overført fra generasjon til generasjon …
… Det skjedde i 1958. Ved en tilfeldighet havnet den gamle indiske kvinnen på sykehuset, selv om Navajo vanligvis ikke stoler på hvite leger og blir ganske vellykket behandlet av sjamanene sine. Diagnosen hun ble gitt var uventet og illevarslende: en avansert form for tuberkulose. Etter refleksjon bestemte den indiske kvinnen seg for å dø ikke i de kalde sykehusveggene, men i sin egen wigwam, og overtalte mannen sin til å ta henne hjem. Ektemannen oppfylte viljen til den døende kvinnen, men, uten å ville stille opp med det som skjedde, henvendte han seg til sjamanen fra stammen med en anmodning om å helbrede kona.
Sjamanen, ledsaget av pasientens mann, steg opp av berget og vendte seg til åndenes far, Vakatan, og inviterte ham til å sende ham hjelpere til å helbrede kvinnen. Da de siste ordene i bønnen døde, blåste et sterkt vindpust, og sjamanen nikket tilfreds med mannen sin, frosset i ivrig forventning: Vakatan gikk med på å sende brennevin for å bekjempe sykdommen.
Salgsfremmende video:
Fredsrør for hjelper sprit
Folket i stammen bygde i mellomtiden raskt en wigwam fra bagasjerommene med unge trær, dekket den med bisonskinn. Steiner varme på bålet ble plassert inne i wigwam. I dette hjemmelagde damprommet måtte sjamanen rense seg før han startet uvipi-helbredelsesritualet. I mellomtiden samlet mennesker av stammen seg rundt wigwam hvor pasienten lå. Mens de ventet på sjamanen slo de trommer og sang spesielle staver som er kjent for alle Navajo siden barndommen.
Og slik kastet sjamanen bak huden som dekket inngangen til steamrommet, og dukket opp foran publikum. Et hellig rør røk i hånden hans med blå røyk. Det virket som om han var blitt høyere, blikket var fast i horisonten, bak som solen gjemte seg for natten. En bønn hørtes over prærien, der åndshjelperne ble kalt, løslatt av Wakatan til jorden for å hjelpe den syke kvinnen. Sjamanen ropte til åndens navn og rakte et hellig rør til ham, og tilbød seg å ta en puff før han startet ritualet.
Da åndene som bare var synlig for sjamanen, røykte, og uttrykte deres samtykke til å hjelpe i helingsarbeidet, kastet flere indere et slør over ham. De bandt det med et tau med små skinnknuter med tobakk festet til det, hjalp til med å gå inn i wigwam til pasienten og satte seg ved siden av jordalteret, som tobakkknutene var forberedt på ånden på. I sentrum av wigwam, over ildstedet, kokte buljongen, som skulle behandles for åndshjelpere, i det fjerne stønnet en syk kvinne som var bevisstløs.
Mirakuløs helbredelse
Gamle indianere satt langs veggene. Trommene slo, ranglene knitret, de gamle sang en festssang, der åndene ble lovet en luksuriøs godbit. Plutselig flimret gnister i hyttens halvmørke, det var så mange av dem at de lignet på en sky med sirkler. Sjamanen, uten å reise seg fra setet, begynte å be åndene om helbredelse av pasienten, og i samme øyeblikk omsluttet en glitrende sky kroppen av den eldre kvinnen. Det gikk veldig lite tid, brannen i ildstedet blusset opp som om bensin hadde blitt helt i den, og pasienten satte seg plutselig og ba om mat i en svak stemme.
I lys av ildstedet ble det klart at sjamanen ikke lenger var bundet, og buntene med tobakk lagt på alteret var nå spredt over gulvet i tepien.
Snart kom den eldre kvinnen seg og bodde i ytterligere ti år, selv om de hvite legene signerte hennes dødsoffer …
Det er farlig å spøke med den subtile verdenen
Kanskje vil noen bare glise skeptisk etter å ha lest denne historien. Imidlertid er det alvorlige vitenskapelige arbeider som beskriver slike ritualer, og dessuten de positive resultatene som er oppnådd ved hjelp av disse ritualene.
Det er ekstremt vanskelig å få informasjon om de amerikanske indianernes hellige kunnskap - de liker ikke å snakke om overnaturlige krefter med fremmede. Og likevel klarte noen etnologer å vinne indianernes tillit og som et resultat ikke bare få informasjonen de var interessert i, men til og med ta del i trolldomritualer. Men det er fremdeles umulig å forstå hvordan indiske sjamaner spår fremtiden, helbreder syke eller klarer å se hendelsene som foregår hundrevis og tusenvis av kilometer unna. De avslører ikke sjamanistiske hemmeligheter for noen, fordi de er redd for åndens hevn, som til og med kan drepe taleren.
Vision Søker Rite
For å tilkalle hjelperespirer, går ikke indiske sjamaner alltid inn i en transe. Under ritualet brukes trommer, rangler, fløyter, alle tilstedeværende ber og synger sanger. Sjamanen spiller en ledende rolle i dette, men alle menneskene i stammen har også magiske evner i en eller annen grad. Kanskje er slike evner utstyrt med skytshelten til hver enkelt. Indianerne mener at hvis en person ikke har en slik ånd, så er han forsvarsløs mot den fiendtlige andre verden.
Derfor utfører nødvendigvis enhver indisk mann riten om å søke visjoner minst en gang i livet. Under denne ritualen faste, ber han og driver med selv tortur inntil en av åndene gikk med på å nedlatende ham. Hvis denne ånden viser seg å være sterk, så kan indianeren, som har fått en sterk forbindelse med den andre verden, til og med bli en sjaman, med en svakere skytshelgen, han forblir en vanlig kriger, men kan ta del i trolldomens trolldomskriterier og stole på beskyttelsen av den usynlige, men virkelig eksisterende verden. …
Den indiske sjamanen reiser ikke til åndenes land, han tilkaller dem for seg selv og spør om årsakene til sykdommen og behandlingsmetodene, eller ber om å svare på bekymringsspørsmål til folket i stammen.
Det er mange øyenvitneskildringer som bekrefter eksistensen av uforklarlige fra et materielt synspunkt evner blant de rødhudede stammene. Indianerne selv ser ikke noe spesielt i dette. De vet at ingen mennesker bare kan stole på seg selv i dette livet. Bare med overnaturlig hjelp kan han lykkes i livet.
